selben. Was wahrhaftig, was ehrbar, was gerecht, was keusch, was lieblich ist, was wohllautet, ist etwa eine Tu- gend, ist etwa ein Lob, dessen beflei- ßigt euch, sagt selbst ein Apostel.
5. Alle Einrichtungen der Menschen, alle Wissenschaften und Künste können, wenn sie rechter Art sind, keinen andern Zweck haben, als uns zu humanisiren, d. i. den Unmenschen oder Halbmenschen zum Menschen zu machen, und unserm Ge- schlecht zuerst in kleinen Theilen die Form zu geben, die die Vernunft billigt, die Pflicht fodert, nach der unser Bedürfniß strebet. Daß die Wissenschaften, die man humaniora nennt, zum leeren Zeitvertreib oder zu eitelm Putz ausgeartet sind, ist ein Mißbrauch, den schon ihr Name strafet. Ursprünglich war dies nicht also. Vollends
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ſelben. Was wahrhaftig, was ehrbar, was gerecht, was keuſch, was lieblich iſt, was wohllautet, iſt etwa eine Tu- gend, iſt etwa ein Lob, deſſen beflei- ßigt euch, ſagt ſelbſt ein Apoſtel.
5. Alle Einrichtungen der Menſchen, alle Wiſſenſchaften und Kuͤnſte koͤnnen, wenn ſie rechter Art ſind, keinen andern Zweck haben, als uns zu humaniſiren, d. i. den Unmenſchen oder Halbmenſchen zum Menſchen zu machen, und unſerm Ge- ſchlecht zuerſt in kleinen Theilen die Form zu geben, die die Vernunft billigt, die Pflicht fodert, nach der unſer Beduͤrfniß ſtrebet. Daß die Wiſſenſchaften, die man humaniora nennt, zum leeren Zeitvertreib oder zu eitelm Putz ausgeartet ſind, iſt ein Mißbrauch, den ſchon ihr Name ſtrafet. Urſpruͤnglich war dies nicht alſo. Vollends
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ſelben. Was wahrhaftig, was ehrbar,
was gerecht, was keuſch, was lieblich
iſt, was wohllautet, iſt etwa eine Tu-
gend, iſt etwa ein Lob, deſſen beflei-
ßigt euch, ſagt ſelbſt ein Apoſtel.
5. Alle Einrichtungen der Menſchen,
alle Wiſſenſchaften und Kuͤnſte koͤnnen,
wenn ſie rechter Art ſind, keinen andern
Zweck haben, als uns zu humaniſiren,
d. i. den Unmenſchen oder Halbmenſchen
zum Menſchen zu machen, und unſerm Ge-
ſchlecht zuerſt in kleinen Theilen die Form
zu geben, die die Vernunft billigt, die
Pflicht fodert, nach der unſer Beduͤrfniß
ſtrebet. Daß die Wiſſenſchaften, die man
humaniora nennt, zum leeren Zeitvertreib
oder zu eitelm Putz ausgeartet ſind, iſt ein
Mißbrauch, den ſchon ihr Name ſtrafet.
Urſpruͤnglich war dies nicht alſo. Vollends
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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 3. Riga, 1794, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet03_1794/62>, abgerufen am 24.08.2024.
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