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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Socrates.

Mit freien Flügeln wieder fleucht/
Und in den Mensch zurücke zeucht.

So dieses sich nun dergestalt verhält/ daß von den
Tödten wiederum Lebendige werden könten/ so
müsten sich unsere Seelen unfehlbar aldar aufhal-
ten: Dann wie solten sie wiederum in das Leben ge-
langen/ wann sie nicht irgend wo anzutreffen wä-
ren. Und dieses ist nun so eine starcke Muthmas-
sung/ daß die Seelen irgend wo seyn müssen/ wo-
fern es sich so befindet/ daß die lebendigen von nichts
als von den Todten können herkommen. Dafern
es aber nicht also bewand ist/ so wil uns obliegen
nach einen stärckeren Beweiß zu trachten. Und
desto füglicher dahin zugelangen/ so wollen wir nicht
allein den Menschen beschauen/ sondern auch zu-
gleich allerley Arten der Thiere und Pflantzen/ ja alles
was unter der Sonne gezeuget wird/ recht betrach-
ten/ und wollen erwegen/ ob es nicht die Warheit
sey/ daß alle Dinge von ihrem Gegenspiele herkom-
men/ auf daß wenigste die jenigen/ so einander der-
gestalt/ wie schön und greulich/ gerecht und unge-
recht/ zu wider sind. Last uns demnach behertzigen/
ob es dann nothwendig/ daß alle das jenige/ so ein
Gegenspiel hat/ von seinem Gegenspiel müsse her-
rühren; Besser zu verstehen/ ob dieses was grösser
wird/ nothwendig von dem/ was es zuvor gewesen/
nemlich von etwas kleinerem grösser worden/ wie
auch/ ob dieses/ was diesen Augenblick kleiner wor-
den/ nothwendig kleiner worden/ weil es sich von et-

was

C 3

Socrates.

Mit freien Fluͤgeln wieder fleucht/
Und in den Menſch zuruͤcke zeucht.

So dieſes ſich nun dergeſtalt verhaͤlt/ daß von den
Toͤdten wiederum Lebendige werden koͤnten/ ſo
muͤſten ſich unſere Seelen unfehlbar aldar aufhal-
ten: Dann wie ſolten ſie wiederum in das Leben ge-
langen/ wann ſie nicht irgend wo anzutreffen waͤ-
ren. Und dieſes iſt nun ſo eine ſtarcke Muthmaſ-
ſung/ daß die Seelen irgend wo ſeyn muͤſſen/ wo-
fern es ſich ſo befindet/ daß die lebendigen von nichts
als von den Todten koͤnnen herkommen. Dafern
es aber nicht alſo bewand iſt/ ſo wil uns obliegen
nach einen ſtaͤrckeren Beweiß zu trachten. Und
deſto fuͤglicher dahin zugelangen/ ſo wollen wir nicht
allein den Menſchen beſchauen/ ſondern auch zu-
gleich allerley Arten der Thiere und Pflantzẽ/ ja alles
was unter der Sonne gezeuget wird/ recht betrach-
ten/ und wollen erwegen/ ob es nicht die Warheit
ſey/ daß alle Dinge von ihrem Gegenſpiele herkom-
men/ auf daß wenigſte die jenigen/ ſo einander der-
geſtalt/ wie ſchoͤn und greulich/ gerecht und unge-
recht/ zu wider ſind. Laſt uns demnach behertzigen/
ob es dann nothwendig/ daß alle das jenige/ ſo ein
Gegenſpiel hat/ von ſeinem Gegenſpiel muͤſſe her-
ruͤhren; Beſſer zu verſtehen/ ob dieſes was groͤſſer
wird/ nothwendig von dem/ was es zuvor geweſen/
nemlich von etwas kleinerem groͤſſer worden/ wie
auch/ ob dieſes/ was dieſen Augenblick kleiner wor-
den/ nothwendig kleiner worden/ weil es ſich von et-

was

C 3

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[31/0289] Socrates. Mit freien Fluͤgeln wieder fleucht/ Und in den Menſch zuruͤcke zeucht. So dieſes ſich nun dergeſtalt verhaͤlt/ daß von den Toͤdten wiederum Lebendige werden koͤnten/ ſo muͤſten ſich unſere Seelen unfehlbar aldar aufhal- ten: Dann wie ſolten ſie wiederum in das Leben ge- langen/ wann ſie nicht irgend wo anzutreffen waͤ- ren. Und dieſes iſt nun ſo eine ſtarcke Muthmaſ- ſung/ daß die Seelen irgend wo ſeyn muͤſſen/ wo- fern es ſich ſo befindet/ daß die lebendigen von nichts als von den Todten koͤnnen herkommen. Dafern es aber nicht alſo bewand iſt/ ſo wil uns obliegen nach einen ſtaͤrckeren Beweiß zu trachten. Und deſto fuͤglicher dahin zugelangen/ ſo wollen wir nicht allein den Menſchen beſchauen/ ſondern auch zu- gleich allerley Arten der Thiere und Pflantzẽ/ ja alles was unter der Sonne gezeuget wird/ recht betrach- ten/ und wollen erwegen/ ob es nicht die Warheit ſey/ daß alle Dinge von ihrem Gegenſpiele herkom- men/ auf daß wenigſte die jenigen/ ſo einander der- geſtalt/ wie ſchoͤn und greulich/ gerecht und unge- recht/ zu wider ſind. Laſt uns demnach behertzigen/ ob es dann nothwendig/ daß alle das jenige/ ſo ein Gegenſpiel hat/ von ſeinem Gegenſpiel muͤſſe her- ruͤhren; Beſſer zu verſtehen/ ob dieſes was groͤſſer wird/ nothwendig von dem/ was es zuvor geweſen/ nemlich von etwas kleinerem groͤſſer worden/ wie auch/ ob dieſes/ was dieſen Augenblick kleiner wor- den/ nothwendig kleiner worden/ weil es ſich von et- was C 3

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/289>, abgerufen am 13.05.2024.

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