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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Herrn von Hofmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte anderer Theil. Leipzig, 1697.

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Begräbniß-Gedichte.

Ward bey der seligsten vollkommen angetroffen:
Doch hat sie alles diß weit unten hin gesetzt.
Sie wünschte diesen ruhm vor allen zu erwerben:
Daß sie der künste kunst gelernet/ wohl zu sterben!

Kommt sterbliche! und last der Gräfin düstres grab
Dem düstrenden verstand zu licht und sonne werden/
Sie war/ indem sie war/ ein sonnen-bild auf erden/
Das seinen tugend-strahl durch städt und länder gab.
Doch lernt ihr himmlisch geist bey guter zeit verstehen:
Die lebens-sonne könn' im auffgang untergehen.

Drum war ihr gantzes thun gerichtet auff den todt/
Jns lebens mittel-punct begunte sie zu sterben/
Sie ließ beym purpur ihr die todten-baare färben/
Und macht aus myrrhen sich ein süsses himmel-brod.
Dem Heiland wiese sie stets die gefaltnen hände/
Und bat/ durch seinen todt/ ein sanfft und selig ende.

Ein vater/ der sein kind liebt als sein eigen blut/
Pflegt/ was es von ihm heischt/ demselbten zu gewähren/
So lebt es denn vergnügt/ es spart die heissen zähren.
Schaut! was der grosse GOtt an diesem kinde thut?
Die seele/ die ihm ist vermählt durchs glaubens kette/
Die holt er aus der kirch in Edens hochzeit-bette!

Die selig-todte will von ihrer arbeit nun/
Von tugend/ gottesfurcht/ und tausend liebes-wercken/
Dabey sie GOtt und mensch ließ ihren glauben mercken/
Nach vieler jahre müh/ im schooß der mutter ruhn:
Sie will/ indem sie stirbt/ die sterbens-kunst uns lehren/
Auf! sterbliche! last uns diß still' oracul hören!

Der gute leimund spricht für sie die wörter aus/
Jhr ruhmbar lebens-lauff/ ihr noch mehr rühmlich ende/
Kirch/ schulen/ hospital/ ja stein und stumme wände/
Beschreiben ihren ruhm; den nicht das todten-hauß

Bedeckt/

Begraͤbniß-Gedichte.

Ward bey der ſeligſten vollkommen angetroffen:
Doch hat ſie alles diß weit unten hin geſetzt.
Sie wuͤnſchte dieſen ruhm vor allen zu erwerben:
Daß ſie der kuͤnſte kunſt gelernet/ wohl zu ſterben!

Kommt ſterbliche! und laſt der Graͤfin duͤſtres grab
Dem duͤſtrenden verſtand zu licht und ſonne werden/
Sie war/ indem ſie war/ ein ſonnen-bild auf erden/
Das ſeinen tugend-ſtrahl durch ſtaͤdt und laͤnder gab.
Doch lernt ihr himmliſch geiſt bey guter zeit verſtehen:
Die lebens-ſonne koͤnn’ im auffgang untergehen.

Drum war ihr gantzes thun gerichtet auff den todt/
Jns lebens mittel-punct begunte ſie zu ſterben/
Sie ließ beym purpur ihr die todten-baare faͤrben/
Und macht aus myrrhen ſich ein ſuͤſſes himmel-brod.
Dem Heiland wieſe ſie ſtets die gefaltnen haͤnde/
Und bat/ durch ſeinen todt/ ein ſanfft und ſelig ende.

Ein vater/ der ſein kind liebt als ſein eigen blut/
Pflegt/ was es von ihm heiſcht/ demſelbten zu gewaͤhren/
So lebt es denn vergnuͤgt/ es ſpart die heiſſen zaͤhren.
Schaut! was der groſſe GOtt an dieſem kinde thut?
Die ſeele/ die ihm iſt vermaͤhlt durchs glaubens kette/
Die holt er aus der kirch in Edens hochzeit-bette!

Die ſelig-todte will von ihrer arbeit nun/
Von tugend/ gottesfurcht/ und tauſend liebes-wercken/
Dabey ſie GOtt und menſch ließ ihren glauben mercken/
Nach vieler jahre muͤh/ im ſchooß der mutter ruhn:
Sie will/ indem ſie ſtirbt/ die ſterbens-kunſt uns lehren/
Auf! ſterbliche! laſt uns diß ſtill’ oracul hoͤren!

Der gute leimund ſpricht fuͤr ſie die woͤrter aus/
Jhr ruhmbar lebens-lauff/ ihr noch mehr ruͤhmlich ende/
Kirch/ ſchulen/ hoſpital/ ja ſtein und ſtumme waͤnde/
Beſchreiben ihren ruhm; den nicht das todten-hauß

Bedeckt/

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[192/0208] Begraͤbniß-Gedichte. Ward bey der ſeligſten vollkommen angetroffen: Doch hat ſie alles diß weit unten hin geſetzt. Sie wuͤnſchte dieſen ruhm vor allen zu erwerben: Daß ſie der kuͤnſte kunſt gelernet/ wohl zu ſterben! Kommt ſterbliche! und laſt der Graͤfin duͤſtres grab Dem duͤſtrenden verſtand zu licht und ſonne werden/ Sie war/ indem ſie war/ ein ſonnen-bild auf erden/ Das ſeinen tugend-ſtrahl durch ſtaͤdt und laͤnder gab. Doch lernt ihr himmliſch geiſt bey guter zeit verſtehen: Die lebens-ſonne koͤnn’ im auffgang untergehen. Drum war ihr gantzes thun gerichtet auff den todt/ Jns lebens mittel-punct begunte ſie zu ſterben/ Sie ließ beym purpur ihr die todten-baare faͤrben/ Und macht aus myrrhen ſich ein ſuͤſſes himmel-brod. Dem Heiland wieſe ſie ſtets die gefaltnen haͤnde/ Und bat/ durch ſeinen todt/ ein ſanfft und ſelig ende. Ein vater/ der ſein kind liebt als ſein eigen blut/ Pflegt/ was es von ihm heiſcht/ demſelbten zu gewaͤhren/ So lebt es denn vergnuͤgt/ es ſpart die heiſſen zaͤhren. Schaut! was der groſſe GOtt an dieſem kinde thut? Die ſeele/ die ihm iſt vermaͤhlt durchs glaubens kette/ Die holt er aus der kirch in Edens hochzeit-bette! Die ſelig-todte will von ihrer arbeit nun/ Von tugend/ gottesfurcht/ und tauſend liebes-wercken/ Dabey ſie GOtt und menſch ließ ihren glauben mercken/ Nach vieler jahre muͤh/ im ſchooß der mutter ruhn: Sie will/ indem ſie ſtirbt/ die ſterbens-kunſt uns lehren/ Auf! ſterbliche! laſt uns diß ſtill’ oracul hoͤren! Der gute leimund ſpricht fuͤr ſie die woͤrter aus/ Jhr ruhmbar lebens-lauff/ ihr noch mehr ruͤhmlich ende/ Kirch/ ſchulen/ hoſpital/ ja ſtein und ſtumme waͤnde/ Beſchreiben ihren ruhm; den nicht das todten-hauß Bedeckt/

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Herrn von Hofmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte anderer Theil. Leipzig, 1697, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte02_1697/208>, abgerufen am 26.11.2024.

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