Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.Der sterbende Du wirst alle zeit erfahren/ daß fortrefliche Sa-chen ungemein/ uud mittelmäßige hergegen gemein seyn. Denn wann gleich Jupiter wegen Verü- bung allerhand Boßheit und Argens/ etwan einen Preiß aufsätzen wolte/ so würden doch wenig recht hoch darinnen steigen/ und vollkommen leichtfertig seyn. Wann Phoebus Thron der bösen Sachen/ Jst das nicht deine Meinung mein Phädon?Sich zur Belohnung wolte machen/ Und auf Betrügerey und Brand/ Ein Kleinoth und Geschencke stellte/ So weiß ich/ daß kein Hertz und Hand Sich zu den Lastern recht gesellte. Wie anders/ antwortete ich darauf. Wolan dann/ sagte er wiederum; Doch ist unter den Beweiß- Gründen und den Menschen ein mercklicher Unter- scheid/ in dem solche nicht so unter schiedlich/ und un- gemein in ihrer Vortreflichkeit sind/ als wir itzund von den Menschen gedacht haben. Doch in diesem allem nach deiner Meinung zu reden; wie nun/ daß wir bey unserem Gleichniß bleiben/ und wie wir all- bereit zuvor gedacht haben/ ein grosser Kunstgrieff ist/ sich der Menschen recht zu bedienen/ und solche/ daß man nicht betrogen werde/ recht zu erkennen; So ist es gleichfals eine ausbündige Geschickligkeit/ sich eines Beweiß-Grundes recht zugebrauchen/ und seine rechte Eigenschafft zu wissen. Man kan gar leichtlich/ wann man etwas vor gewiß hält/ und auf einen Beweiß-Grund/ ohne richtige Wissen- schafft
Der ſterbende Du wirſt alle zeit erfahren/ daß fortrefliche Sa-chen ungemein/ uud mittelmaͤßige hergegen gemein ſeyn. Denn wann gleich Jupiter wegen Veruͤ- bung allerhand Boßheit und Argens/ etwan einen Preiß aufſaͤtzen wolte/ ſo wuͤrden doch wenig recht hoch darinnen ſteigen/ und vollkommen leichtfertig ſeyn. Wann Phoebus Thron der boͤſen Sachen/ Jſt das nicht deine Meinung mein Phaͤdon?Sich zur Belohnung wolte machen/ Und auf Betruͤgerey und Brand/ Ein Kleinoth und Geſchencke ſtellte/ So weiß ich/ daß kein Hertz und Hand Sich zu den Laſtern recht geſellte. Wie anders/ antwortete ich darauf. Wolan dann/ ſagte er wiederum; Doch iſt unter den Beweiß- Gruͤnden und den Menſchen ein mercklicher Unter- ſcheid/ in dem ſolche nicht ſo unter ſchiedlich/ und un- gemein in ihrer Vortreflichkeit ſind/ als wir itzund von den Menſchen gedacht haben. Doch in dieſem allem nach deiner Meinung zu reden; wie nun/ daß wir bey unſerem Gleichniß bleiben/ und wie wir all- bereit zuvor gedacht haben/ ein groſſer Kunſtgrieff iſt/ ſich der Menſchen recht zu bedienen/ und ſolche/ daß man nicht betrogen werde/ recht zu erkennen; So iſt es gleichfals eine ausbuͤndige Geſchickligkeit/ ſich eines Beweiß-Grundes recht zugebrauchen/ und ſeine rechte Eigenſchafft zu wiſſen. Man kan gar leichtlich/ wann man etwas vor gewiß haͤlt/ und auf einen Beweiß-Grund/ ohne richtige Wiſſen- ſchafft
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Der ſterbende
Du wirſt alle zeit erfahren/ daß fortrefliche Sa-
chen ungemein/ uud mittelmaͤßige hergegen gemein
ſeyn. Denn wann gleich Jupiter wegen Veruͤ-
bung allerhand Boßheit und Argens/ etwan einen
Preiß aufſaͤtzen wolte/ ſo wuͤrden doch wenig recht
hoch darinnen ſteigen/ und vollkommen leichtfertig
ſeyn.
Wann Phoebus Thron der boͤſen Sachen/
Sich zur Belohnung wolte machen/
Und auf Betruͤgerey und Brand/
Ein Kleinoth und Geſchencke ſtellte/
So weiß ich/ daß kein Hertz und Hand
Sich zu den Laſtern recht geſellte.
Jſt das nicht deine Meinung mein Phaͤdon?
Wie anders/ antwortete ich darauf. Wolan dann/
ſagte er wiederum; Doch iſt unter den Beweiß-
Gruͤnden und den Menſchen ein mercklicher Unter-
ſcheid/ in dem ſolche nicht ſo unter ſchiedlich/ und un-
gemein in ihrer Vortreflichkeit ſind/ als wir itzund
von den Menſchen gedacht haben. Doch in dieſem
allem nach deiner Meinung zu reden; wie nun/ daß
wir bey unſerem Gleichniß bleiben/ und wie wir all-
bereit zuvor gedacht haben/ ein groſſer Kunſtgrieff
iſt/ ſich der Menſchen recht zu bedienen/ und ſolche/
daß man nicht betrogen werde/ recht zu erkennen;
So iſt es gleichfals eine ausbuͤndige Geſchickligkeit/
ſich eines Beweiß-Grundes recht zugebrauchen/
und ſeine rechte Eigenſchafft zu wiſſen. Man kan
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