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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Socrates.

Wann du aber nun von uns weg seyn wirst/ sagte
Cebes/ wo werden wir einen Artzt antreffen/ der
mit diesen Hülffsmitteln recht umzugehen wisse.

Jst euer Sinn darauf gewand/
So zeigt das kluge Grichenland
Gemühter/ die die Welt mit hohen Titeln lehret/
Und wo hier nichts zu finden ist/
So sucht die Barbarey/ was in der Fremde wohnet/
Gedenckt ihr daß aldar ihr Wonhauß wird erkiest/
Last euren Fleiß die Kräfften zeigen/
Jn Berge/ See und Thäler steigen/
Last diese weite Welt den Zeug der Arbeit seyn;
Erlernet wie man stirbt/ und wieder werde leben/
Jst euch die Seele lieb/ so lehrt auch Haut und Bein
Zu schaffen/ wo Cocit und seine Fluten schweben.
Mit was ein Fremder euch auch kan entgegen gehn/
Und vor gelehrte Setze bringen/
So last doch euren Witz nicht gantz dahinden stehn/
Bemüht euch selbst dadurch zu dringen/
Vielleicht daß in der grossen Rey/
Von denen unsre Grichen singen/
Nicht gar wol einer ist/ der euch zugleichen sey.

Daß wir aber wiederum auf unsere vorige Rede
kommen/ so last uns erstlich erwegen/ was doch ei-
gentlich diesem Zertrennen unterworffen sey/ was
doch eigentlich diesem Zufall zu erdulden habe/ und
welchem Theile es geschehen müsse. Man muß
nachmals genau erwegen/ was doch eigentlich die
Seele sey/ und ihme/ ausgenommen wegen der See-
len/ weder Furcht noch Hofnung erwecken lassen.
Es ist nur gewiß/ daß dieses/ was sich zusammen
füget/ und allbereit zusammen gefüget ist/ nothwen-

dig

D 3

Socrates.

Wann du aber nun von uns weg ſeyn wirſt/ ſagte
Cebes/ wo werden wir einen Artzt antreffen/ der
mit dieſen Huͤlffsmitteln recht umzugehen wiſſe.

Jſt euer Sinn darauf gewand/
So zeigt das kluge Grichenland
Gemuͤhter/ die die Welt mit hohen Titeln lehret/
Und wo hier nichts zu finden iſt/
So ſucht die Barbarey/ was in der Fremde wohnet/
Gedenckt ihr daß aldar ihr Wonhauß wird erkieſt/
Laſt euren Fleiß die Kraͤfften zeigen/
Jn Berge/ See und Thaͤler ſteigen/
Laſt dieſe weite Welt den Zeug der Arbeit ſeyn;
Erlernet wie man ſtirbt/ und wieder werde leben/
Jſt euch die Seele lieb/ ſo lehrt auch Haut und Bein
Zu ſchaffen/ wo Cocit und ſeine Fluten ſchweben.
Mit was ein Fremder euch auch kan entgegen gehn/
Und vor gelehrte Setze bringen/
So laſt doch euren Witz nicht gantz dahinden ſtehn/
Bemuͤht euch ſelbſt dadurch zu dringen/
Vielleicht daß in der groſſen Rey/
Von denen unſre Grichen ſingen/
Nicht gar wol einer iſt/ der euch zugleichen ſey.

Daß wir aber wiederum auf unſere vorige Rede
kommen/ ſo laſt uns erſtlich erwegen/ was doch ei-
gentlich dieſem Zertrennen unterworffen ſey/ was
doch eigentlich dieſem Zufall zu erdulden habe/ und
welchem Theile es geſchehen muͤſſe. Man muß
nachmals genau erwegen/ was doch eigentlich die
Seele ſey/ und ihme/ ausgenom̃en wegen der See-
len/ weder Furcht noch Hofnung erwecken laſſen.
Es iſt nur gewiß/ daß dieſes/ was ſich zuſammen
fuͤget/ und allbereit zuſammen gefuͤget iſt/ nothwen-

dig

D 3

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[47/0305] Socrates. Wann du aber nun von uns weg ſeyn wirſt/ ſagte Cebes/ wo werden wir einen Artzt antreffen/ der mit dieſen Huͤlffsmitteln recht umzugehen wiſſe. Jſt euer Sinn darauf gewand/ So zeigt das kluge Grichenland Gemuͤhter/ die die Welt mit hohen Titeln lehret/ Und wo hier nichts zu finden iſt/ So ſucht die Barbarey/ was in der Fremde wohnet/ Gedenckt ihr daß aldar ihr Wonhauß wird erkieſt/ Laſt euren Fleiß die Kraͤfften zeigen/ Jn Berge/ See und Thaͤler ſteigen/ Laſt dieſe weite Welt den Zeug der Arbeit ſeyn; Erlernet wie man ſtirbt/ und wieder werde leben/ Jſt euch die Seele lieb/ ſo lehrt auch Haut und Bein Zu ſchaffen/ wo Cocit und ſeine Fluten ſchweben. Mit was ein Fremder euch auch kan entgegen gehn/ Und vor gelehrte Setze bringen/ So laſt doch euren Witz nicht gantz dahinden ſtehn/ Bemuͤht euch ſelbſt dadurch zu dringen/ Vielleicht daß in der groſſen Rey/ Von denen unſre Grichen ſingen/ Nicht gar wol einer iſt/ der euch zugleichen ſey. Daß wir aber wiederum auf unſere vorige Rede kommen/ ſo laſt uns erſtlich erwegen/ was doch ei- gentlich dieſem Zertrennen unterworffen ſey/ was doch eigentlich dieſem Zufall zu erdulden habe/ und welchem Theile es geſchehen muͤſſe. Man muß nachmals genau erwegen/ was doch eigentlich die Seele ſey/ und ihme/ ausgenom̃en wegen der See- len/ weder Furcht noch Hofnung erwecken laſſen. Es iſt nur gewiß/ daß dieſes/ was ſich zuſammen fuͤget/ und allbereit zuſammen gefuͤget iſt/ nothwen- dig D 3

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/305>, abgerufen am 22.11.2024.

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