[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.
Kritische Wälder. Verwundeten. So heult z. E. bei seiner Verwun-dung ein Pherekles a); aber dieser Pherekles ist ein Trojaner, ein unkriegerischer Künstler, ein feiger Flüchtling, der auf der Flucht eingeholt wird; und freilich ein solcher kann sich durch ein Geheul auf seinen Knieen unterscheiden; aber offenbar "nicht "der leidenden Natur ihr Recht zu lassen" sondern Vermöge seines Charakters. Vermöge dieses, schreiet die Venus laut b); denn sie ist die weich- liche Göttinn der Liebe: ihre zarte Haut ist kaum ge- streift, kaum wird sie den rothen Jchor, das Göt- terblut, gewahr, so entsinken ihr die Hände; sie verläßt die Schlacht, sie weint vor Bruder, Mut- ter, Vater und dem ganzen Himmel: sie ist untröst- lich. Wer will nun sagen, daß mit diesem allen Homer sie charakterisiere, "nicht um sie als die "weichliche Göttinn der Wollust zu schildern, son- "dern vielmehr um der leidenden Natur ihr Recht "zu geben?" Wäre dieß, wie würde er so genau die Seite des Weichlichen c) mit jedem Bilde, mit jedem Worte, mit jeder Bewegung zeichnen? wie würde er sie noch oben drein, von Pallas verspotten lassen, als hätte sie sich bey einem Liebeshandel viel- leicht geritzt? wie würde selbst ihr lieber Vater Ju- piter über sie lächeln? Lachet dieser, spottet jene, um der a) Iliad. E. 68. erip' oimoxas. b) E de meg' iakh[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]sa. Iliad. E. v. 343. c) Ablekheren. Iliad. E. v. 337.
Kritiſche Waͤlder. Verwundeten. So heult z. E. bei ſeiner Verwun-dung ein Pherekles a); aber dieſer Pherekles iſt ein Trojaner, ein unkriegeriſcher Kuͤnſtler, ein feiger Fluͤchtling, der auf der Flucht eingeholt wird; und freilich ein ſolcher kann ſich durch ein Geheul auf ſeinen Knieen unterſcheiden; aber offenbar „nicht „der leidenden Natur ihr Recht zu laſſen„ ſondern Vermoͤge ſeines Charakters. Vermoͤge dieſes, ſchreiet die Venus laut b); denn ſie iſt die weich- liche Goͤttinn der Liebe: ihre zarte Haut iſt kaum ge- ſtreift, kaum wird ſie den rothen Jchor, das Goͤt- terblut, gewahr, ſo entſinken ihr die Haͤnde; ſie verlaͤßt die Schlacht, ſie weint vor Bruder, Mut- ter, Vater und dem ganzen Himmel: ſie iſt untroͤſt- lich. Wer will nun ſagen, daß mit dieſem allen Homer ſie charakteriſiere, „nicht um ſie als die „weichliche Goͤttinn der Wolluſt zu ſchildern, ſon- „dern vielmehr um der leidenden Natur ihr Recht „zu geben?„ Waͤre dieß, wie wuͤrde er ſo genau die Seite des Weichlichen c) mit jedem Bilde, mit jedem Worte, mit jeder Bewegung zeichnen? wie wuͤrde er ſie noch oben drein, von Pallas verſpotten laſſen, als haͤtte ſie ſich bey einem Liebeshandel viel- leicht geritzt? wie wuͤrde ſelbſt ihr lieber Vater Ju- piter uͤber ſie laͤcheln? Lachet dieſer, ſpottet jene, um der a) Iliad. Ε. 68. ἔριπ’ οἰμώξας. b) Η δέ μέγ’ ἰαχ[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]σα. Iliad. Ε. v. 343. c) Αβληχηρην. Iliad. Ε. v. 337.
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Kritiſche Waͤlder.
Verwundeten. So heult z. E. bei ſeiner Verwun-
dung ein Pherekles a); aber dieſer Pherekles iſt ein
Trojaner, ein unkriegeriſcher Kuͤnſtler, ein feiger
Fluͤchtling, der auf der Flucht eingeholt wird; und
freilich ein ſolcher kann ſich durch ein Geheul auf
ſeinen Knieen unterſcheiden; aber offenbar „nicht
„der leidenden Natur ihr Recht zu laſſen„ ſondern
Vermoͤge ſeines Charakters. Vermoͤge dieſes,
ſchreiet die Venus laut b); denn ſie iſt die weich-
liche Goͤttinn der Liebe: ihre zarte Haut iſt kaum ge-
ſtreift, kaum wird ſie den rothen Jchor, das Goͤt-
terblut, gewahr, ſo entſinken ihr die Haͤnde; ſie
verlaͤßt die Schlacht, ſie weint vor Bruder, Mut-
ter, Vater und dem ganzen Himmel: ſie iſt untroͤſt-
lich. Wer will nun ſagen, daß mit dieſem allen
Homer ſie charakteriſiere, „nicht um ſie als die
„weichliche Goͤttinn der Wolluſt zu ſchildern, ſon-
„dern vielmehr um der leidenden Natur ihr Recht
„zu geben?„ Waͤre dieß, wie wuͤrde er ſo genau
die Seite des Weichlichen c) mit jedem Bilde, mit
jedem Worte, mit jeder Bewegung zeichnen? wie
wuͤrde er ſie noch oben drein, von Pallas verſpotten
laſſen, als haͤtte ſie ſich bey einem Liebeshandel viel-
leicht geritzt? wie wuͤrde ſelbſt ihr lieber Vater Ju-
piter uͤber ſie laͤcheln? Lachet dieſer, ſpottet jene, um
der
a) Iliad. Ε. 68. ἔριπ’ οἰμώξας.
b) Η δέ μέγ’ ἰαχ_ σα. Iliad. Ε. v. 343.
c) Αβληχηρην. Iliad. Ε. v. 337.
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