Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.Socrates. Die Seele wa[r] bemüht die Grobheit zu bekriegen/ Es führte mich der Trieb zur Wissenschafft und Kunst/ Der Fortgang tröste mich in kurtzer Zeit zu siegen/ Es war kein Augenblick vergebens und umsonst/ Jch maß fast allbereit/ wie hoch ich war gestiegen. Jch hielt gewiß davor/ daß ein recht edel Blut Genau erwegen soll/ wie alle Sachen stehen/ Und wissen wie sich regt der Sonnen klare Glut/ Warum die Thiere hier bald werden/ bald vergehen/ Diß alles schärffte mir iemehr und mehr den Muth. Nachdem mein leichter Geist genug herum gegangen/ So ward ich endlich fast auf die Gedancken bracht/ Ob der * gevierte Zeug uns diß nicht läst erlangen/ Jn dem das Fäulniß sich zu Hitz und Kälte macht/ Daß alle Thier allhier die rechte Krafft empfangen. * Elementa. Darauf bemühete ich mich zu erwegen/ ob dieWissenschafft uns von Feuer/ Lufft oder Blut her- käme/ oder ob das Gehirne uns die Kräfften zum Gehöre/ Gesichte und Geruche darstreckten/ und ob aus diesen eusserlichen Sinnen/ Gedächtniß und Meinung herkämen/ wie auch/ ob aus Gedächtniß und Meinung/ wann sie zusammengestellet wür- den/ die Wissenschafft herrührete. Als ich nun al- so die Zerstörung dieser Sachen/ wie auch diß/ was Himmel und Erde in gemein anstösset/ sattsamlich betrachtet/ so hab ich meinen Verstand allzu unver- mögende dazu befunden/ und bin endlich eben so un- geschickt davon als dazu kommen. Damit ich euch aber dieses alles recht für die Augen lege/ so müst ihr G
Socrates. Die Seele wa[r] bemuͤht die Grobheit zu bekriegen/ Es fuͤhrte mich der Trieb zur Wiſſenſchafft und Kunſt/ Der Fortgang troͤſte mich in kurtzer Zeit zu ſiegen/ Es war kein Augenblick vergebens und umſonſt/ Jch maß faſt allbereit/ wie hoch ich war geſtiegen. Jch hielt gewiß davor/ daß ein recht edel Blut Genau erwegen ſoll/ wie alle Sachen ſtehen/ Und wiſſen wie ſich regt der Sonnen klare Glut/ Warum die Thiere hier bald werden/ bald vergehen/ Diß alles ſchaͤrffte mir iemehr und mehr den Muth. Nachdem mein leichter Geiſt genug herum gegangen/ So ward ich endlich faſt auf die Gedancken bracht/ Ob der * gevierte Zeug uns diß nicht laͤſt erlangen/ Jn dem das Faͤulniß ſich zu Hitz und Kaͤlte macht/ Daß alle Thier allhier die rechte Krafft empfangen. * Elementa. Darauf bemuͤhete ich mich zu erwegen/ ob dieWiſſenſchafft uns von Feuer/ Lufft oder Blut her- kaͤme/ oder ob das Gehirne uns die Kraͤfften zum Gehoͤre/ Geſichte und Geruche darſtreckten/ und ob aus dieſen euſſerlichen Sinnen/ Gedaͤchtniß und Meinung herkaͤmen/ wie auch/ ob aus Gedaͤchtniß und Meinung/ wann ſie zuſammengeſtellet wuͤr- den/ die Wiſſenſchafft herruͤhrete. Als ich nun al- ſo die Zerſtoͤrung dieſer Sachen/ wie auch diß/ was Himmel und Erde in gemein anſtoͤſſet/ ſattſamlich betrachtet/ ſo hab ich meinen Verſtand allzu unver- moͤgende dazu befunden/ und bin endlich eben ſo un- geſchickt davon als dazu kommen. Damit ich euch aber dieſes alles recht fuͤr die Augen lege/ ſo muͤſt ihr G
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Socrates.
Die Seele war bemuͤht die Grobheit zu bekriegen/
Es fuͤhrte mich der Trieb zur Wiſſenſchafft und Kunſt/
Der Fortgang troͤſte mich in kurtzer Zeit zu ſiegen/
Es war kein Augenblick vergebens und umſonſt/
Jch maß faſt allbereit/ wie hoch ich war geſtiegen.
Jch hielt gewiß davor/ daß ein recht edel Blut
Genau erwegen ſoll/ wie alle Sachen ſtehen/
Und wiſſen wie ſich regt der Sonnen klare Glut/
Warum die Thiere hier bald werden/ bald vergehen/
Diß alles ſchaͤrffte mir iemehr und mehr den Muth.
Nachdem mein leichter Geiſt genug herum gegangen/
So ward ich endlich faſt auf die Gedancken bracht/
Ob der
*
gevierte Zeug uns diß nicht laͤſt erlangen/
Jn dem das Faͤulniß ſich zu Hitz und Kaͤlte macht/
Daß alle Thier allhier die rechte Krafft empfangen.
* Elementa.
Darauf bemuͤhete ich mich zu erwegen/ ob die
Wiſſenſchafft uns von Feuer/ Lufft oder Blut her-
kaͤme/ oder ob das Gehirne uns die Kraͤfften zum
Gehoͤre/ Geſichte und Geruche darſtreckten/ und ob
aus dieſen euſſerlichen Sinnen/ Gedaͤchtniß und
Meinung herkaͤmen/ wie auch/ ob aus Gedaͤchtniß
und Meinung/ wann ſie zuſammengeſtellet wuͤr-
den/ die Wiſſenſchafft herruͤhrete. Als ich nun al-
ſo die Zerſtoͤrung dieſer Sachen/ wie auch diß/ was
Himmel und Erde in gemein anſtoͤſſet/ ſattſamlich
betrachtet/ ſo hab ich meinen Verſtand allzu unver-
moͤgende dazu befunden/ und bin endlich eben ſo un-
geſchickt davon als dazu kommen. Damit ich euch
aber dieſes alles recht fuͤr die Augen lege/ ſo muͤſt
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