[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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-- den uns
sein Jahrhundert mit aufbewahrt!

welche neue Schöpfung Europa's hat er von
seinem Flecke her in dreyßig kurzen Jahren
bewürkt! -- Jn Kriegs- und Regierungs-
kunst, in Behandlung der Religion und Ein-
richtung der Gesetze, als Apollo der Mu-
sen, und als Privatmann unter der Krone --
dem allgemeinen Scheine nach das Muster
der Monarchien -- welch ein Gutes gestiftet!
Aufklärung, philosophischen Geist und Mäs-
sigung vom Throne ringsum verbreitet! orien-
talischen, dummen Pracht, Schwelgerey und
Luxus, der vormals oft das einzige Goldge-
häge der Höfe war, wie erschrecklich zertrüm-
mert und verjaget! Fette Unwissenheit, blin-
den Eifer und Aberglauben überall wie tief
verwundet! Sparsamkeit und Ordnung, Re-
gelmäßigkeit und Fleiß, schöne Künste und
einen sogenannten Geschmack frey zu den-
ken, -- wie hoch erhoben! -- Das Jahrhun-
dert trägt sein Bild, wie seine Uniform: Jahr-
hundert ohne Zweifel die größte Lobrede seines
Namens. -- Jndeß wird auch eben die Mün-
ze, das Brustbild weggekehrt, und das blosse
Resultat seiner Schöpfung als Menschenfreund

und

— den uns
ſein Jahrhundert mit aufbewahrt!

welche neue Schoͤpfung Europa’s hat er von
ſeinem Flecke her in dreyßig kurzen Jahren
bewuͤrkt! — Jn Kriegs- und Regierungs-
kunſt, in Behandlung der Religion und Ein-
richtung der Geſetze, als Apollo der Mu-
ſen, und als Privatmann unter der Krone —
dem allgemeinen Scheine nach das Muſter
der Monarchien — welch ein Gutes geſtiftet!
Aufklaͤrung, philoſophiſchen Geiſt und Maͤſ-
ſigung vom Throne ringsum verbreitet! orien-
taliſchen, dummen Pracht, Schwelgerey und
Luxus, der vormals oft das einzige Goldge-
haͤge der Hoͤfe war, wie erſchrecklich zertruͤm-
mert und verjaget! Fette Unwiſſenheit, blin-
den Eifer und Aberglauben uͤberall wie tief
verwundet! Sparſamkeit und Ordnung, Re-
gelmaͤßigkeit und Fleiß, ſchoͤne Kuͤnſte und
einen ſogenannten Geſchmack frey zu den-
ken, — wie hoch erhoben! — Das Jahrhun-
dert traͤgt ſein Bild, wie ſeine Uniform: Jahr-
hundert ohne Zweifel die groͤßte Lobrede ſeines
Namens. — Jndeß wird auch eben die Muͤn-
ze, das Bruſtbild weggekehrt, und das bloſſe
Reſultat ſeiner Schoͤpfung als Menſchenfreund

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[182/0186] — den uns ſein Jahrhundert mit aufbewahrt! welche neue Schoͤpfung Europa’s hat er von ſeinem Flecke her in dreyßig kurzen Jahren bewuͤrkt! — Jn Kriegs- und Regierungs- kunſt, in Behandlung der Religion und Ein- richtung der Geſetze, als Apollo der Mu- ſen, und als Privatmann unter der Krone — dem allgemeinen Scheine nach das Muſter der Monarchien — welch ein Gutes geſtiftet! Aufklaͤrung, philoſophiſchen Geiſt und Maͤſ- ſigung vom Throne ringsum verbreitet! orien- taliſchen, dummen Pracht, Schwelgerey und Luxus, der vormals oft das einzige Goldge- haͤge der Hoͤfe war, wie erſchrecklich zertruͤm- mert und verjaget! Fette Unwiſſenheit, blin- den Eifer und Aberglauben uͤberall wie tief verwundet! Sparſamkeit und Ordnung, Re- gelmaͤßigkeit und Fleiß, ſchoͤne Kuͤnſte und einen ſogenannten Geſchmack frey zu den- ken, — wie hoch erhoben! — Das Jahrhun- dert traͤgt ſein Bild, wie ſeine Uniform: Jahr- hundert ohne Zweifel die groͤßte Lobrede ſeines Namens. — Jndeß wird auch eben die Muͤn- ze, das Bruſtbild weggekehrt, und das bloſſe Reſultat ſeiner Schoͤpfung als Menſchenfreund und

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 182. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/186>, abgerufen am 25.11.2024.

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