Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 1. Berlin, 1778.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sollen Elementarbücher geschrieben werden?
für Genies oder für Mittelmäßige oder für
Marode? Will man sie für Mittelmäßige
schreiben um die Mittelstraße nicht zu ver-
fehlen auf der viele wandein; leiden andere
die den schmalen Weg anzutreten Herz haben
und die enge Pforte nicht scheuen weil sie
zum Leben führt. Die Bibel ist das einzige
Buch das für alle Menschen paßt, ein gött-
liches Elementarbuch --

Ein poetischer Kopf darf nur vieles durch
bildern von allem nimmt er Zoll. In der
ganzen Natur schreibt er Schatzung aus.
Er befindet sich in den Wissenschaften auf Rei-
sen, wo ihn oft was aufhält worauf der
Eingebohrne, das Landeskind, der Philo-
soph, nicht kommt. Ein denkender Kopf
weiß weniger allein seine Aecker kennt er auf
ein Haar. Er thut wenn ich so sagen darf,
was der Dichter weiß. Ein großer Kopf
ist eine Mischung von beyden. Seelig sind
die wissen! Seeliger die thun! und am see-
ligsten die wissen und thun! So viel Köpfe
so viel Sinnen so viel Alexanders so viel Wel-
ten, so viel Planeten so viel Bahnen, so viel
Genies so viel Methoden --

ſollen Elementarbuͤcher geſchrieben werden?
fuͤr Genies oder fuͤr Mittelmaͤßige oder fuͤr
Marode? Will man ſie fuͤr Mittelmaͤßige
ſchreiben um die Mittelſtraße nicht zu ver-
fehlen auf der viele wandein; leiden andere
die den ſchmalen Weg anzutreten Herz haben
und die enge Pforte nicht ſcheuen weil ſie
zum Leben fuͤhrt. Die Bibel iſt das einzige
Buch das fuͤr alle Menſchen paßt, ein goͤtt-
liches Elementarbuch —

Ein poetiſcher Kopf darf nur vieles durch
bildern von allem nimmt er Zoll. In der
ganzen Natur ſchreibt er Schatzung aus.
Er befindet ſich in den Wiſſenſchaften auf Rei-
ſen, wo ihn oft was aufhaͤlt worauf der
Eingebohrne, das Landeskind, der Philo-
ſoph, nicht kommt. Ein denkender Kopf
weiß weniger allein ſeine Aecker kennt er auf
ein Haar. Er thut wenn ich ſo ſagen darf,
was der Dichter weiß. Ein großer Kopf
iſt eine Miſchung von beyden. Seelig ſind
die wiſſen! Seeliger die thun! und am ſee-
ligſten die wiſſen und thun! So viel Koͤpfe
ſo viel Sinnen ſo viel Alexanders ſo viel Wel-
ten, ſo viel Planeten ſo viel Bahnen, ſo viel
Genies ſo viel Methoden —

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0202" n="194"/>
&#x017F;ollen Elementarbu&#x0364;cher ge&#x017F;chrieben werden?<lb/>
fu&#x0364;r Genies oder fu&#x0364;r Mittelma&#x0364;ßige oder fu&#x0364;r<lb/>
Marode? Will man &#x017F;ie fu&#x0364;r Mittelma&#x0364;ßige<lb/>
&#x017F;chreiben um die Mittel&#x017F;traße nicht zu ver-<lb/>
fehlen auf der viele wandein; leiden andere<lb/>
die den &#x017F;chmalen Weg anzutreten Herz haben<lb/>
und die enge Pforte nicht &#x017F;cheuen weil &#x017F;ie<lb/>
zum Leben fu&#x0364;hrt. Die Bibel i&#x017F;t das einzige<lb/>
Buch das fu&#x0364;r alle Men&#x017F;chen paßt, ein go&#x0364;tt-<lb/>
liches Elementarbuch &#x2014;</p><lb/>
        <p>Ein poeti&#x017F;cher Kopf darf nur vieles durch<lb/>
bildern von allem nimmt er Zoll. In der<lb/>
ganzen Natur &#x017F;chreibt er Schatzung aus.<lb/>
Er befindet &#x017F;ich in den Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften auf Rei-<lb/>
&#x017F;en, wo ihn oft was aufha&#x0364;lt worauf der<lb/>
Eingebohrne, das Landeskind, der Philo-<lb/>
&#x017F;oph, nicht kommt. Ein denkender Kopf<lb/>
weiß weniger allein &#x017F;eine Aecker kennt er auf<lb/>
ein Haar. Er <hi rendition="#fr">thut</hi> wenn ich &#x017F;o &#x017F;agen darf,<lb/>
was der Dichter <hi rendition="#fr">weiß</hi>. Ein großer Kopf<lb/>
i&#x017F;t eine Mi&#x017F;chung von beyden. Seelig &#x017F;ind<lb/>
die wi&#x017F;&#x017F;en! Seeliger die thun! und am &#x017F;ee-<lb/>
lig&#x017F;ten die wi&#x017F;&#x017F;en und thun! So viel Ko&#x0364;pfe<lb/>
&#x017F;o viel Sinnen &#x017F;o viel Alexanders &#x017F;o viel Wel-<lb/>
ten, &#x017F;o viel Planeten &#x017F;o viel Bahnen, &#x017F;o viel<lb/>
Genies &#x017F;o viel Methoden &#x2014;</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[194/0202] ſollen Elementarbuͤcher geſchrieben werden? fuͤr Genies oder fuͤr Mittelmaͤßige oder fuͤr Marode? Will man ſie fuͤr Mittelmaͤßige ſchreiben um die Mittelſtraße nicht zu ver- fehlen auf der viele wandein; leiden andere die den ſchmalen Weg anzutreten Herz haben und die enge Pforte nicht ſcheuen weil ſie zum Leben fuͤhrt. Die Bibel iſt das einzige Buch das fuͤr alle Menſchen paßt, ein goͤtt- liches Elementarbuch — Ein poetiſcher Kopf darf nur vieles durch bildern von allem nimmt er Zoll. In der ganzen Natur ſchreibt er Schatzung aus. Er befindet ſich in den Wiſſenſchaften auf Rei- ſen, wo ihn oft was aufhaͤlt worauf der Eingebohrne, das Landeskind, der Philo- ſoph, nicht kommt. Ein denkender Kopf weiß weniger allein ſeine Aecker kennt er auf ein Haar. Er thut wenn ich ſo ſagen darf, was der Dichter weiß. Ein großer Kopf iſt eine Miſchung von beyden. Seelig ſind die wiſſen! Seeliger die thun! und am ſee- ligſten die wiſſen und thun! So viel Koͤpfe ſo viel Sinnen ſo viel Alexanders ſo viel Wel- ten, ſo viel Planeten ſo viel Bahnen, ſo viel Genies ſo viel Methoden — Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe01_1778
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe01_1778/202
Zitationshilfe:	Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 1. Berlin, 1778, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe01_1778/202>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.