Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 2. Riga, 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

siehet, und wie sie es sieht, singt; aber die
Ordnung der Philosophischen Methode, oder
der Vernunft, ist der entgegengesezte Weg,
da man, was man denkt, aus dem, was
man sieht, beweiset. Diese lezte im Pin-
dar zu finden, ist noch wunderbarer, als die
Ordnung, die Rückersfelder und E. Schmid
in ihm fanden; sie aber, wenn sie auch in
Pindarischen Oden wäre, auf Dithyramben
anwenden zu wollen, verunziert viele Stücke,
wo das historische Thema viel zu sehr
durchschimmert, als das stattliche Gebäude
zu seyn, womit Pindar seinen Odenplan
vergleicht. Wer auch nur von einigen Pin-
darischen Oden sich selbst völlige Rechenschast
zu geben weiß: wird das beständige Hupfen
und rückweise Fliegen unsers Dithyramben-
sängers doch nicht mit dem gewaltigen Zuge
des Pindarischen Adlers vergleichen, der sich
nicht auf Noten und Phrases stüzzt, der nicht
zurücksieht, ob man ihn auch erreiche: sondern

-- -- er glüht, er glüht,
wenn er zur Sonne zielt, und in ihr Feuer sieht
mit starkem unverwandten hellen Blicke,
bis er am Thron des Zevs die siebensache Last
der Donner mächtig faßt. --

Wenn

Y 4

ſiehet, und wie ſie es ſieht, ſingt; aber die
Ordnung der Philoſophiſchen Methode, oder
der Vernunft, iſt der entgegengeſezte Weg,
da man, was man denkt, aus dem, was
man ſieht, beweiſet. Dieſe lezte im Pin-
dar zu finden, iſt noch wunderbarer, als die
Ordnung, die Ruͤckersfelder und E. Schmid
in ihm fanden; ſie aber, wenn ſie auch in
Pindariſchen Oden waͤre, auf Dithyramben
anwenden zu wollen, verunziert viele Stuͤcke,
wo das hiſtoriſche Thema viel zu ſehr
durchſchimmert, als das ſtattliche Gebaͤude
zu ſeyn, womit Pindar ſeinen Odenplan
vergleicht. Wer auch nur von einigen Pin-
dariſchen Oden ſich ſelbſt voͤllige Rechenſchaſt
zu geben weiß: wird das beſtaͤndige Hůpfen
und ruͤckweiſe Fliegen unſers Dithyramben-
ſaͤngers doch nicht mit dem gewaltigen Zuge
des Pindariſchen Adlers vergleichen, der ſich
nicht auf Noten und Phraſes ſtuͤzzt, der nicht
zuruͤckſieht, ob man ihn auch erreiche: ſondern

— — er gluͤht, er gluͤht,
wenn er zur Sonne zielt, und in ihr Feuer ſieht
mit ſtarkem unverwandten hellen Blicke,
bis er am Thron des Zevs die ſiebenſache Laſt
der Donner maͤchtig faßt. —

Wenn

Y 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0163" n="331"/>
&#x017F;iehet, und wie &#x017F;ie es &#x017F;ieht, &#x017F;ingt; aber die<lb/>
Ordnung der Philo&#x017F;ophi&#x017F;chen Methode, oder<lb/>
der Vernunft, i&#x017F;t der entgegenge&#x017F;ezte Weg,<lb/>
da man, was man denkt, aus dem, was<lb/>
man &#x017F;ieht, bewei&#x017F;et. Die&#x017F;e lezte im <hi rendition="#fr">Pin-<lb/>
dar</hi> zu finden, i&#x017F;t noch wunderbarer, als die<lb/>
Ordnung, die <hi rendition="#fr">Ru&#x0364;ckersfelder</hi> und <hi rendition="#fr">E. Schmid</hi><lb/>
in ihm fanden; &#x017F;ie aber, wenn &#x017F;ie auch in<lb/>
Pindari&#x017F;chen Oden wa&#x0364;re, auf Dithyramben<lb/>
anwenden zu wollen, verunziert viele Stu&#x0364;cke,<lb/>
wo das <hi rendition="#fr">hi&#x017F;tori&#x017F;che Thema</hi> viel zu &#x017F;ehr<lb/>
durch&#x017F;chimmert, als das &#x017F;tattliche Geba&#x0364;ude<lb/>
zu &#x017F;eyn, womit Pindar &#x017F;einen Odenplan<lb/>
vergleicht. Wer auch nur von einigen Pin-<lb/>
dari&#x017F;chen Oden &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t vo&#x0364;llige Rechen&#x017F;cha&#x017F;t<lb/>
zu geben weiß: wird das be&#x017F;ta&#x0364;ndige H&#x016F;pfen<lb/>
und ru&#x0364;ckwei&#x017F;e Fliegen un&#x017F;ers Dithyramben-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;ngers doch nicht mit dem gewaltigen Zuge<lb/>
des Pindari&#x017F;chen Adlers vergleichen, der &#x017F;ich<lb/>
nicht auf Noten und Phra&#x017F;es &#x017F;tu&#x0364;zzt, der nicht<lb/>
zuru&#x0364;ck&#x017F;ieht, ob man ihn auch erreiche: &#x017F;ondern</p><lb/>
          <cit>
            <quote>&#x2014; &#x2014; er glu&#x0364;ht, er glu&#x0364;ht,<lb/>
wenn er zur Sonne zielt, und in ihr Feuer &#x017F;ieht<lb/>
mit &#x017F;tarkem unverwandten hellen Blicke,<lb/>
bis er am Thron des Zevs die &#x017F;ieben&#x017F;ache La&#x017F;t<lb/>
der Donner ma&#x0364;chtig faßt. &#x2014;</quote>
            <bibl/>
          </cit><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">Y 4</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Wenn</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[331/0163] ſiehet, und wie ſie es ſieht, ſingt; aber die Ordnung der Philoſophiſchen Methode, oder der Vernunft, iſt der entgegengeſezte Weg, da man, was man denkt, aus dem, was man ſieht, beweiſet. Dieſe lezte im Pin- dar zu finden, iſt noch wunderbarer, als die Ordnung, die Ruͤckersfelder und E. Schmid in ihm fanden; ſie aber, wenn ſie auch in Pindariſchen Oden waͤre, auf Dithyramben anwenden zu wollen, verunziert viele Stuͤcke, wo das hiſtoriſche Thema viel zu ſehr durchſchimmert, als das ſtattliche Gebaͤude zu ſeyn, womit Pindar ſeinen Odenplan vergleicht. Wer auch nur von einigen Pin- dariſchen Oden ſich ſelbſt voͤllige Rechenſchaſt zu geben weiß: wird das beſtaͤndige Hůpfen und ruͤckweiſe Fliegen unſers Dithyramben- ſaͤngers doch nicht mit dem gewaltigen Zuge des Pindariſchen Adlers vergleichen, der ſich nicht auf Noten und Phraſes ſtuͤzzt, der nicht zuruͤckſieht, ob man ihn auch erreiche: ſondern — — er gluͤht, er gluͤht, wenn er zur Sonne zielt, und in ihr Feuer ſieht mit ſtarkem unverwandten hellen Blicke, bis er am Thron des Zevs die ſiebenſache Laſt der Donner maͤchtig faßt. — Wenn Y 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur02_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur02_1767/163
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 2. Riga, 1767, S. 331. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur02_1767/163>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.