Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Herrn von Hofmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte anderer Theil. Leipzig, 1697.

Bild:
<< vorherige Seite

Begräbniß-Gedichte.

Hingegen ein soldat/ der auff der wahlstatt bleibt/
Stirbt mit demselben muth/ mit dem er ausgegangen;
Und da sein testament er mit dem degen schreibt/
Will er zugleich bewehrt den letzten feind empfangen.

Nicht schöner stirbt ein held/ als in den kühnen waffen;
Und sonderlich ein Printz/ der von der helden-that/
Der ahnen tapfferkeit/ den fürsten-purpur hat/
Und sich/ durch sie auch selbst/ sucht einen glantz zu schaffen.
Er stirbt in seiner pracht/ von helm und schild geziert;
Der tod ergreiffet ihn auf ritterlichen wegen;
Und weil diß sein gewehr er für die tugend führ't/
Muß man es ihm aufs grab zu dessen zeugniß legen.
So kan auch unser ruhm/ nach welchem wir hie trachten/
Durch nichts vollkommener/ als solchen todt/ bestehn:
Daß man in einer schlacht Turenne sterben sehn/
Macht ihn uns mehr bekant/ als alle seine schlachten.
Weil unser leben kurtz in dieser sterbligkeit/
Jst ein berühmter tod die ewigkeit im leben.
Wie aber sterben wir berühmter als im streit/
Wo wir als männer stehn/ und uns der welt begeben?
Jm kriege stirbt man nicht wie sonst die menschen sterben;
Nicht sich und der natur/ aus schuldigkeit und noth:
Man geht für's vaterland freywillig in den tod;
Und diese willkühr muß uns eben ruhm erwerben.
Wer für das vaterland und seinen herren fällt/
Mag tod und eitelkeit als schattenwerck verlachen;
Weil der/ für den man stirbt/ uns ungestorben hält/
Und die gesetze selbst uns unverweßlich machen.
Was vortheil wird denn nicht aus meinem grabe sprossen?
Da für die Christenheit/ des Käysers reich und land/
Die ehre Brandenburgs/ und aller ruhestand/
Jch Curlands helden-blut/ das mich beseelt/ vergossen?
Die festung/ so mit sturm noch niemahls überging/
Ver-

Begraͤbniß-Gedichte.

Hingegen ein ſoldat/ der auff der wahlſtatt bleibt/
Stirbt mit demſelben muth/ mit dem er ausgegangen;
Und da ſein teſtament er mit dem degen ſchreibt/
Will er zugleich bewehrt den letzten feind empfangen.

Nicht ſchoͤner ſtirbt ein held/ als in den kuͤhnen waffen;
Und ſonderlich ein Printz/ der von der helden-that/
Der ahnen tapfferkeit/ den fuͤrſten-purpur hat/
Und ſich/ durch ſie auch ſelbſt/ ſucht einen glantz zu ſchaffen.
Er ſtirbt in ſeiner pracht/ von helm und ſchild geziert;
Der tod ergreiffet ihn auf ritterlichen wegen;
Und weil diß ſein gewehr er fuͤr die tugend fuͤhr’t/
Muß man es ihm aufs grab zu deſſen zeugniß legen.
So kan auch unſer ruhm/ nach welchem wir hie trachten/
Durch nichts vollkommener/ als ſolchen todt/ beſtehn:
Daß man in einer ſchlacht Turenne ſterben ſehn/
Macht ihn uns mehr bekant/ als alle ſeine ſchlachten.
Weil unſer leben kurtz in dieſer ſterbligkeit/
Jſt ein beruͤhmter tod die ewigkeit im leben.
Wie aber ſterben wir beruͤhmter als im ſtreit/
Wo wir als maͤnner ſtehn/ und uns der welt begeben?
Jm kriege ſtirbt man nicht wie ſonſt die menſchen ſterben;
Nicht ſich und der natur/ aus ſchuldigkeit und noth:
Man geht fuͤr’s vaterland freywillig in den tod;
Und dieſe willkuͤhr muß uns eben ruhm erwerben.
Wer fuͤr das vaterland und ſeinen herren faͤllt/
Mag tod und eitelkeit als ſchattenwerck verlachen;
Weil der/ fuͤr den man ſtirbt/ uns ungeſtorben haͤlt/
Und die geſetze ſelbſt uns unverweßlich machen.
Was vortheil wird denn nicht aus meinem grabe ſproſſen?
Da fuͤr die Chriſtenheit/ des Kaͤyſers reich und land/
Die ehre Brandenburgs/ und aller ruheſtand/
Jch Curlands helden-blut/ das mich beſeelt/ vergoſſen?
Die feſtung/ ſo mit ſturm noch niemahls uͤberging/
Ver-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <lg n="18">
            <l>
              <pb facs="#f0186" n="170"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Begra&#x0364;bniß-Gedichte.</hi> </fw>
            </l><lb/>
            <l>Hingegen ein &#x017F;oldat/ der auff der wahl&#x017F;tatt bleibt/</l><lb/>
            <l>Stirbt mit dem&#x017F;elben muth/ mit dem er ausgegangen;</l><lb/>
            <l>Und da &#x017F;ein te&#x017F;tament er mit dem degen &#x017F;chreibt/</l><lb/>
            <l>Will er zugleich bewehrt den letzten feind empfangen.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="19">
            <l>Nicht &#x017F;cho&#x0364;ner &#x017F;tirbt ein held/ als in den ku&#x0364;hnen waffen;</l><lb/>
            <l>Und &#x017F;onderlich ein Printz/ der von der helden-that/</l><lb/>
            <l>Der ahnen tapfferkeit/ den fu&#x0364;r&#x017F;ten-purpur hat/</l><lb/>
            <l>Und &#x017F;ich/ durch &#x017F;ie auch &#x017F;elb&#x017F;t/ &#x017F;ucht einen glantz zu &#x017F;chaffen.</l><lb/>
            <l>Er &#x017F;tirbt in &#x017F;einer pracht/ von helm und &#x017F;child geziert;</l><lb/>
            <l>Der tod ergreiffet ihn auf ritterlichen wegen;</l><lb/>
            <l>Und weil diß &#x017F;ein gewehr er fu&#x0364;r die tugend fu&#x0364;hr&#x2019;t/</l><lb/>
            <l>Muß man es ihm aufs grab zu de&#x017F;&#x017F;en zeugniß legen.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="20">
            <l>So kan auch un&#x017F;er ruhm/ nach welchem wir hie trachten/</l><lb/>
            <l>Durch nichts vollkommener/ als &#x017F;olchen todt/ be&#x017F;tehn:</l><lb/>
            <l>Daß man in einer &#x017F;chlacht Turenne &#x017F;terben &#x017F;ehn/</l><lb/>
            <l>Macht ihn uns mehr bekant/ als alle &#x017F;eine &#x017F;chlachten.</l><lb/>
            <l>Weil un&#x017F;er leben kurtz in die&#x017F;er &#x017F;terbligkeit/</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t ein beru&#x0364;hmter tod die ewigkeit im leben.</l><lb/>
            <l>Wie aber &#x017F;terben wir beru&#x0364;hmter als im &#x017F;treit/</l><lb/>
            <l>Wo wir als ma&#x0364;nner &#x017F;tehn/ und uns der welt begeben?</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="21">
            <l>Jm kriege &#x017F;tirbt man nicht wie &#x017F;on&#x017F;t die men&#x017F;chen &#x017F;terben;</l><lb/>
            <l>Nicht &#x017F;ich und der natur/ aus &#x017F;chuldigkeit und noth:</l><lb/>
            <l>Man geht fu&#x0364;r&#x2019;s vaterland freywillig in den tod;</l><lb/>
            <l>Und die&#x017F;e willku&#x0364;hr muß uns eben ruhm erwerben.</l><lb/>
            <l>Wer fu&#x0364;r das vaterland und &#x017F;einen herren fa&#x0364;llt/</l><lb/>
            <l>Mag tod und eitelkeit als &#x017F;chattenwerck verlachen;</l><lb/>
            <l>Weil der/ fu&#x0364;r den man &#x017F;tirbt/ uns unge&#x017F;torben ha&#x0364;lt/</l><lb/>
            <l>Und die ge&#x017F;etze &#x017F;elb&#x017F;t uns unverweßlich machen.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="22">
            <l>Was vortheil wird denn nicht aus meinem grabe &#x017F;pro&#x017F;&#x017F;en?</l><lb/>
            <l>Da fu&#x0364;r die Chri&#x017F;tenheit/ des Ka&#x0364;y&#x017F;ers reich und land/</l><lb/>
            <l>Die ehre Brandenburgs/ und aller ruhe&#x017F;tand/</l><lb/>
            <l>Jch Curlands helden-blut/ das mich be&#x017F;eelt/ vergo&#x017F;&#x017F;en?</l><lb/>
            <l>Die fe&#x017F;tung/ &#x017F;o mit &#x017F;turm noch niemahls u&#x0364;berging/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></l>
          </lg>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[170/0186] Begraͤbniß-Gedichte. Hingegen ein ſoldat/ der auff der wahlſtatt bleibt/ Stirbt mit demſelben muth/ mit dem er ausgegangen; Und da ſein teſtament er mit dem degen ſchreibt/ Will er zugleich bewehrt den letzten feind empfangen. Nicht ſchoͤner ſtirbt ein held/ als in den kuͤhnen waffen; Und ſonderlich ein Printz/ der von der helden-that/ Der ahnen tapfferkeit/ den fuͤrſten-purpur hat/ Und ſich/ durch ſie auch ſelbſt/ ſucht einen glantz zu ſchaffen. Er ſtirbt in ſeiner pracht/ von helm und ſchild geziert; Der tod ergreiffet ihn auf ritterlichen wegen; Und weil diß ſein gewehr er fuͤr die tugend fuͤhr’t/ Muß man es ihm aufs grab zu deſſen zeugniß legen. So kan auch unſer ruhm/ nach welchem wir hie trachten/ Durch nichts vollkommener/ als ſolchen todt/ beſtehn: Daß man in einer ſchlacht Turenne ſterben ſehn/ Macht ihn uns mehr bekant/ als alle ſeine ſchlachten. Weil unſer leben kurtz in dieſer ſterbligkeit/ Jſt ein beruͤhmter tod die ewigkeit im leben. Wie aber ſterben wir beruͤhmter als im ſtreit/ Wo wir als maͤnner ſtehn/ und uns der welt begeben? Jm kriege ſtirbt man nicht wie ſonſt die menſchen ſterben; Nicht ſich und der natur/ aus ſchuldigkeit und noth: Man geht fuͤr’s vaterland freywillig in den tod; Und dieſe willkuͤhr muß uns eben ruhm erwerben. Wer fuͤr das vaterland und ſeinen herren faͤllt/ Mag tod und eitelkeit als ſchattenwerck verlachen; Weil der/ fuͤr den man ſtirbt/ uns ungeſtorben haͤlt/ Und die geſetze ſelbſt uns unverweßlich machen. Was vortheil wird denn nicht aus meinem grabe ſproſſen? Da fuͤr die Chriſtenheit/ des Kaͤyſers reich und land/ Die ehre Brandenburgs/ und aller ruheſtand/ Jch Curlands helden-blut/ das mich beſeelt/ vergoſſen? Die feſtung/ ſo mit ſturm noch niemahls uͤberging/ Ver-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte02_1697
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte02_1697/186
Zitationshilfe: Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Herrn von Hofmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte anderer Theil. Leipzig, 1697, S. 170. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte02_1697/186>, abgerufen am 03.05.2024.