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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Schlus-Chor.

Bald wächst/ bald fällt/ bald frisch/ bald schläfrig stehet/
Bald gantz und gar vergehet/
Das nennet zwar die Welt Gelück und Sternes-Wercke/
Doch ist diß alles nichts als nur des Himmels Stärcke.

O Ausspruch! der nicht kan zurücke seyn gesetzet/
So es von dir ja kommen/
Daß vieler Noth auf uns gerüste Schar/
So bis anher Arcadien verletzet/
Nunmehr soll seyn von dessen Brunst genommen.
So dieses nun/ was uns versprochen war/
Soll thun ein treues Paar/
So dieser Fluß mit Göttlichem Belieben
Jst worden ausgeschrieben/
Und das Orakel ward durch deine Krafft erfüllet:
Wie wird Arcadien nicht bald die Noth gestillet?

Schaut doch den Jüngling an/ der keines Liebens achtet/
Den Gott zwar uns geschencket.
Und sich doch Gott itzund entgegen setzt:
Beschaut auch die/ so treu zu seyn itzt trachtet/
Und mit der Treu nur dessen Seele kräncket/
Den sonst kein Weib so mercklich hat verletzt/
Als die ihn hoch geschätzt:
Ja die sich läst ie mehr und mehr verbinden/
Jemehr sie Haß muß finden.
Doch kan man durch die Flucht der Schönheit nicht entkommen/
Der sich der Himmel hat mit Kräfften angenommen.

Soll dann die hohe Krafft des Himmels gantz erliegen?
Was macht die Wunderstärcke?
Soll hier der Zug/ den man Verhängnis nennt/
Dann ewiglich mit dem Verhängnis kriegen?
Was tichten doch der Menschen tolle Wercke/
Jndem ihr Fuß frech zu dem Himmel rennt/
Von dem er sich getrennt
Durch Lieb und Haß/ als wie der Riesen Hauffen/
Die Wolcken anzulauffen?
Soll dann der Sternen Reich/ es wil mir nicht zu Sinnen/
Durch Blind'/ als Lieb und Haß/ bestürmet werden können?

Du/

Schluſ-Chor.

Bald waͤchſt/ bald faͤllt/ bald friſch/ bald ſchlaͤfrig ſtehet/
Bald gantz und gar vergehet/
Das nennet zwar die Welt Geluͤck und Sternes-Wercke/
Doch iſt diß alles nichts als nur des Himmels Staͤrcke.

O Ausſpruch! der nicht kan zuruͤcke ſeyn geſetzet/
So es von dir ja kommen/
Daß vieler Noth auf uns geruͤſte Schar/
So bis anher Arcadien verletzet/
Nunmehr ſoll ſeyn von deſſen Brunſt genommen.
So dieſes nun/ was uns verſprochen war/
Soll thun ein treues Paar/
So dieſer Fluß mit Goͤttlichem Belieben
Jſt worden ausgeſchrieben/
Und das Orakel ward durch deine Krafft erfuͤllet:
Wie wird Arcadien nicht bald die Noth geſtillet?

Schaut doch den Juͤngling an/ der keines Liebens achtet/
Den Gott zwar uns geſchencket.
Und ſich doch Gott itzund entgegen ſetzt:
Beſchaut auch die/ ſo treu zu ſeyn itzt trachtet/
Und mit der Treu nur deſſen Seele kraͤncket/
Den ſonſt kein Weib ſo mercklich hat verletzt/
Als die ihn hoch geſchaͤtzt:
Ja die ſich laͤſt ie mehr und mehr verbinden/
Jemehr ſie Haß muß finden.
Doch kan man durch die Flucht der Schoͤnheit nicht entkommen/
Der ſich der Himmel hat mit Kraͤfften angenommen.

Soll dann die hohe Krafft des Himmels gantz erliegen?
Was macht die Wunderſtaͤrcke?
Soll hier der Zug/ den man Verhaͤngnis nennt/
Dann ewiglich mit dem Verhaͤngnis kriegen?
Was tichten doch der Menſchen tolle Wercke/
Jndem ihr Fuß frech zu dem Himmel rennt/
Von dem er ſich getrennt
Durch Lieb und Haß/ als wie der Rieſen Hauffen/
Die Wolcken anzulauffen?
Soll dann der Sternen Reich/ es wil mir nicht zu Sinnen/
Durch Blind’/ als Lieb und Haß/ beſtuͤrmet werden koͤnnen?

Du/

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[33/0079] Schluſ-Chor. Bald waͤchſt/ bald faͤllt/ bald friſch/ bald ſchlaͤfrig ſtehet/ Bald gantz und gar vergehet/ Das nennet zwar die Welt Geluͤck und Sternes-Wercke/ Doch iſt diß alles nichts als nur des Himmels Staͤrcke. O Ausſpruch! der nicht kan zuruͤcke ſeyn geſetzet/ So es von dir ja kommen/ Daß vieler Noth auf uns geruͤſte Schar/ So bis anher Arcadien verletzet/ Nunmehr ſoll ſeyn von deſſen Brunſt genommen. So dieſes nun/ was uns verſprochen war/ Soll thun ein treues Paar/ So dieſer Fluß mit Goͤttlichem Belieben Jſt worden ausgeſchrieben/ Und das Orakel ward durch deine Krafft erfuͤllet: Wie wird Arcadien nicht bald die Noth geſtillet? Schaut doch den Juͤngling an/ der keines Liebens achtet/ Den Gott zwar uns geſchencket. Und ſich doch Gott itzund entgegen ſetzt: Beſchaut auch die/ ſo treu zu ſeyn itzt trachtet/ Und mit der Treu nur deſſen Seele kraͤncket/ Den ſonſt kein Weib ſo mercklich hat verletzt/ Als die ihn hoch geſchaͤtzt: Ja die ſich laͤſt ie mehr und mehr verbinden/ Jemehr ſie Haß muß finden. Doch kan man durch die Flucht der Schoͤnheit nicht entkommen/ Der ſich der Himmel hat mit Kraͤfften angenommen. Soll dann die hohe Krafft des Himmels gantz erliegen? Was macht die Wunderſtaͤrcke? Soll hier der Zug/ den man Verhaͤngnis nennt/ Dann ewiglich mit dem Verhaͤngnis kriegen? Was tichten doch der Menſchen tolle Wercke/ Jndem ihr Fuß frech zu dem Himmel rennt/ Von dem er ſich getrennt Durch Lieb und Haß/ als wie der Rieſen Hauffen/ Die Wolcken anzulauffen? Soll dann der Sternen Reich/ es wil mir nicht zu Sinnen/ Durch Blind’/ als Lieb und Haß/ beſtuͤrmet werden koͤnnen? Du/ C

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/79>, abgerufen am 25.11.2024.

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