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[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

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Kritische Wälder.

rem Hauptzuge eine Klosterheiligkeit, eine verzückte
Andacht, eine bußfertige Verzerrung, oder eine
sich wegwerfende Demuth. Allein also, für sich selbst
genommen, läßt der Held hoher Schönheit Platz,
insonderheit wenn er als Hauptperson in seiner blei-
benden Fassung erschiene. Setzet ihn aber auch in
ein Medium der Hinderniß: seine Seele werde von
Zorn, von Jammer, von Betrübniß erschüttert:
freilich wird er nicht den stoischen Weisen machen;
aber die empfindliche Natur seiner Menschheit, wird
sie seiner höhern Natur widersprechen dörfen?

Hier stehe die Abschilderung Agamemnons in
dem Opfer der Jphigenia. Timanthes verhüllte
ihn: warum aber hat er ihn verhüllet? Er hat sich,
sagt Plinius a), in den traurigen Physiognomien er-
schöpft, so daß er dem Vater eine noch traurigere
geben zu können verzweifelte. Dieß läßt Hr. L.
den Plinius sagen b), und -- -- widerlegt also die
von ihm gegebene Ursache mit Recht: denn es
ist wahr, "daß mit dem Grade des Affekts sich
"auch die ihm entsprechenden Züge des Gesichts ver-
"stärken; daß der höchste Grad die allerentschieden-
"sten Züge habe, und nichts sey der Kunst leichter,
"als diese auszudrücken." Plinius hätte also Un-
recht, und der Schriftsteller c) noch mehr Unrecht,
der ohne diese von L. angegebne Ursache zu entkräf-

ten,

a) Lib. XXXV. Sect. 15.

b) Laok. p. 18. 19.

c) Klotz act litter. Vol. III. p. 291.

Kritiſche Waͤlder.

rem Hauptzuge eine Kloſterheiligkeit, eine verzuͤckte
Andacht, eine bußfertige Verzerrung, oder eine
ſich wegwerfende Demuth. Allein alſo, fuͤr ſich ſelbſt
genommen, laͤßt der Held hoher Schoͤnheit Platz,
inſonderheit wenn er als Hauptperſon in ſeiner blei-
benden Faſſung erſchiene. Setzet ihn aber auch in
ein Medium der Hinderniß: ſeine Seele werde von
Zorn, von Jammer, von Betruͤbniß erſchuͤttert:
freilich wird er nicht den ſtoiſchen Weiſen machen;
aber die empfindliche Natur ſeiner Menſchheit, wird
ſie ſeiner hoͤhern Natur widerſprechen doͤrfen?

Hier ſtehe die Abſchilderung Agamemnons in
dem Opfer der Jphigenia. Timanthes verhuͤllte
ihn: warum aber hat er ihn verhuͤllet? Er hat ſich,
ſagt Plinius a), in den traurigen Phyſiognomien er-
ſchoͤpft, ſo daß er dem Vater eine noch traurigere
geben zu koͤnnen verzweifelte. Dieß laͤßt Hr. L.
den Plinius ſagen b), und — — widerlegt alſo die
von ihm gegebene Urſache mit Recht: denn es
iſt wahr, „daß mit dem Grade des Affekts ſich
„auch die ihm entſprechenden Zuͤge des Geſichts ver-
„ſtaͤrken; daß der hoͤchſte Grad die allerentſchieden-
„ſten Zuͤge habe, und nichts ſey der Kunſt leichter,
„als dieſe auszudruͤcken.„ Plinius haͤtte alſo Un-
recht, und der Schriftſteller c) noch mehr Unrecht,
der ohne dieſe von L. angegebne Urſache zu entkraͤf-

ten,

a) Lib. XXXV. Sect. 15.

b) Laok. p. 18. 19.

c) Klotz act litter. Vol. III. p. 291.

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[86/0092] Kritiſche Waͤlder. rem Hauptzuge eine Kloſterheiligkeit, eine verzuͤckte Andacht, eine bußfertige Verzerrung, oder eine ſich wegwerfende Demuth. Allein alſo, fuͤr ſich ſelbſt genommen, laͤßt der Held hoher Schoͤnheit Platz, inſonderheit wenn er als Hauptperſon in ſeiner blei- benden Faſſung erſchiene. Setzet ihn aber auch in ein Medium der Hinderniß: ſeine Seele werde von Zorn, von Jammer, von Betruͤbniß erſchuͤttert: freilich wird er nicht den ſtoiſchen Weiſen machen; aber die empfindliche Natur ſeiner Menſchheit, wird ſie ſeiner hoͤhern Natur widerſprechen doͤrfen? Hier ſtehe die Abſchilderung Agamemnons in dem Opfer der Jphigenia. Timanthes verhuͤllte ihn: warum aber hat er ihn verhuͤllet? Er hat ſich, ſagt Plinius a), in den traurigen Phyſiognomien er- ſchoͤpft, ſo daß er dem Vater eine noch traurigere geben zu koͤnnen verzweifelte. Dieß laͤßt Hr. L. den Plinius ſagen b), und — — widerlegt alſo die von ihm gegebene Urſache mit Recht: denn es iſt wahr, „daß mit dem Grade des Affekts ſich „auch die ihm entſprechenden Zuͤge des Geſichts ver- „ſtaͤrken; daß der hoͤchſte Grad die allerentſchieden- „ſten Zuͤge habe, und nichts ſey der Kunſt leichter, „als dieſe auszudruͤcken.„ Plinius haͤtte alſo Un- recht, und der Schriftſteller c) noch mehr Unrecht, der ohne dieſe von L. angegebne Urſache zu entkraͤf- ten, a) Lib. XXXV. Sect. 15. b) Laok. p. 18. 19. c) Klotz act litter. Vol. III. p. 291.

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/92>, abgerufen am 23.11.2024.

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