mers -- er tritt auf! oder vielmehr er schleicht sich hinan, um --
Nun wird er sich mit Gebrüll aufs Theater werfen? zu schreien anfangen, daß Peter Squenz sagen möchte: lieber Löwe, brülle noch einmal! Wer doch den Kunstrichtern einmal das Gebrüll ausreden könnte, von dem im Griechischen so wenig Spur ist! Einen langen Aufzug durch a) spricht Philoktet mit dem Fremden, ohne daß er aus Schreien gedenkt: selbst das vorher von ferne tö- nende Ach hat Sophokles hinter den Scenen gelas- sen. Der weise Sophokles! wie wird mich der Mann weibisch dünken, wie wird mir sein Ach! verächtlich seyn können, daß er nur hin ächzte, da er allein zu seyn glaubte, das er vor den Fremden gleich verbirgt, und im Gespräche immer bergen kann. Der Leidende ist ein Held.
Und für diesen Charakter sorgt Sophokles ge- nau. Er muß sich erst mehr zum Feunde unsrer Seele machen b), ehe unser Körper sympathisiren könnte, und wie bekümmert ist der Arme um die Fremden? Nichts vermuthet er weniger, als daß sie ihm nachstelleten; der Gutherzige hält sie für Ver- schlagne, für solche, die seines Theilnehmens werth wären -- der Menschenfreund! Er sieht die grie- chischen Kleider; ein böses Erinnerungszeichen für ihn an die treulosen Griechen; aber dieß hat er verges-
sen.
a) Aufzug 2.
b) Aufz. 2. Auftr. 1.
Erſtes Waͤldchen.
mers — er tritt auf! oder vielmehr er ſchleicht ſich hinan, um —
Nun wird er ſich mit Gebruͤll aufs Theater werfen? zu ſchreien anfangen, daß Peter Squenz ſagen moͤchte: lieber Loͤwe, bruͤlle noch einmal! Wer doch den Kunſtrichtern einmal das Gebruͤll ausreden koͤnnte, von dem im Griechiſchen ſo wenig Spur iſt! Einen langen Aufzug durch a) ſpricht Philoktet mit dem Fremden, ohne daß er aus Schreien gedenkt: ſelbſt das vorher von ferne toͤ- nende Ach hat Sophokles hinter den Scenen gelaſ- ſen. Der weiſe Sophokles! wie wird mich der Mann weibiſch duͤnken, wie wird mir ſein Ach! veraͤchtlich ſeyn koͤnnen, daß er nur hin aͤchzte, da er allein zu ſeyn glaubte, das er vor den Fremden gleich verbirgt, und im Geſpraͤche immer bergen kann. Der Leidende iſt ein Held.
Und fuͤr dieſen Charakter ſorgt Sophokles ge- nau. Er muß ſich erſt mehr zum Feunde unſrer Seele machen b), ehe unſer Koͤrper ſympathiſiren koͤnnte, und wie bekuͤmmert iſt der Arme um die Fremden? Nichts vermuthet er weniger, als daß ſie ihm nachſtelleten; der Gutherzige haͤlt ſie fuͤr Ver- ſchlagne, fuͤr ſolche, die ſeines Theilnehmens werth waͤren — der Menſchenfreund! Er ſieht die grie- chiſchen Kleider; ein boͤſes Erinnerungszeichen fuͤr ihn an die treuloſen Griechen; aber dieß hat er vergeſ-
ſen.
a) Aufzug 2.
b) Aufz. 2. Auftr. 1.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0065"n="59"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Erſtes Waͤldchen.</hi></fw><lb/>
mers — er tritt auf! oder vielmehr er ſchleicht<lb/>ſich hinan, um —</p><lb/><p>Nun wird er ſich mit Gebruͤll aufs Theater<lb/>
werfen? zu ſchreien anfangen, daß <hirendition="#fr">Peter Squenz</hi><lb/>ſagen moͤchte: lieber Loͤwe, bruͤlle noch einmal!<lb/>
Wer doch den Kunſtrichtern einmal das Gebruͤll<lb/>
ausreden koͤnnte, von dem im Griechiſchen ſo wenig<lb/>
Spur iſt! Einen langen Aufzug durch <noteplace="foot"n="a)">Aufzug 2.</note>ſpricht<lb/>
Philoktet mit dem Fremden, ohne daß er aus<lb/>
Schreien gedenkt: ſelbſt das vorher von ferne toͤ-<lb/>
nende Ach hat Sophokles hinter den Scenen gelaſ-<lb/>ſen. Der weiſe Sophokles! wie wird mich der<lb/>
Mann weibiſch duͤnken, wie wird mir ſein Ach!<lb/>
veraͤchtlich ſeyn koͤnnen, daß er nur hin aͤchzte, da<lb/>
er allein zu ſeyn glaubte, das er vor den Fremden<lb/>
gleich verbirgt, und im Geſpraͤche immer bergen<lb/>
kann. Der Leidende iſt ein Held.</p><lb/><p>Und fuͤr dieſen Charakter ſorgt Sophokles ge-<lb/>
nau. Er muß ſich erſt mehr zum Feunde unſrer<lb/>
Seele machen <noteplace="foot"n="b)">Aufz. 2. Auftr. 1.</note>, ehe unſer Koͤrper ſympathiſiren<lb/>
koͤnnte, und wie bekuͤmmert iſt der Arme um die<lb/>
Fremden? Nichts vermuthet er weniger, als daß ſie<lb/>
ihm nachſtelleten; der Gutherzige haͤlt ſie fuͤr Ver-<lb/>ſchlagne, fuͤr ſolche, die ſeines Theilnehmens werth<lb/>
waͤren — der Menſchenfreund! Er ſieht die grie-<lb/>
chiſchen Kleider; ein boͤſes Erinnerungszeichen fuͤr ihn<lb/>
an die treuloſen Griechen; aber dieß hat er vergeſ-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">ſen.</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[59/0065]
Erſtes Waͤldchen.
mers — er tritt auf! oder vielmehr er ſchleicht
ſich hinan, um —
Nun wird er ſich mit Gebruͤll aufs Theater
werfen? zu ſchreien anfangen, daß Peter Squenz
ſagen moͤchte: lieber Loͤwe, bruͤlle noch einmal!
Wer doch den Kunſtrichtern einmal das Gebruͤll
ausreden koͤnnte, von dem im Griechiſchen ſo wenig
Spur iſt! Einen langen Aufzug durch a) ſpricht
Philoktet mit dem Fremden, ohne daß er aus
Schreien gedenkt: ſelbſt das vorher von ferne toͤ-
nende Ach hat Sophokles hinter den Scenen gelaſ-
ſen. Der weiſe Sophokles! wie wird mich der
Mann weibiſch duͤnken, wie wird mir ſein Ach!
veraͤchtlich ſeyn koͤnnen, daß er nur hin aͤchzte, da
er allein zu ſeyn glaubte, das er vor den Fremden
gleich verbirgt, und im Geſpraͤche immer bergen
kann. Der Leidende iſt ein Held.
Und fuͤr dieſen Charakter ſorgt Sophokles ge-
nau. Er muß ſich erſt mehr zum Feunde unſrer
Seele machen b), ehe unſer Koͤrper ſympathiſiren
koͤnnte, und wie bekuͤmmert iſt der Arme um die
Fremden? Nichts vermuthet er weniger, als daß ſie
ihm nachſtelleten; der Gutherzige haͤlt ſie fuͤr Ver-
ſchlagne, fuͤr ſolche, die ſeines Theilnehmens werth
waͤren — der Menſchenfreund! Er ſieht die grie-
chiſchen Kleider; ein boͤſes Erinnerungszeichen fuͤr ihn
an die treuloſen Griechen; aber dieß hat er vergeſ-
ſen.
a) Aufzug 2.
b) Aufz. 2. Auftr. 1.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 59. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/65>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.