Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Der sterbende

dann so der Leib bey Lebens-Zeit sich mit wenigem
verzehret/ und die Seele allezeit/ was sich verloh-
ren/ erstattet/ und was verschwunden/ wiederum
ersetzet/ so ist zuletzt/ wann sie gleich ihrer viel über-
lebt/ dieser/ worin die Seele vergehet/ ihr letztes
Kleid/ und uns nun nach dem Ende der Seele/ der
Leib/ so durch nichts kan ergäntzet werden/ zu Be-
zeugung seiner Schwachheit verfaulen/ und ver-
wesen. Aus diesem allen ist nicht zu schliessen/ daß
die Seele/ wann unser Leib nicht mehr ist/ verblei-
ben solle/ dann gesetzt/ daß die Seele eher als der
Leib entstanden/ wie gleichfals daß nach der Cörper
Absterben/ etliche Seelen wiederum in andere Lei-
ber kämen/ und also ab- und zuführen; so wird man
doch endlich gestehen müssen/ daß die Seele durch so
offt wieder holte Fortpflantzungen/ nach Länge der
Zeit ermüdet/ ebenfals den Todt leide/ davon sie
niemals wiederum aufstehe. Uber dieses alles/ so
ist kein Mensch zu finden/ so recht erkiesen könte/ wel-
che Trennung der Seele von dem Leibe die letztere
sey und es also fast einer Torheit ähnlich siehet/ sich
im Tode allzugetrost zu erzeigen/ weil man noch
nicht recht weiß/ ob die Seele unsterblich oder nicht/
und hat also ein ieder allen Absehen nach wol
Ursache/ bey Abzuge der Seelen in Furchten zu ste-
hen/ in dem man nicht wol ergründet/ ob sie auf E-
wigkeit Abschied nimmet/ und diß die letzte Tren-
nung seyn möge.

Es ließ sich unser Geist durch die Gedancken binden/
Und konten nirgends recht der Warheit Sitz ergründen/

Wir

Der ſterbende

dann ſo der Leib bey Lebens-Zeit ſich mit wenigem
verzehret/ und die Seele allezeit/ was ſich verloh-
ren/ erſtattet/ und was verſchwunden/ wiederum
erſetzet/ ſo iſt zuletzt/ wann ſie gleich ihrer viel uͤber-
lebt/ dieſer/ worin die Seele vergehet/ ihr letztes
Kleid/ und uns nun nach dem Ende der Seele/ der
Leib/ ſo durch nichts kan ergaͤntzet werden/ zu Be-
zeugung ſeiner Schwachheit verfaulen/ und ver-
weſen. Aus dieſem allen iſt nicht zu ſchlieſſen/ daß
die Seele/ wann unſer Leib nicht mehr iſt/ verblei-
ben ſolle/ dann geſetzt/ daß die Seele eher als der
Leib entſtanden/ wie gleichfals daß nach der Coͤrper
Abſterben/ etliche Seelen wiederum in andere Lei-
ber kaͤmen/ und alſo ab- und zufuͤhren; ſo wird man
doch endlich geſtehen muͤſſen/ daß die Seele durch ſo
offt wieder holte Fortpflantzungen/ nach Laͤnge der
Zeit ermuͤdet/ ebenfals den Todt leide/ davon ſie
niemals wiederum aufſtehe. Uber dieſes alles/ ſo
iſt kein Menſch zu finden/ ſo recht erkieſen koͤnte/ wel-
che Trennung der Seele von dem Leibe die letztere
ſey und es alſo faſt einer Torheit aͤhnlich ſiehet/ ſich
im Tode allzugetroſt zu erzeigen/ weil man noch
nicht recht weiß/ ob die Seele unſterblich oder nicht/
und hat alſo ein ieder allen Abſehen nach wol
Urſache/ bey Abzuge der Seelen in Furchten zu ſte-
hen/ in dem man nicht wol ergruͤndet/ ob ſie auf E-
wigkeit Abſchied nimmet/ und diß die letzte Tren-
nung ſeyn moͤge.

Es ließ ſich unſer Geiſt durch die Gedancken binden/
Und konten nirgends recht der Warheit Sitz ergruͤnden/

Wir

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[68/0326] Der ſterbende dann ſo der Leib bey Lebens-Zeit ſich mit wenigem verzehret/ und die Seele allezeit/ was ſich verloh- ren/ erſtattet/ und was verſchwunden/ wiederum erſetzet/ ſo iſt zuletzt/ wann ſie gleich ihrer viel uͤber- lebt/ dieſer/ worin die Seele vergehet/ ihr letztes Kleid/ und uns nun nach dem Ende der Seele/ der Leib/ ſo durch nichts kan ergaͤntzet werden/ zu Be- zeugung ſeiner Schwachheit verfaulen/ und ver- weſen. Aus dieſem allen iſt nicht zu ſchlieſſen/ daß die Seele/ wann unſer Leib nicht mehr iſt/ verblei- ben ſolle/ dann geſetzt/ daß die Seele eher als der Leib entſtanden/ wie gleichfals daß nach der Coͤrper Abſterben/ etliche Seelen wiederum in andere Lei- ber kaͤmen/ und alſo ab- und zufuͤhren; ſo wird man doch endlich geſtehen muͤſſen/ daß die Seele durch ſo offt wieder holte Fortpflantzungen/ nach Laͤnge der Zeit ermuͤdet/ ebenfals den Todt leide/ davon ſie niemals wiederum aufſtehe. Uber dieſes alles/ ſo iſt kein Menſch zu finden/ ſo recht erkieſen koͤnte/ wel- che Trennung der Seele von dem Leibe die letztere ſey und es alſo faſt einer Torheit aͤhnlich ſiehet/ ſich im Tode allzugetroſt zu erzeigen/ weil man noch nicht recht weiß/ ob die Seele unſterblich oder nicht/ und hat alſo ein ieder allen Abſehen nach wol Urſache/ bey Abzuge der Seelen in Furchten zu ſte- hen/ in dem man nicht wol ergruͤndet/ ob ſie auf E- wigkeit Abſchied nimmet/ und diß die letzte Tren- nung ſeyn moͤge. Es ließ ſich unſer Geiſt durch die Gedancken binden/ Und konten nirgends recht der Warheit Sitz ergruͤnden/ Wir

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 68. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/326>, abgerufen am 17.05.2024.

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