Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hippel, Theodor Gottlieb von: Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber. Berlin, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

wirken; Menschen handeln -- Warum soll
das Weib nicht Ich aussprechen können?
Wahrlich ein sanftes Wort, denen, welche
die neidlose Natur verstehen -- Wer die
Kunst versteht, ist neidisch und verräth den
Meister nicht -- Ist es nicht der grösste
Menschenvorzug, sich selbst zu kennen? Un-
ser Werth ist unsere Sache; unsere Würde
ist die Sache Gottes und gerechter Menschen.
Hat Gott bei dem anderen Geschlecht etwas
versehen? oder sind es die Männer, die sich
an diesem Geschlechte wider den Willen des
Schöpfers versündigen! Warum sollen die
Weiber keine Person seyn? warum nicht wis-
sen: das ist mir gut, und das ist gut, oder
das ist vortheilhaft, und das ist recht? Vie-
les, und fast das meiste, was mit Vergnügen
anhebt, leistet bei weitem nicht, was wahrhaft
vortheilhaft ist -- Aus ächtem Vortheile tu-
gendhaft seyn, heisst sonst mit andern Wor-
ten: es in Reinheit seyn.

Frankreich schreckt eben jetzt mit der Frei-
heit diejenigen Mächte, welche die zu weit
gegangenen Beschlüsse der Nationalversamm-

lung

wirken; Menschen handeln — Warum soll
das Weib nicht Ich aussprechen können?
Wahrlich ein sanftes Wort, denen, welche
die neidlose Natur verstehen — Wer die
Kunst versteht, ist neidisch und verräth den
Meister nicht — Ist es nicht der gröſste
Menschenvorzug, sich selbst zu kennen? Un-
ser Werth ist unsere Sache; unsere Würde
ist die Sache Gottes und gerechter Menschen.
Hat Gott bei dem anderen Geschlecht etwas
versehen? oder sind es die Männer, die sich
an diesem Geschlechte wider den Willen des
Schöpfers versündigen! Warum sollen die
Weiber keine Person seyn? warum nicht wis-
sen: das ist mir gut, und das ist gut, oder
das ist vortheilhaft, und das ist recht? Vie-
les, und fast das meiste, was mit Vergnügen
anhebt, leistet bei weitem nicht, was wahrhaft
vortheilhaft ist — Aus ächtem Vortheile tu-
gendhaft seyn, heiſst sonst mit andern Wor-
ten: es in Reinheit seyn.

Frankreich schreckt eben jetzt mit der Frei-
heit diejenigen Mächte, welche die zu weit
gegangenen Beschlüsse der Nationalversamm-

lung
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0200" n="192"/>
wirken; Menschen handeln &#x2014; Warum soll<lb/>
das Weib nicht <hi rendition="#i">Ich</hi> aussprechen können?<lb/>
Wahrlich ein sanftes Wort, denen, welche<lb/>
die neidlose <hi rendition="#i">Natur</hi> verstehen &#x2014; Wer die<lb/><hi rendition="#i">Kunst</hi> versteht, ist neidisch und verräth den<lb/>
Meister nicht &#x2014; Ist es nicht der grö&#x017F;ste<lb/>
Menschenvorzug, sich selbst zu kennen? Un-<lb/>
ser Werth ist unsere Sache; unsere Würde<lb/>
ist die Sache Gottes und gerechter Menschen.<lb/>
Hat Gott bei dem anderen Geschlecht etwas<lb/>
versehen? oder sind es die Männer, die sich<lb/>
an diesem Geschlechte wider den Willen des<lb/>
Schöpfers versündigen! Warum sollen die<lb/>
Weiber keine Person seyn? warum nicht wis-<lb/>
sen: das ist mir gut, und das ist gut, oder<lb/>
das ist vortheilhaft, und das ist recht? Vie-<lb/>
les, und fast das meiste, was mit Vergnügen<lb/>
anhebt, leistet bei weitem nicht, was wahrhaft<lb/>
vortheilhaft ist &#x2014; Aus ächtem Vortheile tu-<lb/>
gendhaft seyn, hei&#x017F;st sonst mit andern Wor-<lb/>
ten: es in Reinheit seyn.</p><lb/>
        <p>Frankreich schreckt eben jetzt mit der Frei-<lb/>
heit diejenigen Mächte, welche die zu weit<lb/>
gegangenen Beschlüsse der Nationalversamm-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lung</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[192/0200] wirken; Menschen handeln — Warum soll das Weib nicht Ich aussprechen können? Wahrlich ein sanftes Wort, denen, welche die neidlose Natur verstehen — Wer die Kunst versteht, ist neidisch und verräth den Meister nicht — Ist es nicht der gröſste Menschenvorzug, sich selbst zu kennen? Un- ser Werth ist unsere Sache; unsere Würde ist die Sache Gottes und gerechter Menschen. Hat Gott bei dem anderen Geschlecht etwas versehen? oder sind es die Männer, die sich an diesem Geschlechte wider den Willen des Schöpfers versündigen! Warum sollen die Weiber keine Person seyn? warum nicht wis- sen: das ist mir gut, und das ist gut, oder das ist vortheilhaft, und das ist recht? Vie- les, und fast das meiste, was mit Vergnügen anhebt, leistet bei weitem nicht, was wahrhaft vortheilhaft ist — Aus ächtem Vortheile tu- gendhaft seyn, heiſst sonst mit andern Wor- ten: es in Reinheit seyn. Frankreich schreckt eben jetzt mit der Frei- heit diejenigen Mächte, welche die zu weit gegangenen Beschlüsse der Nationalversamm- lung

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792/200
Zitationshilfe: Hippel, Theodor Gottlieb von: Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber. Berlin, 1792, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792/200>, abgerufen am 22.11.2024.