verbreiten konnte; Du aber Mensch, ehre dich selbst. We- der der Pongo, noch der Longimanus ist dein Bruder; aber wohl der Amerikaner, der Neger. Jhn also sollt du nicht unterdrücken, nicht morden, nicht stehlen: denn er ist ein Mensch, wie du bist; mit dem Affen darfst du keine Brü- derschaft eingehn.
Endlich wünschte ich auch die Unterscheidungen, die man aus rühmlichem Eifer für die überschauende Wissen- schaft, dem Menschengeschlecht zwischengeschoben hat, nicht über die Grenzen erweitert. So haben einige z. B. vier oder fünf Abtheilungen desselben, die ursprünglich nach Ge- genden oder gar nach Farben gemacht waren, Racen zu nennen gewaget; ich sehe keine Ursache dieser Benennung. Race leitet auf eine Verschiedenheit der Abstammung, die hier entweder gar nicht statt findet, oder in jedem dieser Weltstriche unter jeder dieser Farben die verschiedensten Ra- cen begreift. Denn jedes Volk ist Volk: es hat seine Na- tional-Bildung, wie seine Sprache; zwar hat der Him- melsstrich über alle bald ein Gepräge, bald nur einen linden Schleier gebreitet, der aber das ursprüngliche Stammgebil- de der Nation nicht zerstöret. Bis auf Familien sogar ver- breitet sich dieses und seine Uebergänge sind so wandelbar als unmerklich. Kurz, weder vier oder fünf Racen, noch
aus-
verbreiten konnte; Du aber Menſch, ehre dich ſelbſt. We- der der Pongo, noch der Longimanus iſt dein Bruder; aber wohl der Amerikaner, der Neger. Jhn alſo ſollt du nicht unterdruͤcken, nicht morden, nicht ſtehlen: denn er iſt ein Menſch, wie du biſt; mit dem Affen darfſt du keine Bruͤ- derſchaft eingehn.
Endlich wuͤnſchte ich auch die Unterſcheidungen, die man aus ruͤhmlichem Eifer fuͤr die uͤberſchauende Wiſſen- ſchaft, dem Menſchengeſchlecht zwiſchengeſchoben hat, nicht uͤber die Grenzen erweitert. So haben einige z. B. vier oder fuͤnf Abtheilungen deſſelben, die urſpruͤnglich nach Ge- genden oder gar nach Farben gemacht waren, Racen zu nennen gewaget; ich ſehe keine Urſache dieſer Benennung. Race leitet auf eine Verſchiedenheit der Abſtammung, die hier entweder gar nicht ſtatt findet, oder in jedem dieſer Weltſtriche unter jeder dieſer Farben die verſchiedenſten Ra- cen begreift. Denn jedes Volk iſt Volk: es hat ſeine Na- tional-Bildung, wie ſeine Sprache; zwar hat der Him- melsſtrich uͤber alle bald ein Gepraͤge, bald nur einen linden Schleier gebreitet, der aber das urſpruͤngliche Stammgebil- de der Nation nicht zerſtoͤret. Bis auf Familien ſogar ver- breitet ſich dieſes und ſeine Uebergaͤnge ſind ſo wandelbar als unmerklich. Kurz, weder vier oder fuͤnf Racen, noch
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verbreiten konnte; Du aber Menſch, ehre dich ſelbſt. We-
der der Pongo, noch der Longimanus iſt dein Bruder; aber
wohl der Amerikaner, der Neger. Jhn alſo ſollt du nicht
unterdruͤcken, nicht morden, nicht ſtehlen: denn er iſt ein
Menſch, wie du biſt; mit dem Affen darfſt du keine Bruͤ-
derſchaft eingehn.
Endlich wuͤnſchte ich auch die Unterſcheidungen, die
man aus ruͤhmlichem Eifer fuͤr die uͤberſchauende Wiſſen-
ſchaft, dem Menſchengeſchlecht zwiſchengeſchoben hat, nicht
uͤber die Grenzen erweitert. So haben einige z. B. vier
oder fuͤnf Abtheilungen deſſelben, die urſpruͤnglich nach Ge-
genden oder gar nach Farben gemacht waren, Racen zu
nennen gewaget; ich ſehe keine Urſache dieſer Benennung.
Race leitet auf eine Verſchiedenheit der Abſtammung, die
hier entweder gar nicht ſtatt findet, oder in jedem dieſer
Weltſtriche unter jeder dieſer Farben die verſchiedenſten Ra-
cen begreift. Denn jedes Volk iſt Volk: es hat ſeine Na-
tional-Bildung, wie ſeine Sprache; zwar hat der Him-
melsſtrich uͤber alle bald ein Gepraͤge, bald nur einen linden
Schleier gebreitet, der aber das urſpruͤngliche Stammgebil-
de der Nation nicht zerſtoͤret. Bis auf Familien ſogar ver-
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als unmerklich. Kurz, weder vier oder fuͤnf Racen, noch
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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/92>, abgerufen am 28.11.2024.
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