Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.Der sterbende Sie schaffen hier zwar nichts was sich nicht wil gebühren/Doch schaut man wie diß nicht zum Himmel dringen kan. Das reiche Himmelsfeld da Tausend Fackeln schweben/ Jst nur der reinen Schaar der Seelen übergeben/ Gott hat den schönen Plan zu ihrer Lust erkiest/ Da werden wir mit ihm in Ewigkeit verbunden/ Dafern nur unser Geist recht wol geleutert ist/ Und durch die Wissenschafft das Fleisch hat überwunden. tet recht zu erreichen/ so muß man in wehrender Le- bens Zeit der Weißheit befliessen seyn/ und ein Ge- müte/ so sich aufrichtiger Weise einem so hohen Ge- schäffte verlobet/ verwirret sich niemals mit den leib- lichen Bewegungen/ und macht sich der Beküm- merniß/ der andere Leute in gemein unterworffen/ niemals recht theilhafftig Sehr reich zu seyn auf dieser Erden/ Vermehrt nicht seines Fleisses Glut/ Er ändert niemals die Geberden/ Man nehm' ihm Aecker/ Vieh und Guth. Man laß ihn gantz zum Bettler werden/ Und tödt ihm selber Fleisch und Blut. Sein Sinn hat nie dahin getracht Viel hohe Titul zu erreichen/ Der Ehre Licht/ der Schande Nacht Kan sein Gemühte leicht vergleichen/ Die Furchte so das Sterben macht/ Kan seine Wolfahrt nicht bestreichen. Die Weißheit kan ihn nur erqvicken/ Und lehrt ihn ohne Furcht zu seyn/ Wann sich die Todes-Angst läst blicken/ Sein Geist empfindet keine Pein/ Wann
Der ſterbende Sie ſchaffen hier zwar nichts was ſich nicht wil gebuͤhren/Doch ſchaut man wie diß nicht zum Himmel dringen kan. Das reiche Himmelsfeld da Tauſend Fackeln ſchweben/ Jſt nur der reinen Schaar der Seelen uͤbergeben/ Gott hat den ſchoͤnen Plan zu ihrer Luſt erkieſt/ Da werden wir mit ihm in Ewigkeit verbunden/ Dafern nur unſer Geiſt recht wol geleutert iſt/ Und durch die Wiſſenſchafft das Fleiſch hat uͤberwunden. tet recht zu erreichen/ ſo muß man in wehrender Le- bens Zeit der Weißheit beflieſſen ſeyn/ und ein Ge- muͤte/ ſo ſich aufrichtiger Weiſe einem ſo hohen Ge- ſchaͤffte verlobet/ verwirret ſich niemals mit den leib- lichen Bewegungen/ und macht ſich der Bekuͤm- merniß/ der andere Leute in gemein unterworffen/ niemals recht theilhafftig Sehr reich zu ſeyn auf dieſer Erden/ Vermehrt nicht ſeines Fleiſſes Glut/ Er aͤndert niemals die Geberden/ Man nehm’ ihm Aecker/ Vieh und Guth. Man laß ihn gantz zum Bettler werden/ Und toͤdt ihm ſelber Fleiſch und Blut. Sein Sinn hat nie dahin getracht Viel hohe Titul zu erreichen/ Der Ehre Licht/ der Schande Nacht Kan ſein Gemuͤhte leicht vergleichen/ Die Furchte ſo das Sterben macht/ Kan ſeine Wolfahrt nicht beſtreichen. Die Weißheit kan ihn nur erqvicken/ Und lehrt ihn ohne Furcht zu ſeyn/ Wann ſich die Todes-Angſt laͤſt blicken/ Sein Geiſt empfindet keine Pein/ Wann
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Der ſterbende
Sie ſchaffen hier zwar nichts was ſich nicht wil gebuͤhren/
Doch ſchaut man wie diß nicht zum Himmel dringen kan.
Das reiche Himmelsfeld da Tauſend Fackeln ſchweben/
Jſt nur der reinen Schaar der Seelen uͤbergeben/
Gott hat den ſchoͤnen Plan zu ihrer Luſt erkieſt/
Da werden wir mit ihm in Ewigkeit verbunden/
Dafern nur unſer Geiſt recht wol geleutert iſt/
Und durch die Wiſſenſchafft das Fleiſch hat uͤberwunden.
Dieſe Reinigkeit nun ſo uns zu dem Himmel lei-
tet recht zu erreichen/ ſo muß man in wehrender Le-
bens Zeit der Weißheit beflieſſen ſeyn/ und ein Ge-
muͤte/ ſo ſich aufrichtiger Weiſe einem ſo hohen Ge-
ſchaͤffte verlobet/ verwirret ſich niemals mit den leib-
lichen Bewegungen/ und macht ſich der Bekuͤm-
merniß/ der andere Leute in gemein unterworffen/
niemals recht theilhafftig
Sehr reich zu ſeyn auf dieſer Erden/
Vermehrt nicht ſeines Fleiſſes Glut/
Er aͤndert niemals die Geberden/
Man nehm’ ihm Aecker/ Vieh und Guth.
Man laß ihn gantz zum Bettler werden/
Und toͤdt ihm ſelber Fleiſch und Blut.
Sein Sinn hat nie dahin getracht
Viel hohe Titul zu erreichen/
Der Ehre Licht/ der Schande Nacht
Kan ſein Gemuͤhte leicht vergleichen/
Die Furchte ſo das Sterben macht/
Kan ſeine Wolfahrt nicht beſtreichen.
Die Weißheit kan ihn nur erqvicken/
Und lehrt ihn ohne Furcht zu ſeyn/
Wann ſich die Todes-Angſt laͤſt blicken/
Sein Geiſt empfindet keine Pein/
Wann
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