Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"Schon in dieser Welt und in der Stunde,
wo der Mensch stirbt, wird er gerichtet. Wenn die
Seele vom Leibe sich trennt, steht die Herrlichkeit
Gottes (Schechina) neben ihm. Findet man, daß
er das Gesetz (die Befehle Mosis und des Talmuds)
gehalten hat, so ist er glücklich, und seine Seele
ist werth an den heiligen Ort zu gelangen. Wehe
aber dem, der von der Herrlichkeit Gottes entfernt
wird, und derselben nicht anhängt. Wenn der
Todte begraben wird, stehen alle seine Werke vor
ihm, und drei Herolde rufen aus. Einer geht vor
ihm, der andre zu seiner rechten, der dritte zu sei-
ner linken Seite, und sprechen: "dieser Aaron
Marcus Schlesinger *) oder August Kuhn (Aaron
Kohn) ist gegen seinen Schöpfer, der oben im Him-
mel, unten auf der Erde und in allen Theilen der
Welt herrscht, sehr mürrisch, widerspenstig und
undankbar gewesen. Er hat das Gesetz nicht gehal-
ten; sondern Schweinefleisch, Hasenbraten, und vor-
züglich sehr viele -- Krebse gegessen. Sehet seine
Werke an und betrachtet seine Worte! Es wäre
ihm besser gewesen, er wäre niemals geboren wor-
den! Ehe der Leichnam dann an seinen Ort kömmt,
zittern alle Todten in ihren Gräbern und sprechen:
Wehe diesem, der mit seinen schlechten Werken
und bösen Worten wird begraben werden.

*) Blos des Beispiels wegen setze ich diese Namen
nebst ein paar Sünden hieher. Jm Uebrigen bleib'
ich ganz bei meinem Text.

»Schon in dieſer Welt und in der Stunde,
wo der Menſch ſtirbt, wird er gerichtet. Wenn die
Seele vom Leibe ſich trennt, ſteht die Herrlichkeit
Gottes (Schechina) neben ihm. Findet man, daß
er das Geſetz (die Befehle Moſis und des Talmuds)
gehalten hat, ſo iſt er gluͤcklich, und ſeine Seele
iſt werth an den heiligen Ort zu gelangen. Wehe
aber dem, der von der Herrlichkeit Gottes entfernt
wird, und derſelben nicht anhaͤngt. Wenn der
Todte begraben wird, ſtehen alle ſeine Werke vor
ihm, und drei Herolde rufen aus. Einer geht vor
ihm, der andre zu ſeiner rechten, der dritte zu ſei-
ner linken Seite, und ſprechen: »dieſer Aaron
Marcus Schleſinger *) oder Auguſt Kuhn (Aaron
Kohn) iſt gegen ſeinen Schoͤpfer, der oben im Him-
mel, unten auf der Erde und in allen Theilen der
Welt herrſcht, ſehr muͤrriſch, widerſpenſtig und
undankbar geweſen. Er hat das Geſetz nicht gehal-
ten; ſondern Schweinefleiſch, Haſenbraten, und vor-
zuͤglich ſehr viele — Krebſe gegeſſen. Sehet ſeine
Werke an und betrachtet ſeine Worte! Es waͤre
ihm beſſer geweſen, er waͤre niemals geboren wor-
den! Ehe der Leichnam dann an ſeinen Ort koͤmmt,
zittern alle Todten in ihren Graͤbern und ſprechen:
Wehe dieſem, der mit ſeinen ſchlechten Werken
und boͤſen Worten wird begraben werden.

*) Blos des Beiſpiels wegen ſetze ich dieſe Namen
nebſt ein paar Suͤnden hieher. Jm Uebrigen bleib’
ich ganz bei meinem Text.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0226" n="192"/>
        <p>»Schon in die&#x017F;er Welt und in der Stunde,<lb/>
wo der Men&#x017F;ch &#x017F;tirbt, wird er gerichtet. Wenn die<lb/>
Seele vom Leibe &#x017F;ich trennt, &#x017F;teht die Herrlichkeit<lb/>
Gottes (Schechina) neben ihm. Findet man, daß<lb/>
er das Ge&#x017F;etz (die Befehle Mo&#x017F;is und des Talmuds)<lb/>
gehalten hat, &#x017F;o i&#x017F;t er glu&#x0364;cklich, und &#x017F;eine Seele<lb/>
i&#x017F;t werth an den heiligen Ort zu gelangen. Wehe<lb/>
aber dem, der von der Herrlichkeit Gottes entfernt<lb/>
wird, und der&#x017F;elben nicht anha&#x0364;ngt. Wenn der<lb/>
Todte begraben wird, &#x017F;tehen alle &#x017F;eine Werke vor<lb/>
ihm, und drei Herolde rufen aus. Einer geht vor<lb/>
ihm, der andre zu &#x017F;einer rechten, der dritte zu &#x017F;ei-<lb/>
ner linken Seite, und &#x017F;prechen: »die&#x017F;er Aaron<lb/>
Marcus Schle&#x017F;inger <note place="foot" n="*)">Blos des Bei&#x017F;piels wegen &#x017F;etze ich die&#x017F;e Namen<lb/>
neb&#x017F;t ein paar Su&#x0364;nden hieher. Jm Uebrigen bleib&#x2019;<lb/>
ich ganz bei meinem Text.</note> oder Augu&#x017F;t Kuhn (Aaron<lb/>
Kohn) i&#x017F;t gegen &#x017F;einen Scho&#x0364;pfer, der oben im Him-<lb/>
mel, unten auf der Erde und in allen Theilen der<lb/>
Welt herr&#x017F;cht, &#x017F;ehr mu&#x0364;rri&#x017F;ch, wider&#x017F;pen&#x017F;tig und<lb/>
undankbar gewe&#x017F;en. Er hat das Ge&#x017F;etz nicht gehal-<lb/>
ten; &#x017F;ondern Schweineflei&#x017F;ch, Ha&#x017F;enbraten, und vor-<lb/>
zu&#x0364;glich &#x017F;ehr viele &#x2014; <hi rendition="#g">Kreb&#x017F;e</hi> gege&#x017F;&#x017F;en. Sehet &#x017F;eine<lb/><hi rendition="#g">Werke</hi> an und betrachtet &#x017F;eine <hi rendition="#g">Worte!</hi> Es wa&#x0364;re<lb/>
ihm be&#x017F;&#x017F;er gewe&#x017F;en, er wa&#x0364;re niemals geboren wor-<lb/>
den! Ehe der Leichnam dann an &#x017F;einen Ort ko&#x0364;mmt,<lb/>
zittern alle Todten in ihren Gra&#x0364;bern und &#x017F;prechen:<lb/>
Wehe die&#x017F;em, der mit &#x017F;einen <hi rendition="#g">&#x017F;chlechten Werken</hi><lb/>
und <hi rendition="#g">bo&#x0364;&#x017F;en Worten</hi> wird begraben werden.</p><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[192/0226] »Schon in dieſer Welt und in der Stunde, wo der Menſch ſtirbt, wird er gerichtet. Wenn die Seele vom Leibe ſich trennt, ſteht die Herrlichkeit Gottes (Schechina) neben ihm. Findet man, daß er das Geſetz (die Befehle Moſis und des Talmuds) gehalten hat, ſo iſt er gluͤcklich, und ſeine Seele iſt werth an den heiligen Ort zu gelangen. Wehe aber dem, der von der Herrlichkeit Gottes entfernt wird, und derſelben nicht anhaͤngt. Wenn der Todte begraben wird, ſtehen alle ſeine Werke vor ihm, und drei Herolde rufen aus. Einer geht vor ihm, der andre zu ſeiner rechten, der dritte zu ſei- ner linken Seite, und ſprechen: »dieſer Aaron Marcus Schleſinger *) oder Auguſt Kuhn (Aaron Kohn) iſt gegen ſeinen Schoͤpfer, der oben im Him- mel, unten auf der Erde und in allen Theilen der Welt herrſcht, ſehr muͤrriſch, widerſpenſtig und undankbar geweſen. Er hat das Geſetz nicht gehal- ten; ſondern Schweinefleiſch, Haſenbraten, und vor- zuͤglich ſehr viele — Krebſe gegeſſen. Sehet ſeine Werke an und betrachtet ſeine Worte! Es waͤre ihm beſſer geweſen, er waͤre niemals geboren wor- den! Ehe der Leichnam dann an ſeinen Ort koͤmmt, zittern alle Todten in ihren Graͤbern und ſprechen: Wehe dieſem, der mit ſeinen ſchlechten Werken und boͤſen Worten wird begraben werden. *) Blos des Beiſpiels wegen ſetze ich dieſe Namen nebſt ein paar Suͤnden hieher. Jm Uebrigen bleib’ ich ganz bei meinem Text.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/226
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/226>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.