Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ihnen) sind in einer ewigen Bewegung. Das Meer dunstet
aus; die Berge ziehen an und gießen Regen und Ströme zu
beiden Seiten hinunter. So lösen die Winde einander ab:
so erfüllen Jahre oder Jahrreihen die Summe ihrer klimati-
schen Tage. So heben und tragen einander die verschiednen
Gegenden und Zeiten; alles auf unsrer Kugel steht in ge-
meinsamer Verbindung. Wäre die Erde platt oder hätte sie
die Winkelgestalt, von der die Sinesen träumten; freilich so
könnte sie in ihren Ecken die klimatischen Ungestalten nähren,
von denen jetzt ihr regelmäßiger Bau und seine mittheilende
Bewegung nichts weiß. Um den Thron Jupiters tanzen ih-
re Horen im Reihentanz und was sich unter ihren Füßen bil-
det, ist zwar nur eine unvollkommene Vollkommenheit, weil
Alles auf die Vereinigung verschiedenartiger Dinge gebauet
ist; aber durch eine innre Liebe und Vermählung mit einander
wird allenthalben das Kind der Natur gebohren, sinnliche Regel-
mäßigkeit und Schönheit.

2. Das bewohnbare Land unsrer Erde ist in Ge-
genden zusammengedrängt, wo die meisten lebendigen
Wesen in der ihnen gnügsamsten Form wirken; diese
Lage der Welttheile hat Einfluß auf ihrer aller Klima.
Warum fängt im südlichen Hemisphär die Kälte schon so nahe
der Linie an? der Naturphilosoph antwortet: "weil daselbst

ihnen) ſind in einer ewigen Bewegung. Das Meer dunſtet
aus; die Berge ziehen an und gießen Regen und Stroͤme zu
beiden Seiten hinunter. So loͤſen die Winde einander ab:
ſo erfuͤllen Jahre oder Jahrreihen die Summe ihrer klimati-
ſchen Tage. So heben und tragen einander die verſchiednen
Gegenden und Zeiten; alles auf unſrer Kugel ſteht in ge-
meinſamer Verbindung. Waͤre die Erde platt oder haͤtte ſie
die Winkelgeſtalt, von der die Sineſen traͤumten; freilich ſo
koͤnnte ſie in ihren Ecken die klimatiſchen Ungeſtalten naͤhren,
von denen jetzt ihr regelmaͤßiger Bau und ſeine mittheilende
Bewegung nichts weiß. Um den Thron Jupiters tanzen ih-
re Horen im Reihentanz und was ſich unter ihren Fuͤßen bil-
det, iſt zwar nur eine unvollkommene Vollkommenheit, weil
Alles auf die Vereinigung verſchiedenartiger Dinge gebauet
iſt; aber durch eine innre Liebe und Vermaͤhlung mit einander
wird allenthalben das Kind der Natur gebohren, ſinnliche Regel-
maͤßigkeit und Schoͤnheit.

2. Das bewohnbare Land unſrer Erde iſt in Ge-
genden zuſammengedraͤngt, wo die meiſten lebendigen
Weſen in der ihnen gnuͤgſamſten Form wirken; dieſe
Lage der Welttheile hat Einfluß auf ihrer aller Klima.
Warum faͤngt im ſuͤdlichen Hemiſphaͤr die Kaͤlte ſchon ſo nahe
der Linie an? der Naturphiloſoph antwortet: “weil daſelbſt

ſo

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0112" n="100"/>
ihnen) &#x017F;ind in einer ewigen Bewegung. Das Meer dun&#x017F;tet<lb/>
aus; die Berge ziehen an und gießen Regen und Stro&#x0364;me zu<lb/>
beiden Seiten hinunter. So lo&#x0364;&#x017F;en die Winde einander ab:<lb/>
&#x017F;o erfu&#x0364;llen Jahre oder Jahrreihen die Summe ihrer klimati-<lb/>
&#x017F;chen Tage. So heben und tragen einander die ver&#x017F;chiednen<lb/>
Gegenden und Zeiten; alles auf un&#x017F;rer Kugel &#x017F;teht in ge-<lb/>
mein&#x017F;amer Verbindung. Wa&#x0364;re die Erde platt oder ha&#x0364;tte &#x017F;ie<lb/>
die Winkelge&#x017F;talt, von der die Sine&#x017F;en tra&#x0364;umten; freilich &#x017F;o<lb/>
ko&#x0364;nnte &#x017F;ie in ihren Ecken die klimati&#x017F;chen Unge&#x017F;talten na&#x0364;hren,<lb/>
von denen jetzt ihr regelma&#x0364;ßiger Bau und &#x017F;eine mittheilende<lb/>
Bewegung nichts weiß. Um den Thron Jupiters tanzen ih-<lb/>
re Horen im Reihentanz und was &#x017F;ich unter ihren Fu&#x0364;ßen bil-<lb/>
det, i&#x017F;t zwar nur eine unvollkommene Vollkommenheit, weil<lb/>
Alles auf die Vereinigung ver&#x017F;chiedenartiger Dinge gebauet<lb/>
i&#x017F;t; aber durch eine innre Liebe und Verma&#x0364;hlung mit einander<lb/>
wird allenthalben das Kind der Natur gebohren, &#x017F;innliche Regel-<lb/>
ma&#x0364;ßigkeit und Scho&#x0364;nheit.</p><lb/>
          <p>2. <hi rendition="#fr">Das bewohnbare Land un&#x017F;rer Erde i&#x017F;t in Ge-<lb/>
genden zu&#x017F;ammengedra&#x0364;ngt, wo die mei&#x017F;ten lebendigen<lb/>
We&#x017F;en in der ihnen gnu&#x0364;g&#x017F;am&#x017F;ten Form wirken; die&#x017F;e<lb/>
Lage der Welttheile hat Einfluß auf ihrer aller Klima.</hi><lb/>
Warum fa&#x0364;ngt im &#x017F;u&#x0364;dlichen Hemi&#x017F;pha&#x0364;r die Ka&#x0364;lte &#x017F;chon &#x017F;o nahe<lb/>
der Linie an? der Naturphilo&#x017F;oph antwortet: &#x201C;weil da&#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;o</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[100/0112] ihnen) ſind in einer ewigen Bewegung. Das Meer dunſtet aus; die Berge ziehen an und gießen Regen und Stroͤme zu beiden Seiten hinunter. So loͤſen die Winde einander ab: ſo erfuͤllen Jahre oder Jahrreihen die Summe ihrer klimati- ſchen Tage. So heben und tragen einander die verſchiednen Gegenden und Zeiten; alles auf unſrer Kugel ſteht in ge- meinſamer Verbindung. Waͤre die Erde platt oder haͤtte ſie die Winkelgeſtalt, von der die Sineſen traͤumten; freilich ſo koͤnnte ſie in ihren Ecken die klimatiſchen Ungeſtalten naͤhren, von denen jetzt ihr regelmaͤßiger Bau und ſeine mittheilende Bewegung nichts weiß. Um den Thron Jupiters tanzen ih- re Horen im Reihentanz und was ſich unter ihren Fuͤßen bil- det, iſt zwar nur eine unvollkommene Vollkommenheit, weil Alles auf die Vereinigung verſchiedenartiger Dinge gebauet iſt; aber durch eine innre Liebe und Vermaͤhlung mit einander wird allenthalben das Kind der Natur gebohren, ſinnliche Regel- maͤßigkeit und Schoͤnheit. 2. Das bewohnbare Land unſrer Erde iſt in Ge- genden zuſammengedraͤngt, wo die meiſten lebendigen Weſen in der ihnen gnuͤgſamſten Form wirken; dieſe Lage der Welttheile hat Einfluß auf ihrer aller Klima. Warum faͤngt im ſuͤdlichen Hemiſphaͤr die Kaͤlte ſchon ſo nahe der Linie an? der Naturphiloſoph antwortet: “weil daſelbſt ſo

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/112
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/112>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.