Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweites Wäldchen.

nach, selbst ja nordliche Europäer: und sie sind doch,
dem andern Theile nach, noch keine Griechen an
Natur: und sie wohnen doch nur unter zertrümmer-
ten Resten griechischer Kunst: und sie haben doch
eine Religion, die so sehr die Verhüllung liebet:
und sie sind schon in einer Lebensart, die schon vom
bürgerlichen Wohlstande, und der Politesse gebildet
worden -- Wie? und die Griechen, zum Ge-
fühle der Wohllust gebohren, von Jugend auf unter
den Schönheiten der offnen Natur erwachsen, zur
Lust und Freude bei ihren Spielen eingeweihet, und
noch nicht zum sclavischen Puppenwohlstande ver-
dammt, sie sollten nicht eine eigne Sittlichkeit des
Nackenden haben dörfen? sie wollten wir verdam-
men, wenn sie nicht nach Nonnentrachten ihrer Zeit
schildern? sie sollen sich nicht der Jugend der Welt, der
Unschuld ihres Zeitalters erfreuen dörfen, von unsern
züchtigen Verhüllungen frei zu seyn? sie sollen ver-
schleyerte persianische Figuren, Chineserschönheiten
mit verhüllten Fingerspitzen werden? und ihre Dich-
ter eine Briseis mit schönen Knieen, eine Sparta-
nerinn mit schönen Hüften, eine Venus Anadyo-
mene, einen Bacchus mit schönem Bauche, einen
Bathyllus, wie ihn Anakreon sehen will:

Apalon d' uperthe meron
Meron to pur ekhonton
Aphele poieson aido
Paphien thelousan ede.

nicht

L 2

Zweites Waͤldchen.

nach, ſelbſt ja nordliche Europaͤer: und ſie ſind doch,
dem andern Theile nach, noch keine Griechen an
Natur: und ſie wohnen doch nur unter zertruͤmmer-
ten Reſten griechiſcher Kunſt: und ſie haben doch
eine Religion, die ſo ſehr die Verhuͤllung liebet:
und ſie ſind ſchon in einer Lebensart, die ſchon vom
buͤrgerlichen Wohlſtande, und der Politeſſe gebildet
worden — Wie? und die Griechen, zum Ge-
fuͤhle der Wohlluſt gebohren, von Jugend auf unter
den Schoͤnheiten der offnen Natur erwachſen, zur
Luſt und Freude bei ihren Spielen eingeweihet, und
noch nicht zum ſclaviſchen Puppenwohlſtande ver-
dammt, ſie ſollten nicht eine eigne Sittlichkeit des
Nackenden haben doͤrfen? ſie wollten wir verdam-
men, wenn ſie nicht nach Nonnentrachten ihrer Zeit
ſchildern? ſie ſollen ſich nicht der Jugend der Welt, der
Unſchuld ihres Zeitalters erfreuen doͤrfen, von unſern
zuͤchtigen Verhuͤllungen frei zu ſeyn? ſie ſollen ver-
ſchleyerte perſianiſche Figuren, Chineſerſchoͤnheiten
mit verhuͤllten Fingerſpitzen werden? und ihre Dich-
ter eine Briſeis mit ſchoͤnen Knieen, eine Sparta-
nerinn mit ſchoͤnen Huͤften, eine Venus Anadyo-
mene, einen Bacchus mit ſchoͤnem Bauche, einen
Bathyllus, wie ihn Anakreon ſehen will:

Ἁπαλων δ’ ὑπερϑε μηρων
Μηρων το πυρ εχοντων
Αφελη ποιησον αιδω
Παφιην ϑελουσαν ηδη.

nicht

L 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0169" n="163"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zweites Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/>
nach, &#x017F;elb&#x017F;t ja nordliche Europa&#x0364;er: und &#x017F;ie &#x017F;ind doch,<lb/>
dem andern Theile nach, noch keine Griechen an<lb/>
Natur: und &#x017F;ie wohnen doch nur unter zertru&#x0364;mmer-<lb/>
ten Re&#x017F;ten griechi&#x017F;cher Kun&#x017F;t: und &#x017F;ie haben doch<lb/>
eine Religion, die &#x017F;o &#x017F;ehr die Verhu&#x0364;llung liebet:<lb/>
und &#x017F;ie &#x017F;ind &#x017F;chon in einer Lebensart, die &#x017F;chon vom<lb/>
bu&#x0364;rgerlichen Wohl&#x017F;tande, und der Polite&#x017F;&#x017F;e gebildet<lb/>
worden &#x2014; Wie? und die Griechen, zum Ge-<lb/>
fu&#x0364;hle der Wohllu&#x017F;t gebohren, von Jugend auf unter<lb/>
den Scho&#x0364;nheiten der offnen Natur erwach&#x017F;en, zur<lb/>
Lu&#x017F;t und Freude bei ihren Spielen eingeweihet, und<lb/>
noch nicht zum &#x017F;clavi&#x017F;chen Puppenwohl&#x017F;tande ver-<lb/>
dammt, &#x017F;ie &#x017F;ollten nicht eine eigne Sittlichkeit des<lb/>
Nackenden haben do&#x0364;rfen? &#x017F;ie wollten wir verdam-<lb/>
men, wenn &#x017F;ie nicht nach Nonnentrachten ihrer Zeit<lb/>
&#x017F;childern? &#x017F;ie &#x017F;ollen &#x017F;ich nicht der Jugend der Welt, der<lb/>
Un&#x017F;chuld ihres Zeitalters erfreuen do&#x0364;rfen, von un&#x017F;ern<lb/>
zu&#x0364;chtigen Verhu&#x0364;llungen frei zu &#x017F;eyn? &#x017F;ie &#x017F;ollen ver-<lb/>
&#x017F;chleyerte per&#x017F;iani&#x017F;che Figuren, Chine&#x017F;er&#x017F;cho&#x0364;nheiten<lb/>
mit verhu&#x0364;llten Finger&#x017F;pitzen werden? und ihre Dich-<lb/>
ter eine Bri&#x017F;eis mit &#x017F;cho&#x0364;nen Knieen, eine Sparta-<lb/>
nerinn mit &#x017F;cho&#x0364;nen Hu&#x0364;ften, eine Venus Anadyo-<lb/>
mene, einen Bacchus mit &#x017F;cho&#x0364;nem Bauche, einen<lb/>
Bathyllus, wie ihn Anakreon &#x017F;ehen will:</p><lb/>
          <cit>
            <quote>
              <lg type="poem">
                <l>&#x1F09;&#x03C0;&#x03B1;&#x03BB;&#x03C9;&#x03BD; &#x03B4;&#x2019; &#x1F51;&#x03C0;&#x03B5;&#x03C1;&#x03D1;&#x03B5; &#x03BC;&#x03B7;&#x03C1;&#x03C9;&#x03BD;</l><lb/>
                <l>&#x039C;&#x03B7;&#x03C1;&#x03C9;&#x03BD; &#x03C4;&#x03BF; &#x03C0;&#x03C5;&#x03C1; &#x03B5;&#x03C7;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C4;&#x03C9;&#x03BD;</l><lb/>
                <l>&#x0391;&#x03C6;&#x03B5;&#x03BB;&#x03B7; &#x03C0;&#x03BF;&#x03B9;&#x03B7;&#x03C3;&#x03BF;&#x03BD; &#x03B1;&#x03B9;&#x03B4;&#x03C9;</l><lb/>
                <l>&#x03A0;&#x03B1;&#x03C6;&#x03B9;&#x03B7;&#x03BD; &#x03D1;&#x03B5;&#x03BB;&#x03BF;&#x03C5;&#x03C3;&#x03B1;&#x03BD; &#x03B7;&#x03B4;&#x03B7;.</l>
              </lg>
            </quote>
          </cit><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">L 2</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[163/0169] Zweites Waͤldchen. nach, ſelbſt ja nordliche Europaͤer: und ſie ſind doch, dem andern Theile nach, noch keine Griechen an Natur: und ſie wohnen doch nur unter zertruͤmmer- ten Reſten griechiſcher Kunſt: und ſie haben doch eine Religion, die ſo ſehr die Verhuͤllung liebet: und ſie ſind ſchon in einer Lebensart, die ſchon vom buͤrgerlichen Wohlſtande, und der Politeſſe gebildet worden — Wie? und die Griechen, zum Ge- fuͤhle der Wohlluſt gebohren, von Jugend auf unter den Schoͤnheiten der offnen Natur erwachſen, zur Luſt und Freude bei ihren Spielen eingeweihet, und noch nicht zum ſclaviſchen Puppenwohlſtande ver- dammt, ſie ſollten nicht eine eigne Sittlichkeit des Nackenden haben doͤrfen? ſie wollten wir verdam- men, wenn ſie nicht nach Nonnentrachten ihrer Zeit ſchildern? ſie ſollen ſich nicht der Jugend der Welt, der Unſchuld ihres Zeitalters erfreuen doͤrfen, von unſern zuͤchtigen Verhuͤllungen frei zu ſeyn? ſie ſollen ver- ſchleyerte perſianiſche Figuren, Chineſerſchoͤnheiten mit verhuͤllten Fingerſpitzen werden? und ihre Dich- ter eine Briſeis mit ſchoͤnen Knieen, eine Sparta- nerinn mit ſchoͤnen Huͤften, eine Venus Anadyo- mene, einen Bacchus mit ſchoͤnem Bauche, einen Bathyllus, wie ihn Anakreon ſehen will: Ἁπαλων δ’ ὑπερϑε μηρων Μηρων το πυρ εχοντων Αφελη ποιησον αιδω Παφιην ϑελουσαν ηδη. nicht L 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/169
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/169>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.