Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

oder Liebesgeschichten. etc.

des nächsten dadurch verwundet wer-
den/ der selten so standhafft ist/ dise
Ding ohne Erschütteruug und Erre-
gung seiner Affecten zusehen/ vor di-
sen bürdet man sich schwehre Verant-
wortung auf/ füllet sein eigen Ge-
müth mit vilfältigem Wust/ stihlet den
Uebungen der Andacht ihre Zeit und
Grace, erreget Verachtung bey den
Verständigen/ und die Straffen Got-
tes/ förderet sich zur Armuth/ marte-
ret sein Gewissen/ leget Dörner in sein
Todbeth/ und macht sich (wie gesagt)
grosse Mißlichkeiten vor dem Rich-
terstul Gottes; Dises ist der Auß-
schlag aller Vanitaeten.

CLXII. Wir Christen sollen
einem Heiden eine glückliche Stund
billig mißgönnen: Diser/ Polemon
von Namme/ war ein guter Epicu-
reischer Cammarade, und Sclave
der Eitelkeiten/ wozu sein Beruff An-
las gegeben/ nemlich der Soldaten-
stand. Aber auf ein Zeit komt er in Xe-
nocratis Collegium hinein/ höret
ihm zu/ und dises ohn einige andre Be-
gird als sein Gaugelspiel zutreiben.
Was geschihet? Keine Stund ver-
laufft/ so ist der Mensch/ wider sein ei-

genes

oder Liebesgeſchichten. ꝛc.

des naͤchſten dadurch verwundet wer-
den/ der ſelten ſo ſtandhafft iſt/ diſe
Ding ohne Erſchuͤtteruug und Erꝛe-
gung ſeiner Affecten zuſehen/ vor di-
ſen buͤrdet man ſich ſchwehre Verant-
wortung auf/ fuͤllet ſein eigen Ge-
muͤth mit vilfaͤltigem Wuſt/ ſtihlet den
Uebungen der Andacht ihre Zeit und
Grace, erꝛeget Verachtung bey den
Verſtaͤndigen/ und die Straffen Got-
tes/ foͤrderet ſich zur Armuth/ marte-
ret ſein Gewiſſen/ leget Doͤrner in ſein
Todbeth/ und macht ſich (wie geſagt)
groſſe Mißlichkeiten vor dem Rich-
terſtul Gottes; Diſes iſt der Auß-
ſchlag aller Vanitæten.

CLXII. Wir Chriſten ſollen
einem Heiden eine gluͤckliche Stund
billig mißgoͤnnen: Diſer/ Polemon
von Namme/ war ein guter Epicu-
reiſcher Cammarade, und Sclave
der Eitelkeiten/ wozu ſein Beruff An-
las gegeben/ nemlich der Soldaten-
ſtand. Aber auf ein Zeit komt er in Xe-
nocratis Collegium hinein/ hoͤret
ihm zu/ und diſes ohn einige andre Be-
gird als ſein Gaugelſpiel zutreiben.
Was geſchihet? Keine Stund ver-
laufft/ ſo iſt der Menſch/ wider ſein ei-

genes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0257" n="209"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">oder Liebesge&#x017F;chichten. &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
des na&#x0364;ch&#x017F;ten dadurch verwundet wer-<lb/>
den/ der &#x017F;elten &#x017F;o &#x017F;tandhafft i&#x017F;t/ di&#x017F;e<lb/>
Ding ohne Er&#x017F;chu&#x0364;tteruug und Er&#xA75B;e-<lb/>
gung &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Affect</hi>en zu&#x017F;ehen/ vor di-<lb/>
&#x017F;en bu&#x0364;rdet man &#x017F;ich &#x017F;chwehre Verant-<lb/>
wortung auf/ fu&#x0364;llet &#x017F;ein eigen Ge-<lb/>
mu&#x0364;th mit vilfa&#x0364;ltigem Wu&#x017F;t/ &#x017F;tihlet den<lb/>
Uebungen der Andacht ihre Zeit und<lb/><hi rendition="#aq">Grace,</hi> er&#xA75B;eget Verachtung bey den<lb/>
Ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen/ und die Straffen Got-<lb/>
tes/ fo&#x0364;rderet &#x017F;ich zur Armuth/ marte-<lb/>
ret &#x017F;ein Gewi&#x017F;&#x017F;en/ leget Do&#x0364;rner in &#x017F;ein<lb/>
Todbeth/ und macht &#x017F;ich (wie ge&#x017F;agt)<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Mißlichkeiten vor dem Rich-<lb/>
ter&#x017F;tul Gottes; Di&#x017F;es i&#x017F;t der Auß-<lb/>
&#x017F;chlag aller <hi rendition="#aq">Vanitæt</hi>en.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CLXII.</hi></hi> Wir Chri&#x017F;ten &#x017F;ollen<lb/>
einem Heiden eine glu&#x0364;ckliche Stund<lb/>
billig mißgo&#x0364;nnen: Di&#x017F;er/ <hi rendition="#aq">Polemon</hi><lb/>
von Namme/ war ein guter <hi rendition="#aq">Epicu-<lb/>
rei&#x017F;</hi>cher <hi rendition="#aq">Cammarade,</hi> und Sclave<lb/>
der Eitelkeiten/ wozu &#x017F;ein Beruff An-<lb/>
las gegeben/ nemlich der Soldaten-<lb/>
&#x017F;tand. Aber auf ein Zeit komt er in <hi rendition="#aq">Xe-<lb/>
nocratis Collegium</hi> hinein/ ho&#x0364;ret<lb/>
ihm zu/ und di&#x017F;es ohn einige andre Be-<lb/>
gird als &#x017F;ein Gaugel&#x017F;piel zutreiben.<lb/>
Was ge&#x017F;chihet? Keine Stund ver-<lb/>
laufft/ &#x017F;o i&#x017F;t der Men&#x017F;ch/ wider &#x017F;ein ei-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">O</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">genes</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[209/0257] oder Liebesgeſchichten. ꝛc. des naͤchſten dadurch verwundet wer- den/ der ſelten ſo ſtandhafft iſt/ diſe Ding ohne Erſchuͤtteruug und Erꝛe- gung ſeiner Affecten zuſehen/ vor di- ſen buͤrdet man ſich ſchwehre Verant- wortung auf/ fuͤllet ſein eigen Ge- muͤth mit vilfaͤltigem Wuſt/ ſtihlet den Uebungen der Andacht ihre Zeit und Grace, erꝛeget Verachtung bey den Verſtaͤndigen/ und die Straffen Got- tes/ foͤrderet ſich zur Armuth/ marte- ret ſein Gewiſſen/ leget Doͤrner in ſein Todbeth/ und macht ſich (wie geſagt) groſſe Mißlichkeiten vor dem Rich- terſtul Gottes; Diſes iſt der Auß- ſchlag aller Vanitæten. CLXII. Wir Chriſten ſollen einem Heiden eine gluͤckliche Stund billig mißgoͤnnen: Diſer/ Polemon von Namme/ war ein guter Epicu- reiſcher Cammarade, und Sclave der Eitelkeiten/ wozu ſein Beruff An- las gegeben/ nemlich der Soldaten- ſtand. Aber auf ein Zeit komt er in Xe- nocratis Collegium hinein/ hoͤret ihm zu/ und diſes ohn einige andre Be- gird als ſein Gaugelſpiel zutreiben. Was geſchihet? Keine Stund ver- laufft/ ſo iſt der Menſch/ wider ſein ei- genes O

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/257
Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/257>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.