Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Der sterbende

so meine für gebrachte Meinung recht ist/ billich dar-
auf verbleiben soll/ so sie aber falsch/ und nach dem
Tode nichts von uns übrig bleibet/ doch aufs wenig-
ste die kurtze Zeit/ in welcher mir zu leben noch ver-
gunt ist/ so wol von mir als von euch mit Vergnü-
gung zugebracht werden möchte/ doch hoffe ich nicht
lange in dieser Ungewißheit zu schweben/ sondern in
kurtzen dessen recht gewiß zu werden. Und nun wol-
an Cebes/ und Simias/ last uns zu unserem Zwist
schreiten; Doch erinnere ich hiemit/ daß keiner
mehr auf Socratem als auf die Warheit sehe. So
ihr vermeinet/ daß ich die Warheit sage/ so nehmet
es an/ wo ihr aber das Gegenspiel befindet/ so ver-
werfft es/ und setzet euch dawider/ ja schauet genau
darauf/ daß ich mich und euch nicht zugleich betrie-
ge/ oder wie eine Biene/ so ihren Stachel stecken
lässet/ von euch Abschied nehme. Daß wir aber
nun zu den gethanen Einwürffen kommen/ derer ihr
mich/ dafern sie mir nicht bald einfallen/ nur sicher
erinnern könnet.
Des Simias Zweiffel/ so mir recht ist/ war die-
ser: Daß nemlich die Seele/ wiewol dem Leibe
an Schönheit und göttlichen Gaben weit/ weit ü-
berlegen/ dennoch eher als der Leib/ weil solche mit
vorgedachter Einstimmung eine grosse Gemein-
schafft hat/ vergehen müsse. Cebes gestand/ mei-
nes Bedenckens/ daß die Seele warhafftiger als
der Leib wäre/ doch erwehnte er dabey/ daß es zim-
lich ungewiß/ ob die Seele/ nach dem sie etliche Lei-
ber abgenützt/ nich[t] auch endlich selbst verschwinde/

und

Der ſterbende

ſo meine fuͤr gebrachte Meinung recht iſt/ billich dar-
auf verbleiben ſoll/ ſo ſie aber falſch/ und nach dem
Tode nichts von uns uͤbrig bleibet/ doch aufs wenig-
ſte die kurtze Zeit/ in welcher mir zu leben noch ver-
gunt iſt/ ſo wol von mir als von euch mit Vergnuͤ-
gung zugebracht werden moͤchte/ doch hoffe ich nicht
lange in dieſer Ungewißheit zu ſchweben/ ſondern in
kurtzen deſſen recht gewiß zu werden. Und nun wol-
an Cebes/ und Simias/ laſt uns zu unſerem Zwiſt
ſchreiten; Doch erinnere ich hiemit/ daß keiner
mehr auf Socratem als auf die Warheit ſehe. So
ihr vermeinet/ daß ich die Warheit ſage/ ſo nehmet
es an/ wo ihr aber das Gegenſpiel befindet/ ſo ver-
werfft es/ und ſetzet euch dawider/ ja ſchauet genau
darauf/ daß ich mich und euch nicht zugleich betrie-
ge/ oder wie eine Biene/ ſo ihren Stachel ſtecken
laͤſſet/ von euch Abſchied nehme. Daß wir aber
nun zu den gethanen Einwuͤrffen kommen/ derer ihr
mich/ dafern ſie mir nicht bald einfallen/ nur ſicher
erinnern koͤnnet.
Des Simias Zweiffel/ ſo mir recht iſt/ war die-
ſer: Daß nemlich die Seele/ wiewol dem Leibe
an Schoͤnheit und goͤttlichen Gaben weit/ weit uͤ-
berlegen/ dennoch eher als der Leib/ weil ſolche mit
vorgedachter Einſtimmung eine groſſe Gemein-
ſchafft hat/ vergehen muͤſſe. Cebes geſtand/ mei-
nes Bedenckens/ daß die Seele warhafftiger als
der Leib waͤre/ doch erwehnte er dabey/ daß es zim-
lich ungewiß/ ob die Seele/ nach dem ſie etliche Lei-
ber abgenuͤtzt/ nich[t] auch endlich ſelbſt verſchwinde/

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[78/0336] Der ſterbende ſo meine fuͤr gebrachte Meinung recht iſt/ billich dar- auf verbleiben ſoll/ ſo ſie aber falſch/ und nach dem Tode nichts von uns uͤbrig bleibet/ doch aufs wenig- ſte die kurtze Zeit/ in welcher mir zu leben noch ver- gunt iſt/ ſo wol von mir als von euch mit Vergnuͤ- gung zugebracht werden moͤchte/ doch hoffe ich nicht lange in dieſer Ungewißheit zu ſchweben/ ſondern in kurtzen deſſen recht gewiß zu werden. Und nun wol- an Cebes/ und Simias/ laſt uns zu unſerem Zwiſt ſchreiten; Doch erinnere ich hiemit/ daß keiner mehr auf Socratem als auf die Warheit ſehe. So ihr vermeinet/ daß ich die Warheit ſage/ ſo nehmet es an/ wo ihr aber das Gegenſpiel befindet/ ſo ver- werfft es/ und ſetzet euch dawider/ ja ſchauet genau darauf/ daß ich mich und euch nicht zugleich betrie- ge/ oder wie eine Biene/ ſo ihren Stachel ſtecken laͤſſet/ von euch Abſchied nehme. Daß wir aber nun zu den gethanen Einwuͤrffen kommen/ derer ihr mich/ dafern ſie mir nicht bald einfallen/ nur ſicher erinnern koͤnnet. Des Simias Zweiffel/ ſo mir recht iſt/ war die- ſer: Daß nemlich die Seele/ wiewol dem Leibe an Schoͤnheit und goͤttlichen Gaben weit/ weit uͤ- berlegen/ dennoch eher als der Leib/ weil ſolche mit vorgedachter Einſtimmung eine groſſe Gemein- ſchafft hat/ vergehen muͤſſe. Cebes geſtand/ mei- nes Bedenckens/ daß die Seele warhafftiger als der Leib waͤre/ doch erwehnte er dabey/ daß es zim- lich ungewiß/ ob die Seele/ nach dem ſie etliche Lei- ber abgenuͤtzt/ nicht auch endlich ſelbſt verſchwinde/ und

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/336>, abgerufen am 17.05.2024.

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