Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.Der sterbende Die in der Sinnen Schoß nun viehisch worden ist/ Die hat gar selten hier was löbliches erkiest/ Sie lieget gantz erstarrt durch schnödes Fleisch erstecket/ Die Wollust machet sie durch ihr Geträncke voll/ Und dieses was bey ihr den Thränen-Bach erwecket/ Jst daß sie nun die Burg des Leibes meiden soll. Dieweil ihr Wesen nun im Fleische gantz ersoffen/ So hat sie auch gewiß viel Freyheit nicht zu hoffen/ Und wird sie endlich gleich dem Leibe gantz entrückt/ So weicht ihr aller Glantz/ dieweil ihr Licht verlohren/ Ja weil die schwere Last sie auch noch immer drückt/ So trifft sie nicht die Bahn/ so sie ihr hat erkohren. Erreicht sie endlich nun des Himmels reine Bahn/ So schaut man wie die Lufft sie gar nicht leiden kan/ Als die den groben Dunst nicht leichtlich kan ertragen/ Daß man dergleichen Geist/ wie es der Wind erkiest/ Nicht selten in der Welt schaut um die Gräber jagen/ Und so der Todten Schutz der andern Schrecken ist. augenscheinlich geplagt werden/ und dergleichen Seuffzer hören lassen/ welche genungsam an den Tag geben/ daß solche von etwas leibliches herrüh- ren müssen/ wie sie denn auch viel Fleischliches/ so sie zuvor so inbrünstig geliebet/ auch anitzo noch an sich kleben haben. Und wann sie durch den Todt sich von dem Leib erhebet/ So merckt man wie um sie viel Dunst der Reden klebet/ Und in den Ort nicht kan/ der Gottes Wohnung heist/ Man schaut den Matten Flug hier um die Erde schweben/ Es sucht manch faules Grab ein solcher Flattergeist/ Und wünscht den alten Leib aufs neue zu beleben. Wann
Der ſterbende Die in der Sinnen Schoß nun viehiſch worden iſt/ Die hat gar ſelten hier was loͤbliches erkieſt/ Sie lieget gantz erſtarrt durch ſchnoͤdes Fleiſch erſtecket/ Die Wolluſt machet ſie durch ihr Getraͤncke voll/ Und dieſes was bey ihr den Thraͤnen-Bach erwecket/ Jſt daß ſie nun die Burg des Leibes meiden ſoll. Dieweil ihr Weſen nun im Fleiſche gantz erſoffen/ So hat ſie auch gewiß viel Freyheit nicht zu hoffen/ Und wird ſie endlich gleich dem Leibe gantz entruͤckt/ So weicht ihr aller Glantz/ dieweil ihr Licht verlohren/ Ja weil die ſchwere Laſt ſie auch noch immer druͤckt/ So trifft ſie nicht die Bahn/ ſo ſie ihr hat erkohren. Erreicht ſie endlich nun des Himmels reine Bahn/ So ſchaut man wie die Lufft ſie gar nicht leiden kan/ Als die den groben Dunſt nicht leichtlich kan ertragen/ Daß man dergleichen Geiſt/ wie es der Wind erkieſt/ Nicht ſelten in der Welt ſchaut um die Graͤber jagen/ Und ſo der Todten Schutz der andern Schrecken iſt. augenſcheinlich geplagt werden/ und dergleichen Seuffzer hoͤren laſſen/ welche genungſam an den Tag geben/ daß ſolche von etwas leibliches herruͤh- ren muͤſſen/ wie ſie denn auch viel Fleiſchliches/ ſo ſie zuvor ſo inbruͤnſtig geliebet/ auch anitzo noch an ſich kleben haben. Und wann ſie durch den Todt ſich von dem Leib erhebet/ So merckt man wie um ſie viel Dunſt der Reden klebet/ Und in den Ort nicht kan/ der Gottes Wohnung heiſt/ Man ſchaut den Matten Flug hier um die Erde ſchweben/ Es ſucht manch faules Grab ein ſolcher Flattergeiſt/ Und wuͤnſcht den alten Leib aufs neue zu beleben. Wann
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <sp who="#SOC"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0312" n="54"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Der ſterbende</hi> </fw><lb/> <lg> <l>Die in der Sinnen Schoß nun viehiſch worden iſt/</l><lb/> <l>Die hat gar ſelten hier was loͤbliches erkieſt/</l><lb/> <l>Sie lieget gantz erſtarrt durch ſchnoͤdes Fleiſch erſtecket/</l><lb/> <l>Die Wolluſt machet ſie durch ihr Getraͤncke voll/</l><lb/> <l>Und dieſes was bey ihr den Thraͤnen-Bach erwecket/</l><lb/> <l>Jſt daß ſie nun die Burg des Leibes meiden ſoll.</l> </lg><lb/> <lg> <l>Dieweil ihr Weſen nun im Fleiſche gantz erſoffen/</l><lb/> <l>So hat ſie auch gewiß viel Freyheit nicht zu hoffen/</l><lb/> <l>Und wird ſie endlich gleich dem Leibe gantz entruͤckt/</l><lb/> <l>So weicht ihr aller Glantz/ dieweil ihr Licht verlohren/</l><lb/> <l>Ja weil die ſchwere Laſt ſie auch noch immer druͤckt/</l><lb/> <l>So trifft ſie nicht die Bahn/ ſo ſie ihr hat erkohren.</l> </lg><lb/> <lg> <l>Erreicht ſie endlich nun des Himmels reine Bahn/</l><lb/> <l>So ſchaut man wie die Lufft ſie gar nicht leiden kan/</l><lb/> <l>Als die den groben Dunſt nicht leichtlich kan ertragen/</l><lb/> <l>Daß man dergleichen Geiſt/ wie es der Wind erkieſt/</l><lb/> <l>Nicht ſelten in der Welt ſchaut um die Graͤber jagen/</l><lb/> <l>Und ſo der Todten Schutz der andern Schrecken iſt.</l> </lg> </lg><lb/> <p>Dieſes ſind die Seelen der Gottloſen/ ſo allezeit<lb/> augenſcheinlich geplagt werden/ und dergleichen<lb/> Seuffzer hoͤren laſſen/ welche genungſam an den<lb/> Tag geben/ daß ſolche von etwas leibliches herruͤh-<lb/> ren muͤſſen/ wie ſie denn auch viel Fleiſchliches/ ſo<lb/> ſie zuvor ſo inbruͤnſtig geliebet/ auch anitzo noch an<lb/> ſich kleben haben.</p><lb/> <lg type="poem"> <lg> <l>Und wann ſie durch den Todt ſich von dem Leib erhebet/</l><lb/> <l>So merckt man wie um ſie viel Dunſt der Reden klebet/</l><lb/> <l>Und in den Ort nicht kan/ der Gottes Wohnung heiſt/</l><lb/> <l>Man ſchaut den Matten Flug hier um die Erde ſchweben/</l><lb/> <l>Es ſucht manch faules Grab ein ſolcher Flattergeiſt/</l><lb/> <l>Und wuͤnſcht den alten Leib aufs neue zu beleben.</l> </lg><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Wann</fw><lb/> </lg> </sp> </div> </body> </text> </TEI> [54/0312]
Der ſterbende
Die in der Sinnen Schoß nun viehiſch worden iſt/
Die hat gar ſelten hier was loͤbliches erkieſt/
Sie lieget gantz erſtarrt durch ſchnoͤdes Fleiſch erſtecket/
Die Wolluſt machet ſie durch ihr Getraͤncke voll/
Und dieſes was bey ihr den Thraͤnen-Bach erwecket/
Jſt daß ſie nun die Burg des Leibes meiden ſoll.
Dieweil ihr Weſen nun im Fleiſche gantz erſoffen/
So hat ſie auch gewiß viel Freyheit nicht zu hoffen/
Und wird ſie endlich gleich dem Leibe gantz entruͤckt/
So weicht ihr aller Glantz/ dieweil ihr Licht verlohren/
Ja weil die ſchwere Laſt ſie auch noch immer druͤckt/
So trifft ſie nicht die Bahn/ ſo ſie ihr hat erkohren.
Erreicht ſie endlich nun des Himmels reine Bahn/
So ſchaut man wie die Lufft ſie gar nicht leiden kan/
Als die den groben Dunſt nicht leichtlich kan ertragen/
Daß man dergleichen Geiſt/ wie es der Wind erkieſt/
Nicht ſelten in der Welt ſchaut um die Graͤber jagen/
Und ſo der Todten Schutz der andern Schrecken iſt.
Dieſes ſind die Seelen der Gottloſen/ ſo allezeit
augenſcheinlich geplagt werden/ und dergleichen
Seuffzer hoͤren laſſen/ welche genungſam an den
Tag geben/ daß ſolche von etwas leibliches herruͤh-
ren muͤſſen/ wie ſie denn auch viel Fleiſchliches/ ſo
ſie zuvor ſo inbruͤnſtig geliebet/ auch anitzo noch an
ſich kleben haben.
Und wann ſie durch den Todt ſich von dem Leib erhebet/
So merckt man wie um ſie viel Dunſt der Reden klebet/
Und in den Ort nicht kan/ der Gottes Wohnung heiſt/
Man ſchaut den Matten Flug hier um die Erde ſchweben/
Es ſucht manch faules Grab ein ſolcher Flattergeiſt/
Und wuͤnſcht den alten Leib aufs neue zu beleben.
Wann
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |