Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

Bild:
<< vorherige Seite
Socrates.
sterben. Jch glaube es/ sagte Cebes/ und halte
nicht vor unfüglich dazu zu setzen/ daß eine Auferste-
hung sey; durch welche von den Todten wiederum
Lebendige herfür kommen/ die Seelen von dem To-
de befreyet bleiben/ und daß nach diesem Leben die
Frommen ein besseres/ und die Bösen ein ärgeres
werden zu gewarten haben. Bey dieser Gelegen-
heit erinnere ich mich dessen/ was ich offtmals von
dir gehöret habe/ daß nemlich alles unser Wissen
und Lernen/ nichts als eine Erinnerung und Ange-
dencken ist. So dieses nun dergestalt sich verhält/
so ist unfehlbar zu schliessen/ daß wir zu einer andern
Zeit/ ehe wir auf diese Welt kommen/ alles das je-
nige/ was uns itzund einfält/ nothwendig müssen
gelernet haben.

Diß/ was man in den weiten Schrancken
Der Menschen mühsamen Gedancken/
Vor Weißheit und vor Künste spührt/
Jst nur ein wieder holtes Wesen/
Dadurch der kluge Geist verspührt:
Was er in jener Welt gewesen/
Sein gantzes Thun das denckt darauf/
Was er vor langer Zeit getrieben/
Und durch viel schneller Zeiten Lauf
stets unversehret ist geblieben.
Welches nimmermehr geschehen würde/ wann
unsere Seelen/ ehe sie diese menschliche Gestalt an
sich genommen/ nicht irgend anderswo geschwebet
hätten.

Es scheinet nun genung heraus/
Daß unser Seel in sich gesessen/
Eh
C [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Socrates.
ſterben. Jch glaube es/ ſagte Cebes/ und halte
nicht vor unfuͤglich dazu zu ſetzen/ daß eine Auferſte-
hung ſey; durch welche von den Todten wiederum
Lebendige herfuͤr kommen/ die Seelen von dem To-
de befreyet bleiben/ und daß nach dieſem Leben die
Frommen ein beſſeres/ und die Boͤſen ein aͤrgeres
werden zu gewarten haben. Bey dieſer Gelegen-
heit erinnere ich mich deſſen/ was ich offtmals von
dir gehoͤret habe/ daß nemlich alles unſer Wiſſen
und Lernen/ nichts als eine Erinnerung und Ange-
dencken iſt. So dieſes nun dergeſtalt ſich verhaͤlt/
ſo iſt unfehlbar zu ſchlieſſen/ daß wir zu einer andern
Zeit/ ehe wir auf dieſe Welt kommen/ alles das je-
nige/ was uns itzund einfaͤlt/ nothwendig muͤſſen
gelernet haben.

Diß/ was man in den weiten Schrancken
Der Menſchen muͤhſamen Gedancken/
Vor Weißheit und vor Kuͤnſte ſpuͤhrt/
Jſt nur ein wieder holtes Weſen/
Dadurch der kluge Geiſt verſpuͤhrt:
Was er in jener Welt geweſen/
Sein gantzes Thun das denckt darauf/
Was er vor langer Zeit getrieben/
Und durch viel ſchneller Zeiten Lauf
ſtets unverſehret iſt geblieben.
Welches nimmermehr geſchehen wuͤrde/ wann
unſere Seelen/ ehe ſie dieſe menſchliche Geſtalt an
ſich genommen/ nicht irgend anderswo geſchwebet
haͤtten.

Es ſcheinet nun genung heraus/
Daß unſer Seel in ſich geſeſſen/
Eh
C [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <sp who="#SIM">
          <p><pb facs="#f0293" n="35"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Socrates.</hi></fw><lb/>
&#x017F;terben. Jch glaube es/ &#x017F;agte Cebes/ und halte<lb/>
nicht vor unfu&#x0364;glich dazu zu &#x017F;etzen/ daß eine Aufer&#x017F;te-<lb/>
hung &#x017F;ey; durch welche von den Todten wiederum<lb/>
Lebendige herfu&#x0364;r kommen/ die Seelen von dem To-<lb/>
de befreyet bleiben/ und daß nach die&#x017F;em Leben die<lb/>
Frommen ein be&#x017F;&#x017F;eres/ und die Bo&#x0364;&#x017F;en ein a&#x0364;rgeres<lb/>
werden zu gewarten haben. Bey die&#x017F;er Gelegen-<lb/>
heit erinnere ich mich de&#x017F;&#x017F;en/ was ich offtmals von<lb/>
dir geho&#x0364;ret habe/ daß nemlich alles un&#x017F;er Wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
und Lernen/ nichts als eine Erinnerung und Ange-<lb/>
dencken i&#x017F;t. So die&#x017F;es nun derge&#x017F;talt &#x017F;ich verha&#x0364;lt/<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;t unfehlbar zu &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ daß wir zu einer andern<lb/>
Zeit/ ehe wir auf die&#x017F;e Welt kommen/ alles das je-<lb/>
nige/ was uns itzund einfa&#x0364;lt/ nothwendig mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
gelernet haben.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Diß/ was man in den weiten Schrancken</l><lb/>
            <l>Der Men&#x017F;chen mu&#x0364;h&#x017F;amen Gedancken/</l><lb/>
            <l>Vor Weißheit und vor Ku&#x0364;n&#x017F;te &#x017F;pu&#x0364;hrt/</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t nur ein wieder holtes We&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Dadurch der kluge Gei&#x017F;t ver&#x017F;pu&#x0364;hrt:</l><lb/>
            <l>Was er in jener Welt gewe&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Sein gantzes Thun das denckt darauf/</l><lb/>
            <l>Was er vor langer Zeit getrieben/</l><lb/>
            <l>Und durch viel &#x017F;chneller Zeiten Lauf</l><lb/>
            <l>&#x017F;tets unver&#x017F;ehret i&#x017F;t geblieben.</l>
          </lg><lb/>
          <p>Welches nimmermehr ge&#x017F;chehen wu&#x0364;rde/ wann<lb/>
un&#x017F;ere Seelen/ ehe &#x017F;ie die&#x017F;e men&#x017F;chliche Ge&#x017F;talt an<lb/>
&#x017F;ich genommen/ nicht irgend anderswo ge&#x017F;chwebet<lb/>
ha&#x0364;tten.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Es &#x017F;cheinet nun genung heraus/</l><lb/>
            <l>Daß un&#x017F;er Seel in &#x017F;ich ge&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">C <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/></fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Eh</fw><lb/>
          </lg>
        </sp>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[35/0293] Socrates. ſterben. Jch glaube es/ ſagte Cebes/ und halte nicht vor unfuͤglich dazu zu ſetzen/ daß eine Auferſte- hung ſey; durch welche von den Todten wiederum Lebendige herfuͤr kommen/ die Seelen von dem To- de befreyet bleiben/ und daß nach dieſem Leben die Frommen ein beſſeres/ und die Boͤſen ein aͤrgeres werden zu gewarten haben. Bey dieſer Gelegen- heit erinnere ich mich deſſen/ was ich offtmals von dir gehoͤret habe/ daß nemlich alles unſer Wiſſen und Lernen/ nichts als eine Erinnerung und Ange- dencken iſt. So dieſes nun dergeſtalt ſich verhaͤlt/ ſo iſt unfehlbar zu ſchlieſſen/ daß wir zu einer andern Zeit/ ehe wir auf dieſe Welt kommen/ alles das je- nige/ was uns itzund einfaͤlt/ nothwendig muͤſſen gelernet haben. Diß/ was man in den weiten Schrancken Der Menſchen muͤhſamen Gedancken/ Vor Weißheit und vor Kuͤnſte ſpuͤhrt/ Jſt nur ein wieder holtes Weſen/ Dadurch der kluge Geiſt verſpuͤhrt: Was er in jener Welt geweſen/ Sein gantzes Thun das denckt darauf/ Was er vor langer Zeit getrieben/ Und durch viel ſchneller Zeiten Lauf ſtets unverſehret iſt geblieben. Welches nimmermehr geſchehen wuͤrde/ wann unſere Seelen/ ehe ſie dieſe menſchliche Geſtalt an ſich genommen/ nicht irgend anderswo geſchwebet haͤtten. Es ſcheinet nun genung heraus/ Daß unſer Seel in ſich geſeſſen/ Eh C _

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/293
Zitationshilfe: Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/293>, abgerufen am 13.05.2024.