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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Socrates.

nichts mehr von ihnen übrig. Keines weges/ lieben
Freunde/ sondern hergegen

Die Seele so den Flug recht nach dem Himmel lencket/
Wird destoweniger durch Schwerigkeit gekräncket/
Je mehr sie von der Last des Leibes abgelegt/
Sie treibet flüchtig hin zu ihren alten Quellen/
Jhr wolgeführter Lauff wird itzt durch nichts bewegt/
Und ihren Fürsatz weiß kein Zufall umzufällen.

Sie liebet einen Zweck/ der unser Auge blend/
Jhr gantzes Tichten ist auf Wissenschafft gewend/
Jm Blute wohnet sie/ und läst sich Blut nicht leiten/
Sie bleibet fest und steiff auf ihrer glatten Bahn/
Sie fleucht das faule Fleisch besteckt auf allen Seiten/
Und zeiget wie kein Sinn sie recht verleiten kan.

Und weil man sie also gantz eingezogen spüret/
Von der Verdrießligkeit des Leibes unberühret/
So nimmt sie nichts mit ihr/ wann sie von dannen zeucht/
Begierde/ Liebesbrunst mit Torheit/ Angst und Schrecken/
Ja alles was sonst mehr nach dem Geblüte reucht/
Das läst den faulen Leib sich einiglich bedecken.

Wann sie nun klar und rein den Himmelsport erreicht/
Jn dem der bleiche Todt nicht seine Netze streicht/
So schauet man um sie viel Ehren-Cronen scheinen/
Die Götterreiche Schaar vertreibet ihr die Zeit/
Und was kein sterblicher mit Warheit kan verneinen/
Jhr Wolstand dringet tieff hin in die Ewigkeit.

Die aber so den Sinn ihr hat zur Lust erlesen/
Die Seele der die Zucht ein Hencker ist gewesen/
Und der die Wissenschafft nur Schrecken hat erweckt/
Die nur mit Fleisch und Blut ein Bündniß hat gemachet/
Und welcher Nichtigkeit sich auch so weit erstreckt/
Daß sie in grosser Lust der hohen Freundschafft lachet;

Die

Socrates.

nichts mehr von ihnen uͤbrig. Keines weges/ lieben
Freunde/ ſondern hergegen

Die Seele ſo den Flug recht nach dem Himmel lencket/
Wird deſtoweniger durch Schwerigkeit gekraͤncket/
Je mehr ſie von der Laſt des Leibes abgelegt/
Sie treibet fluͤchtig hin zu ihren alten Quellen/
Jhr wolgefuͤhrter Lauff wird itzt durch nichts bewegt/
Und ihren Fuͤrſatz weiß kein Zufall umzufaͤllen.

Sie liebet einen Zweck/ der unſer Auge blend/
Jhr gantzes Tichten iſt auf Wiſſenſchafft gewend/
Jm Blute wohnet ſie/ und laͤſt ſich Blut nicht leiten/
Sie bleibet feſt und ſteiff auf ihrer glatten Bahn/
Sie fleucht das faule Fleiſch beſteckt auf allen Seiten/
Und zeiget wie kein Sinn ſie recht verleiten kan.

Und weil man ſie alſo gantz eingezogen ſpuͤret/
Von der Verdrießligkeit des Leibes unberuͤhret/
So nimmt ſie nichts mit ihr/ wann ſie von dannen zeucht/
Begierde/ Liebesbrunſt mit Torheit/ Angſt und Schrecken/
Ja alles was ſonſt mehr nach dem Gebluͤte reucht/
Das laͤſt den faulen Leib ſich einiglich bedecken.

Wann ſie nun klar und rein den Himmelsport erreicht/
Jn dem der bleiche Todt nicht ſeine Netze ſtreicht/
So ſchauet man um ſie viel Ehren-Cronen ſcheinen/
Die Goͤtterreiche Schaar vertreibet ihr die Zeit/
Und was kein ſterblicher mit Warheit kan verneinen/
Jhr Wolſtand dringet tieff hin in die Ewigkeit.

Die aber ſo den Sinn ihr hat zur Luſt erleſen/
Die Seele der die Zucht ein Hencker iſt geweſen/
Und der die Wiſſenſchafft nur Schrecken hat erweckt/
Die nur mit Fleiſch und Blut ein Buͤndniß hat gemachet/
Und welcher Nichtigkeit ſich auch ſo weit erſtreckt/
Daß ſie in groſſer Luſt der hohen Freundſchafft lachet;

Die

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[53/0311] Socrates. nichts mehr von ihnen uͤbrig. Keines weges/ lieben Freunde/ ſondern hergegen Die Seele ſo den Flug recht nach dem Himmel lencket/ Wird deſtoweniger durch Schwerigkeit gekraͤncket/ Je mehr ſie von der Laſt des Leibes abgelegt/ Sie treibet fluͤchtig hin zu ihren alten Quellen/ Jhr wolgefuͤhrter Lauff wird itzt durch nichts bewegt/ Und ihren Fuͤrſatz weiß kein Zufall umzufaͤllen. Sie liebet einen Zweck/ der unſer Auge blend/ Jhr gantzes Tichten iſt auf Wiſſenſchafft gewend/ Jm Blute wohnet ſie/ und laͤſt ſich Blut nicht leiten/ Sie bleibet feſt und ſteiff auf ihrer glatten Bahn/ Sie fleucht das faule Fleiſch beſteckt auf allen Seiten/ Und zeiget wie kein Sinn ſie recht verleiten kan. Und weil man ſie alſo gantz eingezogen ſpuͤret/ Von der Verdrießligkeit des Leibes unberuͤhret/ So nimmt ſie nichts mit ihr/ wann ſie von dannen zeucht/ Begierde/ Liebesbrunſt mit Torheit/ Angſt und Schrecken/ Ja alles was ſonſt mehr nach dem Gebluͤte reucht/ Das laͤſt den faulen Leib ſich einiglich bedecken. Wann ſie nun klar und rein den Himmelsport erreicht/ Jn dem der bleiche Todt nicht ſeine Netze ſtreicht/ So ſchauet man um ſie viel Ehren-Cronen ſcheinen/ Die Goͤtterreiche Schaar vertreibet ihr die Zeit/ Und was kein ſterblicher mit Warheit kan verneinen/ Jhr Wolſtand dringet tieff hin in die Ewigkeit. Die aber ſo den Sinn ihr hat zur Luſt erleſen/ Die Seele der die Zucht ein Hencker iſt geweſen/ Und der die Wiſſenſchafft nur Schrecken hat erweckt/ Die nur mit Fleiſch und Blut ein Buͤndniß hat gemachet/ Und welcher Nichtigkeit ſich auch ſo weit erſtreckt/ Daß ſie in groſſer Luſt der hohen Freundſchafft lachet; Die

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/311>, abgerufen am 17.05.2024.

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