mußte -- welcher Ourang-Outang aber hat je mit allen menschlichen Sprachwerkzeugen ein Ein- ziges menschliches Wort gesprochen?
Es giebt freilich noch Negerbrüder in Europa, die da sagen "ja vielleicht -- wenn er nur sprechen wollte! -- oder in Umständen käme! -- -- oder "könnte!" -- - - Könnte! das wäre wohl das beste, denn die beiden vorigen Wenn sind durch die Thiergeschichte gnugsam wiederlegt- und durch die Werkzeuge wird, wie gesagt, bei ihm das Kön- nen nicht aufgehalten! Er hat einen Kopf von aussen und innen, wie wir; hat er aber je gere- det? Papagei und Staar haben gnug menschliche Schälle gelernt; aber auch ein menschliches Wort gedacht? -- Ueberhaupt gehen uns hier noch die äussern Schälle der Worte nicht an; wir reden von der innern, nothwendigen Genesis eines Worts, als das Merkmal einer deutlichen Besin- nung -- wenn aber hat das je eine Thierart, auf welche Weise es sei, geäußert? Abgemerkt mußte dieser Faden der Gedanken, dieser Discours der Seele, immer werden können, er äußere sich, wie
er
mußte — welcher Ourang-Outang aber hat je mit allen menſchlichen Sprachwerkzeugen ein Ein- ziges menſchliches Wort geſprochen?
Es giebt freilich noch Negerbruͤder in Europa, die da ſagen „ja vielleicht — wenn er nur ſprechen wollte! — oder in Umſtaͤnden kaͤme! — — oder „koͤnnte!„ — ‒ ‒ Koͤnnte! das waͤre wohl das beſte, denn die beiden vorigen Wenn ſind durch die Thiergeſchichte gnugſam wiederlegt- und durch die Werkzeuge wird, wie geſagt, bei ihm das Koͤn- nen nicht aufgehalten! Er hat einen Kopf von auſſen und innen, wie wir; hat er aber je gere- det? Papagei und Staar haben gnug menſchliche Schaͤlle gelernt; aber auch ein menſchliches Wort gedacht? — Ueberhaupt gehen uns hier noch die aͤuſſern Schaͤlle der Worte nicht an; wir reden von der innern, nothwendigen Geneſis eines Worts, als das Merkmal einer deutlichen Beſin- nung — wenn aber hat das je eine Thierart, auf welche Weiſe es ſei, geaͤußert? Abgemerkt mußte dieſer Faden der Gedanken, dieſer Diſcours der Seele, immer werden koͤnnen, er aͤußere ſich, wie
er
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0076"n="70"/>
mußte — welcher Ourang-Outang aber hat je<lb/>
mit allen menſchlichen Sprachwerkzeugen ein Ein-<lb/>
ziges menſchliches Wort geſprochen?</p><lb/><p>Es giebt freilich noch Negerbruͤder in Europa,<lb/>
die da ſagen „ja vielleicht — wenn er nur ſprechen<lb/>
wollte! — oder in Umſtaͤnden kaͤme! —— oder<lb/>„koͤnnte!„—‒‒ Koͤnnte! das waͤre wohl das<lb/>
beſte, denn die beiden vorigen <hirendition="#fr">Wenn</hi>ſind durch<lb/>
die Thiergeſchichte gnugſam wiederlegt- und durch<lb/>
die Werkzeuge wird, wie geſagt, bei ihm das Koͤn-<lb/>
nen nicht aufgehalten! Er hat einen Kopf von<lb/>
auſſen und innen, wie wir; hat er aber je gere-<lb/>
det? Papagei und Staar haben gnug menſchliche<lb/>
Schaͤlle gelernt; aber auch ein menſchliches Wort<lb/>
gedacht? — Ueberhaupt gehen uns hier noch die<lb/>
aͤuſſern Schaͤlle der Worte nicht an; wir reden<lb/>
von der innern, nothwendigen <hirendition="#fr">Geneſis</hi> eines<lb/>
Worts, als das Merkmal einer deutlichen Beſin-<lb/>
nung — wenn aber hat das je eine Thierart, auf<lb/>
welche Weiſe es ſei, geaͤußert? Abgemerkt mußte<lb/>
dieſer Faden der Gedanken, dieſer Diſcours der<lb/>
Seele, immer werden koͤnnen, er aͤußere ſich, wie<lb/><fwplace="bottom"type="catch">er</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[70/0076]
mußte — welcher Ourang-Outang aber hat je
mit allen menſchlichen Sprachwerkzeugen ein Ein-
ziges menſchliches Wort geſprochen?
Es giebt freilich noch Negerbruͤder in Europa,
die da ſagen „ja vielleicht — wenn er nur ſprechen
wollte! — oder in Umſtaͤnden kaͤme! — — oder
„koͤnnte!„ — ‒ ‒ Koͤnnte! das waͤre wohl das
beſte, denn die beiden vorigen Wenn ſind durch
die Thiergeſchichte gnugſam wiederlegt- und durch
die Werkzeuge wird, wie geſagt, bei ihm das Koͤn-
nen nicht aufgehalten! Er hat einen Kopf von
auſſen und innen, wie wir; hat er aber je gere-
det? Papagei und Staar haben gnug menſchliche
Schaͤlle gelernt; aber auch ein menſchliches Wort
gedacht? — Ueberhaupt gehen uns hier noch die
aͤuſſern Schaͤlle der Worte nicht an; wir reden
von der innern, nothwendigen Geneſis eines
Worts, als das Merkmal einer deutlichen Beſin-
nung — wenn aber hat das je eine Thierart, auf
welche Weiſe es ſei, geaͤußert? Abgemerkt mußte
dieſer Faden der Gedanken, dieſer Diſcours der
Seele, immer werden koͤnnen, er aͤußere ſich, wie
er
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 70. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/76>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
