Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kritische Wälder.

den? wie wäre also Homer auf dies kindische oder
romantische Bild gekommen, die Streiter von hun-
dert Städten, sich in einem allgemeinen Blindekuh-
spiele hierunter verkriechen zu lassen? u. s. w. Kurz-
um! Homer giebt doch kein Maas der Minerve an
ihrer Statur des Körpers geradehin; sondern läßt
uns den Schluß von ihrem Helme auf ihre Größe,
oder, wenn die mir schicklichste Erklärung gölte, viel-
mehr auf ihre innere Stärke, "sie setzte den Helm
"aufs Haupt, der den Kräften eines Fußvolks
"aus hundert Städten zu schaffen geben könnte,:
welch ein stilles Bild ihrer göttlichen Stärke!

Mars, der Menschenwürger, in allem roh und
ungeheuer, in seinem Anfalle und in seinem Geschreie
-- warum sollte ers nicht auch in seinem Hinsturze
seyn? Und da erlaubt sich Homer das Bild, daß
er, so wie er zehn tausend Menschen gleich auf-
schreien, auch im Falle sieben Hufen Landes a) be-
decken kann: ein gigantischer Kerl! aber das ist
auch Mars! Würde Homer jeden andern Gott ihm
nachschreien, und im Falle nachstrecken lassen? Wie
würde wohl der hohen Jund, oder der lieblichen Ve-
nus eine so seltene Stellung lassen? -- Zudem mißt
Homer seinen Kolossus, da er liegt: aufrecht wag-
te ers nicht, uns den ungeheuren Aufblick abzu-
zwingen. Zudem ists blos im Kampfe der Götter
mit Göttern, wo Homer alle Kräfte zusammen

nimmt,

a) Iliad. Ph. 407.

Kritiſche Waͤlder.

den? wie waͤre alſo Homer auf dies kindiſche oder
romantiſche Bild gekommen, die Streiter von hun-
dert Staͤdten, ſich in einem allgemeinen Blindekuh-
ſpiele hierunter verkriechen zu laſſen? u. ſ. w. Kurz-
um! Homer giebt doch kein Maas der Minerve an
ihrer Statur des Koͤrpers geradehin; ſondern laͤßt
uns den Schluß von ihrem Helme auf ihre Groͤße,
oder, wenn die mir ſchicklichſte Erklaͤrung goͤlte, viel-
mehr auf ihre innere Staͤrke, „ſie ſetzte den Helm
„aufs Haupt, der den Kraͤften eines Fußvolks
„aus hundert Staͤdten zu ſchaffen geben koͤnnte,:
welch ein ſtilles Bild ihrer goͤttlichen Staͤrke!

Mars, der Menſchenwuͤrger, in allem roh und
ungeheuer, in ſeinem Anfalle und in ſeinem Geſchreie
— warum ſollte ers nicht auch in ſeinem Hinſturze
ſeyn? Und da erlaubt ſich Homer das Bild, daß
er, ſo wie er zehn tauſend Menſchen gleich auf-
ſchreien, auch im Falle ſieben Hufen Landes a) be-
decken kann: ein gigantiſcher Kerl! aber das iſt
auch Mars! Wuͤrde Homer jeden andern Gott ihm
nachſchreien, und im Falle nachſtrecken laſſen? Wie
wuͤrde wohl der hohen Jund, oder der lieblichen Ve-
nus eine ſo ſeltene Stellung laſſen? — Zudem mißt
Homer ſeinen Koloſſus, da er liegt: aufrecht wag-
te ers nicht, uns den ungeheuren Aufblick abzu-
zwingen. Zudem iſts blos im Kampfe der Goͤtter
mit Goͤttern, wo Homer alle Kraͤfte zuſammen

nimmt,

a) Iliad. Φ. 407.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0186" n="180"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Kriti&#x017F;che Wa&#x0364;lder.</hi></fw><lb/>
den? wie wa&#x0364;re al&#x017F;o Homer auf dies kindi&#x017F;che oder<lb/>
romanti&#x017F;che Bild gekommen, die Streiter von hun-<lb/>
dert Sta&#x0364;dten, &#x017F;ich in einem allgemeinen Blindekuh-<lb/>
&#x017F;piele hierunter verkriechen zu la&#x017F;&#x017F;en? u. &#x017F;. w. Kurz-<lb/>
um! Homer giebt doch kein Maas der Minerve an<lb/>
ihrer Statur des Ko&#x0364;rpers geradehin; &#x017F;ondern la&#x0364;ßt<lb/>
uns den Schluß von ihrem Helme auf ihre Gro&#x0364;ße,<lb/>
oder, wenn die mir &#x017F;chicklich&#x017F;te Erkla&#x0364;rung go&#x0364;lte, viel-<lb/>
mehr auf ihre innere Sta&#x0364;rke, &#x201E;&#x017F;ie &#x017F;etzte den Helm<lb/>
&#x201E;aufs Haupt, der den Kra&#x0364;ften eines Fußvolks<lb/>
&#x201E;aus hundert Sta&#x0364;dten zu &#x017F;chaffen geben ko&#x0364;nnte,:<lb/>
welch ein &#x017F;tilles Bild ihrer go&#x0364;ttlichen Sta&#x0364;rke!</p><lb/>
          <p>Mars, der Men&#x017F;chenwu&#x0364;rger, in allem roh und<lb/>
ungeheuer, in &#x017F;einem Anfalle und in &#x017F;einem Ge&#x017F;chreie<lb/>
&#x2014; warum &#x017F;ollte ers nicht auch in &#x017F;einem Hin&#x017F;turze<lb/>
&#x017F;eyn? Und da erlaubt &#x017F;ich Homer das Bild, daß<lb/>
er, &#x017F;o wie er zehn tau&#x017F;end Men&#x017F;chen gleich auf-<lb/>
&#x017F;chreien, auch im Falle &#x017F;ieben Hufen Landes <note place="foot" n="a)"><hi rendition="#aq">Iliad.</hi> &#x03A6;. 407.</note> be-<lb/>
decken kann: ein giganti&#x017F;cher Kerl! aber das i&#x017F;t<lb/>
auch Mars! Wu&#x0364;rde Homer jeden andern Gott ihm<lb/>
nach&#x017F;chreien, und im Falle nach&#x017F;trecken la&#x017F;&#x017F;en? Wie<lb/>
wu&#x0364;rde wohl der hohen Jund, oder der lieblichen Ve-<lb/>
nus eine &#x017F;o &#x017F;eltene Stellung la&#x017F;&#x017F;en? &#x2014; Zudem mißt<lb/>
Homer &#x017F;einen Kolo&#x017F;&#x017F;us, da er liegt: aufrecht wag-<lb/>
te ers nicht, uns den ungeheuren Aufblick abzu-<lb/>
zwingen. Zudem i&#x017F;ts blos im Kampfe der Go&#x0364;tter<lb/>
mit Go&#x0364;ttern, wo Homer alle Kra&#x0364;fte zu&#x017F;ammen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nimmt,</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[180/0186] Kritiſche Waͤlder. den? wie waͤre alſo Homer auf dies kindiſche oder romantiſche Bild gekommen, die Streiter von hun- dert Staͤdten, ſich in einem allgemeinen Blindekuh- ſpiele hierunter verkriechen zu laſſen? u. ſ. w. Kurz- um! Homer giebt doch kein Maas der Minerve an ihrer Statur des Koͤrpers geradehin; ſondern laͤßt uns den Schluß von ihrem Helme auf ihre Groͤße, oder, wenn die mir ſchicklichſte Erklaͤrung goͤlte, viel- mehr auf ihre innere Staͤrke, „ſie ſetzte den Helm „aufs Haupt, der den Kraͤften eines Fußvolks „aus hundert Staͤdten zu ſchaffen geben koͤnnte,: welch ein ſtilles Bild ihrer goͤttlichen Staͤrke! Mars, der Menſchenwuͤrger, in allem roh und ungeheuer, in ſeinem Anfalle und in ſeinem Geſchreie — warum ſollte ers nicht auch in ſeinem Hinſturze ſeyn? Und da erlaubt ſich Homer das Bild, daß er, ſo wie er zehn tauſend Menſchen gleich auf- ſchreien, auch im Falle ſieben Hufen Landes a) be- decken kann: ein gigantiſcher Kerl! aber das iſt auch Mars! Wuͤrde Homer jeden andern Gott ihm nachſchreien, und im Falle nachſtrecken laſſen? Wie wuͤrde wohl der hohen Jund, oder der lieblichen Ve- nus eine ſo ſeltene Stellung laſſen? — Zudem mißt Homer ſeinen Koloſſus, da er liegt: aufrecht wag- te ers nicht, uns den ungeheuren Aufblick abzu- zwingen. Zudem iſts blos im Kampfe der Goͤtter mit Goͤttern, wo Homer alle Kraͤfte zuſammen nimmt, a) Iliad. Φ. 407.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/186
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 180. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/186>, abgerufen am 09.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.