Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 1. Berlin, 1778. Herr v. G. Fast dächt ich es wäre nöthig, und darum so viel Gräber, weil sich beyde nicht verstehen. Der Docktor spricht aus dem Buch, der Krancke spricht aus dem Le- ben -- jener Latein, dieser Deutsch. Vater. Die Aerzte müßen entweder Men- schen, oder alle Menschen müßen Aerzte werden. Ich. Viele Menschen, denck ich, Vater, besehen sich bloß, wie man sagt, er hat die Welt gesehen oder besehen. Vater. Sie sind in einem Naturalienca- binet, in einer Bibliothek ohne Kenntniße. Sie laßen sich alles zeigen; so bald sie her- aus sind, weiß kein Mensch ein lebendig Wort, höchstens todte, wie ein Reise-Jour- nal geschrieben. -- Herr v. G. Ueberhaupt, denck ich, ist das Reisen nicht die Art, Menschen zu kennen. Zu den meisten Reisenden könnte man sagen: dindet ihm Hände und Füße, und werft ihn in sein Vaterland. Der Mensch versteckt sich so wie das Wild -- Kein Bild ist ihm ähnli- cher, als das in der heiligen Schrift "Adam versteckte sich unter die Bäume im Garten" machte sich grüne Vorhänge. Er ward aus einem Freunde Gottes ein Wilder. -- Vater. C c
Herr v. G. Faſt daͤcht ich es waͤre noͤthig, und darum ſo viel Graͤber, weil ſich beyde nicht verſtehen. Der Docktor ſpricht aus dem Buch, der Krancke ſpricht aus dem Le- ben — jener Latein, dieſer Deutſch. Vater. Die Aerzte muͤßen entweder Men- ſchen, oder alle Menſchen muͤßen Aerzte werden. Ich. Viele Menſchen, denck ich, Vater, beſehen ſich bloß, wie man ſagt, er hat die Welt geſehen oder beſehen. Vater. Sie ſind in einem Naturalienca- binet, in einer Bibliothek ohne Kenntniße. Sie laßen ſich alles zeigen; ſo bald ſie her- aus ſind, weiß kein Menſch ein lebendig Wort, hoͤchſtens todte, wie ein Reiſe-Jour- nal geſchrieben. — Herr v. G. Ueberhaupt, denck ich, iſt das Reiſen nicht die Art, Menſchen zu kennen. Zu den meiſten Reiſenden koͤnnte man ſagen: dindet ihm Haͤnde und Fuͤße, und werft ihn in ſein Vaterland. Der Menſch verſteckt ſich ſo wie das Wild — Kein Bild iſt ihm aͤhnli- cher, als das in der heiligen Schrift „Adam verſteckte ſich unter die Baͤume im Garten„ machte ſich gruͤne Vorhaͤnge. Er ward aus einem Freunde Gottes ein Wilder. — Vater. C c
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Herr v. G. Faſt daͤcht ich es waͤre noͤthig,
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nicht verſtehen. Der Docktor ſpricht aus
dem Buch, der Krancke ſpricht aus dem Le-
ben — jener Latein, dieſer Deutſch.
Vater. Die Aerzte muͤßen entweder Men-
ſchen, oder alle Menſchen muͤßen Aerzte
werden.
Ich. Viele Menſchen, denck ich, Vater,
beſehen ſich bloß, wie man ſagt, er hat die
Welt geſehen oder beſehen.
Vater. Sie ſind in einem Naturalienca-
binet, in einer Bibliothek ohne Kenntniße.
Sie laßen ſich alles zeigen; ſo bald ſie her-
aus ſind, weiß kein Menſch ein lebendig
Wort, hoͤchſtens todte, wie ein Reiſe-Jour-
nal geſchrieben. —
Herr v. G. Ueberhaupt, denck ich, iſt das
Reiſen nicht die Art, Menſchen zu kennen. Zu
den meiſten Reiſenden koͤnnte man ſagen:
dindet ihm Haͤnde und Fuͤße, und werft ihn
in ſein Vaterland. Der Menſch verſteckt ſich
ſo wie das Wild — Kein Bild iſt ihm aͤhnli-
cher, als das in der heiligen Schrift „Adam
verſteckte ſich unter die Baͤume im Garten„
machte ſich gruͤne Vorhaͤnge. Er ward aus
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Vater.
C c
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