Dichter wird an der Erde kriechen, und nie sich auf- schwingen können: denn er schrieb für die Censur zweier Jnquisitionen, eine christliche (oder jüdische) und eine römische! -- Mein Rath also, daß man nie den Bogen der römischen Poesie nach so weit von Rom entlegnen Gegenständen spannen wollte, wenn man auch Pindarische Pfeile hätte: man trifft nicht!
Es versteht sich, daß die Dichtungsarten nicht alle gleiche Schwierigkeiten haben. Eine Hymne, ein Lehrgedicht, eine Cantate ist eher geistlich und doch lateinisch zu liefern; als ein Trauerspiel, ei- ne Dichtung, ein Lustspiel, eine Epopee. Bucha- nans Juden treten als Juden auf; lateinische, römische Juden in Galiläa! Frischlins Jsmael in Mesopotamien, und daselbst mit Classenlatein! Sannazars Cerberus, Centauren, Hydern, Proteus, im Stalle zu Bethlehem! bei einem Trauerspiele, Lustspiele, Heldengedichte, welche Disharmonie, und doch fast wie unvermeidlich! Hr. Kl. also hätte über alle diese Dichter nicht bloß sein kritisches Urtheil vom Throne hinunter sprechen, das von andern schon so oft gesprochen ist, sondern lieber auf die Ursachen dringen sollen, die diesen Männern Zwang auflegten. Ohne dieses ist seine Kritik eine gute lange Classenlektion a), und wem ist da- mit gedient?
Zwei-
a)p. 58-86.
Zweites Waͤldchen.
Dichter wird an der Erde kriechen, und nie ſich auf- ſchwingen koͤnnen: denn er ſchrieb fuͤr die Cenſur zweier Jnquiſitionen, eine chriſtliche (oder juͤdiſche) und eine roͤmiſche! — Mein Rath alſo, daß man nie den Bogen der roͤmiſchen Poeſie nach ſo weit von Rom entlegnen Gegenſtaͤnden ſpannen wollte, wenn man auch Pindariſche Pfeile haͤtte: man trifft nicht!
Es verſteht ſich, daß die Dichtungsarten nicht alle gleiche Schwierigkeiten haben. Eine Hymne, ein Lehrgedicht, eine Cantate iſt eher geiſtlich und doch lateiniſch zu liefern; als ein Trauerſpiel, ei- ne Dichtung, ein Luſtſpiel, eine Epopee. Bucha- nans Juden treten als Juden auf; lateiniſche, roͤmiſche Juden in Galilaͤa! Friſchlins Jſmael in Meſopotamien, und daſelbſt mit Claſſenlatein! Sannazars Cerberus, Centauren, Hydern, Proteus, im Stalle zu Bethlehem! bei einem Trauerſpiele, Luſtſpiele, Heldengedichte, welche Disharmonie, und doch faſt wie unvermeidlich! Hr. Kl. alſo haͤtte uͤber alle dieſe Dichter nicht bloß ſein kritiſches Urtheil vom Throne hinunter ſprechen, das von andern ſchon ſo oft geſprochen iſt, ſondern lieber auf die Urſachen dringen ſollen, die dieſen Maͤnnern Zwang auflegten. Ohne dieſes iſt ſeine Kritik eine gute lange Claſſenlektion a), und wem iſt da- mit gedient?
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a)p. 58-86.
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Zweites Waͤldchen.
Dichter wird an der Erde kriechen, und nie ſich auf-
ſchwingen koͤnnen: denn er ſchrieb fuͤr die Cenſur
zweier Jnquiſitionen, eine chriſtliche (oder juͤdiſche)
und eine roͤmiſche! — Mein Rath alſo, daß man
nie den Bogen der roͤmiſchen Poeſie nach ſo weit von
Rom entlegnen Gegenſtaͤnden ſpannen wollte, wenn
man auch Pindariſche Pfeile haͤtte: man trifft
nicht!
Es verſteht ſich, daß die Dichtungsarten nicht
alle gleiche Schwierigkeiten haben. Eine Hymne,
ein Lehrgedicht, eine Cantate iſt eher geiſtlich und
doch lateiniſch zu liefern; als ein Trauerſpiel, ei-
ne Dichtung, ein Luſtſpiel, eine Epopee. Bucha-
nans Juden treten als Juden auf; lateiniſche,
roͤmiſche Juden in Galilaͤa! Friſchlins Jſmael in
Meſopotamien, und daſelbſt mit Claſſenlatein!
Sannazars Cerberus, Centauren, Hydern, Proteus,
im Stalle zu Bethlehem! bei einem Trauerſpiele,
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doch faſt wie unvermeidlich! Hr. Kl. alſo haͤtte uͤber
alle dieſe Dichter nicht bloß ſein kritiſches Urtheil
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ſchon ſo oft geſprochen iſt, ſondern lieber auf die
Urſachen dringen ſollen, die dieſen Maͤnnern
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Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/67>, abgerufen am 03.05.2024.
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