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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Socrates.
Socrates.
Habt ihr niemals etwas dergleichen begrieffen/
wann ihr mit dem Philolaus eurem vertrauten
Freunde gesprachet?
Simias.
Jn Warheit nichts eigentliches.
Socrates.
Mit mir hat es fast eben diese Beschaffenheit/
denn ich rede nur von Hören sagen/ jedennoch wil
ich nicht unterlassen/ euch alles das jenige zu entde-
cken/ was mir etwan in dieser Sache für Ohren
kommen; wie es dann auch nicht unfüglich seyn wird/
daß ich in dem letzten Augenblick meines Lebens
doch eigentlich betrachte/ wie man solchen Abschied
anstellen/ und was man von solchem Abschiede recht
halten solle/ dieses ist in Warheit das nützlichste
Fürhaben/ so sich von Morgen bis auf den Abend er-
strecken soll.
Der Geist sey stets dahin gekehrt;
Und was man auch vor Reden führet/
So ist ja der vor andern werth/
Der unsern Ursprung recht berühret.
Cebes.
Und warum ist es nicht vergunt sich selber abzu-
thun; es ist wol wahr/ daß Philolaus/ wie auch an-
dere mir offt erwehnet/ daß solches nicht zuläßlich
sey; sie haben mir aber mit angezogenen Ursachen
nicht genug gethan.
So-
Socrates.
Socrates.
Habt ihr niemals etwas dergleichen begrieffen/
wann ihr mit dem Philolaus eurem vertrauten
Freunde geſprachet?
Simias.
Jn Warheit nichts eigentliches.
Socrates.
Mit mir hat es faſt eben dieſe Beſchaffenheit/
denn ich rede nur von Hoͤren ſagen/ jedennoch wil
ich nicht unterlaſſen/ euch alles das jenige zu entde-
cken/ was mir etwan in dieſer Sache fuͤr Ohren
kom̃en; wie es dann auch nicht unfuͤglich ſeyn wird/
daß ich in dem letzten Augenblick meines Lebens
doch eigentlich betrachte/ wie man ſolchen Abſchied
anſtellen/ und was man von ſolchem Abſchiede recht
halten ſolle/ dieſes iſt in Warheit das nuͤtzlichſte
Fuͤrhaben/ ſo ſich von Morgen bis auf den Abend er-
ſtrecken ſoll.
Der Geiſt ſey ſtets dahin gekehrt;
Und was man auch vor Reden fuͤhret/
So iſt ja der vor andern werth/
Der unſern Urſprung recht beruͤhret.
Cebes.
Und warum iſt es nicht vergunt ſich ſelber abzu-
thun; es iſt wol wahr/ daß Philolaus/ wie auch an-
dere mir offt erwehnet/ daß ſolches nicht zulaͤßlich
ſey; ſie haben mir aber mit angezogenen Urſachen
nicht genug gethan.
So-
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[9/0267] Socrates. Socrates. Habt ihr niemals etwas dergleichen begrieffen/ wann ihr mit dem Philolaus eurem vertrauten Freunde geſprachet? Simias. Jn Warheit nichts eigentliches. Socrates. Mit mir hat es faſt eben dieſe Beſchaffenheit/ denn ich rede nur von Hoͤren ſagen/ jedennoch wil ich nicht unterlaſſen/ euch alles das jenige zu entde- cken/ was mir etwan in dieſer Sache fuͤr Ohren kom̃en; wie es dann auch nicht unfuͤglich ſeyn wird/ daß ich in dem letzten Augenblick meines Lebens doch eigentlich betrachte/ wie man ſolchen Abſchied anſtellen/ und was man von ſolchem Abſchiede recht halten ſolle/ dieſes iſt in Warheit das nuͤtzlichſte Fuͤrhaben/ ſo ſich von Morgen bis auf den Abend er- ſtrecken ſoll. Der Geiſt ſey ſtets dahin gekehrt; Und was man auch vor Reden fuͤhret/ So iſt ja der vor andern werth/ Der unſern Urſprung recht beruͤhret. Cebes. Und warum iſt es nicht vergunt ſich ſelber abzu- thun; es iſt wol wahr/ daß Philolaus/ wie auch an- dere mir offt erwehnet/ daß ſolches nicht zulaͤßlich ſey; ſie haben mir aber mit angezogenen Urſachen nicht genug gethan. So-

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Zitationshilfe: Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/267>, abgerufen am 13.05.2024.