ken: so höret ihn der Morgenländer! Höret ihn schnauben! Höret ihn brennenden Rauch, und stürmende Funken sprühen! Das ward Namen des Worts: die Nase Sitz des Zorns: das ganze Geschlecht der Zornwörter und Zornmetaphern schnauben ihren Ursprung.
Wenn uns das Leben sich durch Pulsschlag, durch Wallen und feine Merkmale auch in der Sprache äussert: so offenbahrte es sich jenem Laut othmend, der Mensch lebte, da er hauchte; starb, da er aushauchte: und man hört die Wurzel des Worts, wie den ersten belebten Adam hauchen.
Wenn wir das Gebären nach unsrer Art cha- rakterisiren: so hört jener auch in den Benennun- gen Geschrei der Mutterangst, oder bei Thieren das Ausschütteln eines Fruchtschlauches: um diese Mittelidee wenden sich seine Bilder!
Wenn wir im Wort Morgenröthe etwa das Schöne, Glänzende, Frische, dunkel hören: so fühlt der harrende Wandrer in Orient auch in der Wurzel des Worts den ersten, schnellen, erfreu- lichen Lichtstral, den unser Einer vielleicht nie ge- sehen, wenigstens nie mit dem Gefühl gefühlet. --
Die
ken: ſo hoͤret ihn der Morgenlaͤnder! Hoͤret ihn ſchnauben! Hoͤret ihn brennenden Rauch, und ſtuͤrmende Funken ſpruͤhen! Das ward Namen des Worts: die Naſe Sitz des Zorns: das ganze Geſchlecht der Zornwoͤrter und Zornmetaphern ſchnauben ihren Urſprung.
Wenn uns das Leben ſich durch Pulsſchlag, durch Wallen und feine Merkmale auch in der Sprache aͤuſſert: ſo offenbahrte es ſich jenem Laut othmend, der Menſch lebte, da er hauchte; ſtarb, da er aushauchte: und man hoͤrt die Wurzel des Worts, wie den erſten belebten Adam hauchen.
Wenn wir das Gebaͤren nach unſrer Art cha- rakteriſiren: ſo hoͤrt jener auch in den Benennun- gen Geſchrei der Mutterangſt, oder bei Thieren das Ausſchuͤtteln eines Fruchtſchlauches: um dieſe Mittelidee wenden ſich ſeine Bilder!
Wenn wir im Wort Morgenroͤthe etwa das Schoͤne, Glaͤnzende, Friſche, dunkel hoͤren: ſo fuͤhlt der harrende Wandrer in Orient auch in der Wurzel des Worts den erſten, ſchnellen, erfreu- lichen Lichtſtral, den unſer Einer vielleicht nie ge- ſehen, wenigſtens nie mit dem Gefuͤhl gefuͤhlet. —
Die
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ken: ſo hoͤret ihn der Morgenlaͤnder! Hoͤret ihn
ſchnauben! Hoͤret ihn brennenden Rauch, und
ſtuͤrmende Funken ſpruͤhen! Das ward Namen
des Worts: die Naſe Sitz des Zorns: das ganze
Geſchlecht der Zornwoͤrter und Zornmetaphern
ſchnauben ihren Urſprung.
Wenn uns das Leben ſich durch Pulsſchlag,
durch Wallen und feine Merkmale auch in der
Sprache aͤuſſert: ſo offenbahrte es ſich jenem Laut
othmend, der Menſch lebte, da er hauchte; ſtarb,
da er aushauchte: und man hoͤrt die Wurzel des
Worts, wie den erſten belebten Adam hauchen.
Wenn wir das Gebaͤren nach unſrer Art cha-
rakteriſiren: ſo hoͤrt jener auch in den Benennun-
gen Geſchrei der Mutterangſt, oder bei Thieren
das Ausſchuͤtteln eines Fruchtſchlauches: um dieſe
Mittelidee wenden ſich ſeine Bilder!
Wenn wir im Wort Morgenroͤthe etwa das
Schoͤne, Glaͤnzende, Friſche, dunkel hoͤren: ſo
fuͤhlt der harrende Wandrer in Orient auch in der
Wurzel des Worts den erſten, ſchnellen, erfreu-
lichen Lichtſtral, den unſer Einer vielleicht nie ge-
ſehen, wenigſtens nie mit dem Gefuͤhl gefuͤhlet. —
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Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/115>, abgerufen am 24.08.2024.
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