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Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772.

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wenn die Kette fremder Cultur nicht so nah an
uns gedrängt, und mit der Gewalt ganzer Jahr-
hunderte uns genöthigt hätte, mit einzugreifen.
Der Römer holte so seine Bildung aus Grie-
chenland, der Grieche bekam sie aus Asien und
Aegypten: Aegypten aus Asien, China viel-
leicht aus Aegypten -- so geht die Kette von
einem ersten Ringe fort und wird vielleicht einmal
über die Erde reichen. Die Kunst, die einen grie-
chischen Pallast bauete, zeigt sich bei dem Wilden
schon im Bau einer Waldhütte; wie die Malerei
Mengs und Dietrichs schon im rohesten Grunde
auf dem rothbemalten Schilde Hermanns glänzte.
Der Eskimaux vor seinem Kriegsheere hat schon
alle Keime zu einem künftigen Demosihen, und
jene Nation von Bildhauern am Amazonen-
strome*) vielleicht tausend künftige Phidias.
Lasset nur andre Nationen vor- und jene umrü-
cken: so ist alles, wenigstens in den gemäßigten
Zonen, wie in der alten Welt. Aegypter und
Griechen, und Römer, und neuere thaten nichts
als fortbauen; Perser, Tartaren, Gothen, und
Pfaffen kommen dazwischen und machen Trüm-
mern; desto frischer bauet sichs aus und nach und
auf solchen alten Trümmern weiter. Die Kette

einer
*) de la Condamine.

wenn die Kette fremder Cultur nicht ſo nah an
uns gedraͤngt, und mit der Gewalt ganzer Jahr-
hunderte uns genoͤthigt haͤtte, mit einzugreifen.
Der Roͤmer holte ſo ſeine Bildung aus Grie-
chenland, der Grieche bekam ſie aus Aſien und
Aegypten: Aegypten aus Aſien, China viel-
leicht aus Aegypten — ſo geht die Kette von
einem erſten Ringe fort und wird vielleicht einmal
uͤber die Erde reichen. Die Kunſt, die einen grie-
chiſchen Pallaſt bauete, zeigt ſich bei dem Wilden
ſchon im Bau einer Waldhuͤtte; wie die Malerei
Mengs und Dietrichs ſchon im roheſten Grunde
auf dem rothbemalten Schilde Hermanns glaͤnzte.
Der Eskimaux vor ſeinem Kriegsheere hat ſchon
alle Keime zu einem kuͤnftigen Demoſihen, und
jene Nation von Bildhauern am Amazonen-
ſtrome*) vielleicht tauſend kuͤnftige Phidias.
Laſſet nur andre Nationen vor- und jene umruͤ-
cken: ſo iſt alles, wenigſtens in den gemaͤßigten
Zonen, wie in der alten Welt. Aegypter und
Griechen, und Roͤmer, und neuere thaten nichts
als fortbauen; Perſer, Tartaren, Gothen, und
Pfaffen kommen dazwiſchen und machen Truͤm-
mern; deſto friſcher bauet ſichs aus und nach und
auf ſolchen alten Truͤmmern weiter. Die Kette

einer
*) de la Condamine.
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[216/0222] wenn die Kette fremder Cultur nicht ſo nah an uns gedraͤngt, und mit der Gewalt ganzer Jahr- hunderte uns genoͤthigt haͤtte, mit einzugreifen. Der Roͤmer holte ſo ſeine Bildung aus Grie- chenland, der Grieche bekam ſie aus Aſien und Aegypten: Aegypten aus Aſien, China viel- leicht aus Aegypten — ſo geht die Kette von einem erſten Ringe fort und wird vielleicht einmal uͤber die Erde reichen. Die Kunſt, die einen grie- chiſchen Pallaſt bauete, zeigt ſich bei dem Wilden ſchon im Bau einer Waldhuͤtte; wie die Malerei Mengs und Dietrichs ſchon im roheſten Grunde auf dem rothbemalten Schilde Hermanns glaͤnzte. Der Eskimaux vor ſeinem Kriegsheere hat ſchon alle Keime zu einem kuͤnftigen Demoſihen, und jene Nation von Bildhauern am Amazonen- ſtrome *) vielleicht tauſend kuͤnftige Phidias. Laſſet nur andre Nationen vor- und jene umruͤ- cken: ſo iſt alles, wenigſtens in den gemaͤßigten Zonen, wie in der alten Welt. Aegypter und Griechen, und Roͤmer, und neuere thaten nichts als fortbauen; Perſer, Tartaren, Gothen, und Pfaffen kommen dazwiſchen und machen Truͤm- mern; deſto friſcher bauet ſichs aus und nach und auf ſolchen alten Truͤmmern weiter. Die Kette einer *) de la Condamine.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 216. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/222>, abgerufen am 05.05.2024.