Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695.

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Vermischte Gedichte.

Ein doctor/ fängstu an/ poete redt von euch/
Hält eure Musen ein/ der war zu grob der streich.
Doch/ eh die zeit vergeht/ nicht länger schertz zu führen/
Sagst/ ist der mensch nicht klug? daß wir den zweck berühren;
Ist nicht vernunfft sein licht/ sein stern/ wornach er fährt/
Ja: doch/ was halff sie ihm/ und wenn sie ihm auch lehrt.
Wenn er den winden traut/ sich drauff zu schiffe setzet/
An iede klippe stöst/ und sich daran verletzet.
Was hilfft es jenem dort/ wenn sie ihm pflegt zu schreyn/
Schreib nicht mehr: laß dich doch von deiner wuth befreyn.
Da der vergebne rath ihn nur dahin kan treiben/
Daß er mit größrer wuth muß lauter reime schreiben.
Wenn er die mißgeburt mit plerren her erzehlt/
Geht freund und nachbar durch/ damit er sie nicht qvält.
Denn so der arge geist ihn so zu treiben pfleget/
Wird alles/ auch die magd/ zu schneller flucht beweget;
Dem esel wenigstens hat die natur gelehrt/
Daß er diß was er soll ohn allen streit gewehrt.
Er pflegt den düstern hals auch nicht zum thon zu zwingen/
Und mit der vögel chor dort um den krantz zu singen.
Es treibt ihn kein verstand/ und weiß doch seine bahn/
Der mensch nur/ der voll licht/ sicht nichts mit klugheit an;
Er thut mir/ was er will/ auch nicht bey rechten zeiten/
Und alles/ was er thut/ sind schwach- und dunckelheiten.
Es ist ihm alles recht/ und alles ein verdruß/
Und weiß nicht wenn man lust/ und trauren hegen muß.
Er lebt in tag hinein/ liebt/ hasset/ heilt/ verletzet/
Mehrt/ mindert/ sucht/ flieht/ zehrt/ verwaltet und ergetzet/
Find man bey löw und bär/ wie sichs bey ihm verhält/
Daß sie der schwarm betrübt/ den sie sich vorgestellt;
Daß sie bey dutzenden vor schwächrer zahl erschrecken/
Des rabens stein und fluch ihm könne furcht erwecken.
Wenn hat wohl ie der mensch ein thier so närrsch erblickt?
Wenn hats ihn angebett und sich vor ihn gebückt/
Als wie vor einen Gott der wind und jahres-zeiten/
Daß er ihm sonnenschein und regen soll bereiten?
Nein! aber hundert mahl sieht es den klugen thorn
Vor seiner arbeit knien/ die er zum Gott erkohrn;
Wie sich in Malabar die menschen voller schrecken/
Vor eines affen bild/ und seinen altar strecken:
Und wenn ums Nilus strand das volck recht beten will/
Es glut und weyrauch nimmt/ und ehrt das Crocodill.
Wie sagst du/ so verhast/ mit crocodill und affen/
Was kan Egyptens Gott allhier vor nutzen schaffen?

Be-

Vermiſchte Gedichte.

Ein doctor/ faͤngſtu an/ poete redt von euch/
Haͤlt eure Muſen ein/ der war zu grob der ſtreich.
Doch/ eh die zeit vergeht/ nicht laͤnger ſchertz zu fuͤhren/
Sagſt/ iſt der menſch nicht klug? daß wir den zweck beruͤhren;
Iſt nicht vernunfft ſein licht/ ſein ſtern/ wornach er faͤhrt/
Ja: doch/ was halff ſie ihm/ und wenn ſie ihm auch lehrt.
Wenn er den winden traut/ ſich drauff zu ſchiffe ſetzet/
An iede klippe ſtoͤſt/ und ſich daran verletzet.
Was hilfft es jenem dort/ wenn ſie ihm pflegt zu ſchreyn/
Schreib nicht mehr: laß dich doch von deiner wuth befreyn.
Da der vergebne rath ihn nur dahin kan treiben/
Daß er mit groͤßrer wuth muß lauter reime ſchreiben.
Wenn er die mißgeburt mit plerren her erzehlt/
Geht freund und nachbar durch/ damit er ſie nicht qvaͤlt.
Denn ſo der arge geiſt ihn ſo zu treiben pfleget/
Wird alles/ auch die magd/ zu ſchneller flucht beweget;
Dem eſel wenigſtens hat die natur gelehrt/
Daß er diß was er ſoll ohn allen ſtreit gewehrt.
Er pflegt den duͤſtern hals auch nicht zum thon zu zwingen/
Und mit der voͤgel chor dort um den krantz zu ſingen.
Es treibt ihn kein verſtand/ und weiß doch ſeine bahn/
Der menſch nur/ der voll licht/ ſicht nichts mit klugheit an;
Er thut mir/ was er will/ auch nicht bey rechten zeiten/
Und alles/ was er thut/ ſind ſchwach- und dunckelheiten.
Es iſt ihm alles recht/ und alles ein verdruß/
Und weiß nicht wenn man luſt/ und trauren hegen muß.
Er lebt in tag hinein/ liebt/ haſſet/ heilt/ verletzet/
Mehrt/ mindert/ ſucht/ flieht/ zehrt/ verwaltet und ergetzet/
Find man bey loͤw und baͤr/ wie ſichs bey ihm verhaͤlt/
Daß ſie der ſchwarm betruͤbt/ den ſie ſich vorgeſtellt;
Daß ſie bey dutzenden vor ſchwaͤchrer zahl erſchrecken/
Des rabens ſtein und fluch ihm koͤnne furcht erwecken.
Wenn hat wohl ie der menſch ein thier ſo naͤrrſch erblickt?
Wenn hats ihn angebett und ſich vor ihn gebuͤckt/
Als wie vor einen Gott der wind und jahres-zeiten/
Daß er ihm ſonnenſchein und regen ſoll bereiten?
Nein! aber hundert mahl ſieht es den klugen thorn
Vor ſeiner arbeit knien/ die er zum Gott erkohrn;
Wie ſich in Malabar die menſchen voller ſchrecken/
Vor eines affen bild/ und ſeinen altar ſtrecken:
Und wenn ums Nilus ſtrand das volck recht beten will/
Es glut und weyrauch nimmt/ und ehrt das Crocodill.
Wie ſagſt du/ ſo verhaſt/ mit crocodill und affen/
Was kan Egyptens Gott allhier vor nutzen ſchaffen?

Be-

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[219/0263] Vermiſchte Gedichte. Ein doctor/ faͤngſtu an/ poete redt von euch/ Haͤlt eure Muſen ein/ der war zu grob der ſtreich. Doch/ eh die zeit vergeht/ nicht laͤnger ſchertz zu fuͤhren/ Sagſt/ iſt der menſch nicht klug? daß wir den zweck beruͤhren; Iſt nicht vernunfft ſein licht/ ſein ſtern/ wornach er faͤhrt/ Ja: doch/ was halff ſie ihm/ und wenn ſie ihm auch lehrt. Wenn er den winden traut/ ſich drauff zu ſchiffe ſetzet/ An iede klippe ſtoͤſt/ und ſich daran verletzet. Was hilfft es jenem dort/ wenn ſie ihm pflegt zu ſchreyn/ Schreib nicht mehr: laß dich doch von deiner wuth befreyn. Da der vergebne rath ihn nur dahin kan treiben/ Daß er mit groͤßrer wuth muß lauter reime ſchreiben. Wenn er die mißgeburt mit plerren her erzehlt/ Geht freund und nachbar durch/ damit er ſie nicht qvaͤlt. Denn ſo der arge geiſt ihn ſo zu treiben pfleget/ Wird alles/ auch die magd/ zu ſchneller flucht beweget; Dem eſel wenigſtens hat die natur gelehrt/ Daß er diß was er ſoll ohn allen ſtreit gewehrt. Er pflegt den duͤſtern hals auch nicht zum thon zu zwingen/ Und mit der voͤgel chor dort um den krantz zu ſingen. Es treibt ihn kein verſtand/ und weiß doch ſeine bahn/ Der menſch nur/ der voll licht/ ſicht nichts mit klugheit an; Er thut mir/ was er will/ auch nicht bey rechten zeiten/ Und alles/ was er thut/ ſind ſchwach- und dunckelheiten. Es iſt ihm alles recht/ und alles ein verdruß/ Und weiß nicht wenn man luſt/ und trauren hegen muß. Er lebt in tag hinein/ liebt/ haſſet/ heilt/ verletzet/ Mehrt/ mindert/ ſucht/ flieht/ zehrt/ verwaltet und ergetzet/ Find man bey loͤw und baͤr/ wie ſichs bey ihm verhaͤlt/ Daß ſie der ſchwarm betruͤbt/ den ſie ſich vorgeſtellt; Daß ſie bey dutzenden vor ſchwaͤchrer zahl erſchrecken/ Des rabens ſtein und fluch ihm koͤnne furcht erwecken. Wenn hat wohl ie der menſch ein thier ſo naͤrrſch erblickt? Wenn hats ihn angebett und ſich vor ihn gebuͤckt/ Als wie vor einen Gott der wind und jahres-zeiten/ Daß er ihm ſonnenſchein und regen ſoll bereiten? Nein! aber hundert mahl ſieht es den klugen thorn Vor ſeiner arbeit knien/ die er zum Gott erkohrn; Wie ſich in Malabar die menſchen voller ſchrecken/ Vor eines affen bild/ und ſeinen altar ſtrecken: Und wenn ums Nilus ſtrand das volck recht beten will/ Es glut und weyrauch nimmt/ und ehrt das Crocodill. Wie ſagſt du/ ſo verhaſt/ mit crocodill und affen/ Was kan Egyptens Gott allhier vor nutzen ſchaffen? Be-

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Zitationshilfe:	Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte01_1695/263>, abgerufen am 09.05.2024.

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