Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Socrates.

schaue nur wie ich des Simias angeführte Meinung
verstehe. Jn dem man nach dem Tode eines
Menschen schauet/ das von dem geringen noch
etwas übrig bleibet/ wie solte man dann nicht ge-
stehen/ daß dieses/ was fester und beständiger ist/ e-
ben so wol übrig bleiben solle. Betrachte nun/ von
was für Wichtigkeit die Antwort sey/ welche ich
darauf gebe. Jch muß aber besseres Verstandes
halber/ wie Simias mich eines Gleichnisses ge-
brauchen. Mich bedünckt/ daß dieses sich eben so
verhält/ als wann man nach dem Tode eines alten
Webers sagen solte/ dieser Mann ist noch/ dieweil
das Kleid/ so er hatte/ noch übrig ist/ und zu besserer
Bestärckung noch dazu thäte/ daß/ weil ein Mensch
länger als ein leinen Kleid wehret/ so muß es noth-
wendigfolgen/ dafern das Kleid nach des Webers
Tode verbleibet/ der Weber auch/ weil er werhaf-
tiger als sein Kleid ist/ verbleiben müsse. Mich
bedüncket Simias/ daß dieses alles nicht bestehet/
und das wenig Leute mit dem angeführten Beweiß
würden zu frieden seyn. Dann der Weber/ so viel
Kleider wird verschleissen/ und viel gewircket ha-
ben/ ist nach Verschleissung vieler Kleider/ und nur
eher als eines unter denselben gestorben; Daraus
aber erfolget keines weges/ daß der Mensch etwas
geringers und vergänglichers als ein Kleid sey.
Man kan nun/ meinem Erachten nach/ zwischen der
Seele/ und dem Leibe/ so schwächer und zubrechli-
cher ist/ eine gleichmäßige Vergleichung machen/
daß nemlich ein iedweder Seele viel lieber verschleist

dann

E 5

Socrates.

ſchaue nur wie ich des Simias angefuͤhrte Meinung
verſtehe. Jn dem man nach dem Tode eines
Menſchen ſchauet/ das von dem geringen noch
etwas uͤbrig bleibet/ wie ſolte man dann nicht ge-
ſtehen/ daß dieſes/ was feſter und beſtaͤndiger iſt/ e-
ben ſo wol uͤbrig bleiben ſolle. Betrachte nun/ von
was fuͤr Wichtigkeit die Antwort ſey/ welche ich
darauf gebe. Jch muß aber beſſeres Verſtandes
halber/ wie Simias mich eines Gleichniſſes ge-
brauchen. Mich beduͤnckt/ daß dieſes ſich eben ſo
verhaͤlt/ als wann man nach dem Tode eines alten
Webers ſagen ſolte/ dieſer Mann iſt noch/ dieweil
das Kleid/ ſo er hatte/ noch uͤbrig iſt/ und zu beſſerer
Beſtaͤrckung noch dazu thaͤte/ daß/ weil ein Menſch
laͤnger als ein leinen Kleid wehret/ ſo muß es noth-
wendigfolgen/ dafern das Kleid nach des Webers
Tode verbleibet/ der Weber auch/ weil er werhaf-
tiger als ſein Kleid iſt/ verbleiben muͤſſe. Mich
beduͤncket Simias/ daß dieſes alles nicht beſtehet/
und das wenig Leute mit dem angefuͤhrten Beweiß
wuͤrden zu frieden ſeyn. Dann der Weber/ ſo viel
Kleider wird verſchleiſſen/ und viel gewircket ha-
ben/ iſt nach Verſchleiſſung vieler Kleider/ und nur
eher als eines unter denſelben geſtorben; Daraus
aber erfolget keines weges/ daß der Menſch etwas
geringers und vergaͤnglichers als ein Kleid ſey.
Man kan nun/ meinem Erachten nach/ zwiſchen der
Seele/ und dem Leibe/ ſo ſchwaͤcher und zubrechli-
cher iſt/ eine gleichmaͤßige Vergleichung machen/
daß nemlich ein iedweder Seele viel lieber verſchleiſt

dann

E 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <sp who="#SIM">
          <p><pb facs="#f0325" n="67"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Socrates.</hi></fw><lb/>
&#x017F;chaue nur wie ich des Simias angefu&#x0364;hrte Meinung<lb/>
ver&#x017F;tehe. Jn dem man nach dem Tode eines<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;chauet/ das von dem geringen noch<lb/>
etwas u&#x0364;brig bleibet/ wie &#x017F;olte man dann nicht ge-<lb/>
&#x017F;tehen/ daß die&#x017F;es/ was fe&#x017F;ter und be&#x017F;ta&#x0364;ndiger i&#x017F;t/ e-<lb/>
ben &#x017F;o wol u&#x0364;brig bleiben &#x017F;olle. Betrachte nun/ von<lb/>
was fu&#x0364;r Wichtigkeit die Antwort &#x017F;ey/ welche ich<lb/>
darauf gebe. Jch muß aber be&#x017F;&#x017F;eres Ver&#x017F;tandes<lb/>
halber/ wie Simias mich eines Gleichni&#x017F;&#x017F;es ge-<lb/>
brauchen. Mich bedu&#x0364;nckt/ daß die&#x017F;es &#x017F;ich eben &#x017F;o<lb/>
verha&#x0364;lt/ als wann man nach dem Tode eines alten<lb/>
Webers &#x017F;agen &#x017F;olte/ die&#x017F;er Mann i&#x017F;t noch/ dieweil<lb/>
das Kleid/ &#x017F;o er hatte/ noch u&#x0364;brig i&#x017F;t/ und zu be&#x017F;&#x017F;erer<lb/>
Be&#x017F;ta&#x0364;rckung noch dazu tha&#x0364;te/ daß/ weil ein Men&#x017F;ch<lb/>
la&#x0364;nger als ein leinen Kleid wehret/ &#x017F;o muß es noth-<lb/>
wendigfolgen/ dafern das Kleid nach des Webers<lb/>
Tode verbleibet/ der Weber auch/ weil er werhaf-<lb/>
tiger als &#x017F;ein Kleid i&#x017F;t/ verbleiben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Mich<lb/>
bedu&#x0364;ncket Simias/ daß die&#x017F;es alles nicht be&#x017F;tehet/<lb/>
und das wenig Leute mit dem angefu&#x0364;hrten Beweiß<lb/>
wu&#x0364;rden zu frieden &#x017F;eyn. Dann der Weber/ &#x017F;o viel<lb/>
Kleider wird ver&#x017F;chlei&#x017F;&#x017F;en/ und viel gewircket ha-<lb/>
ben/ i&#x017F;t nach Ver&#x017F;chlei&#x017F;&#x017F;ung vieler Kleider/ und nur<lb/>
eher als eines unter den&#x017F;elben ge&#x017F;torben; Daraus<lb/>
aber erfolget keines weges/ daß der Men&#x017F;ch etwas<lb/>
geringers und verga&#x0364;nglichers als ein Kleid &#x017F;ey.<lb/>
Man kan nun/ meinem Erachten nach/ zwi&#x017F;chen der<lb/>
Seele/ und dem Leibe/ &#x017F;o &#x017F;chwa&#x0364;cher und zubrechli-<lb/>
cher i&#x017F;t/ eine gleichma&#x0364;ßige Vergleichung machen/<lb/>
daß nemlich ein iedweder Seele viel lieber ver&#x017F;chlei&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E 5</fw><fw place="bottom" type="catch">dann</fw><lb/></p>
        </sp>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[67/0325] Socrates. ſchaue nur wie ich des Simias angefuͤhrte Meinung verſtehe. Jn dem man nach dem Tode eines Menſchen ſchauet/ das von dem geringen noch etwas uͤbrig bleibet/ wie ſolte man dann nicht ge- ſtehen/ daß dieſes/ was feſter und beſtaͤndiger iſt/ e- ben ſo wol uͤbrig bleiben ſolle. Betrachte nun/ von was fuͤr Wichtigkeit die Antwort ſey/ welche ich darauf gebe. Jch muß aber beſſeres Verſtandes halber/ wie Simias mich eines Gleichniſſes ge- brauchen. Mich beduͤnckt/ daß dieſes ſich eben ſo verhaͤlt/ als wann man nach dem Tode eines alten Webers ſagen ſolte/ dieſer Mann iſt noch/ dieweil das Kleid/ ſo er hatte/ noch uͤbrig iſt/ und zu beſſerer Beſtaͤrckung noch dazu thaͤte/ daß/ weil ein Menſch laͤnger als ein leinen Kleid wehret/ ſo muß es noth- wendigfolgen/ dafern das Kleid nach des Webers Tode verbleibet/ der Weber auch/ weil er werhaf- tiger als ſein Kleid iſt/ verbleiben muͤſſe. Mich beduͤncket Simias/ daß dieſes alles nicht beſtehet/ und das wenig Leute mit dem angefuͤhrten Beweiß wuͤrden zu frieden ſeyn. Dann der Weber/ ſo viel Kleider wird verſchleiſſen/ und viel gewircket ha- ben/ iſt nach Verſchleiſſung vieler Kleider/ und nur eher als eines unter denſelben geſtorben; Daraus aber erfolget keines weges/ daß der Menſch etwas geringers und vergaͤnglichers als ein Kleid ſey. Man kan nun/ meinem Erachten nach/ zwiſchen der Seele/ und dem Leibe/ ſo ſchwaͤcher und zubrechli- cher iſt/ eine gleichmaͤßige Vergleichung machen/ daß nemlich ein iedweder Seele viel lieber verſchleiſt dann E 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/325
Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/325>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.