Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Discours von den Rom.

nondam, Hectorem, Lysandrum,
Themistoclem, Xerxem, Cyrum,
Darium, Alexandrum, Pyrr-
hum, Hannibalem, Scipionem,
Pompejum, Caesarem &c. mit so
ohnmässigen Lob-Reden zumästen/ ei-
gentlich nichts anders thun/ als daß
sie erdollete Mörder/ Blutstürzer/
und greuliche Welt-Verherger ge-
rühmt. Gestanden (sagen sie) daß di-
se brave Krieger gewest/ so sind sie
doch dabey laster-volle thierische
Menschen gewest. Aber sagt mir doch
meine Herren/ was sind die beste ge-
rühmteste Persohnen in den Roma-
nen? Jn Wahrheit nichts anders als
Kriegs-gurgeln/ Duellanten/ die Le-
ben und Seel auf die Ueberthür se-
zen/ um einer Nußschalen willen da-
her fahren/ wie ein zerbrochen Schiff/
als die rasende Drachen über einan-
der her wischen/ und mehr gemördet
haben sollen/ als kein Achilles, Ly-
sander, oder Caesar? Sein dises Tu-
genden/ sonderbar Christliche?

CXLIV. Frage sich selbst ein
jeder/ da er von einem Roman aufge-
standen/ wie vil er sich darauß wider
die Laster erbauwet? Wie vil Gott-

selig-

Diſcours von den Rom.

nondam, Hectorem, Lyſandrum,
Themiſtoclem, Xerxem, Cyrum,
Darium, Alexandrum, Pyrr-
hum, Hannibalem, Scipionem,
Pompejum, Cæſarem &c. mit ſo
ohnmaͤſſigen Lob-Reden zumaͤſten/ ei-
gentlich nichts anders thun/ als daß
ſie erdollete Moͤrder/ Blutſtuͤrzer/
und greuliche Welt-Verherger ge-
ruͤhmt. Geſtanden (ſagen ſie) daß di-
ſe brave Krieger geweſt/ ſo ſind ſie
doch dabey laſter-volle thieriſche
Menſchen geweſt. Aber ſagt mir doch
meine Herꝛen/ was ſind die beſte ge-
ruͤhmteſte Perſohnen in den Roma-
nen? Jn Wahrheit nichts anders als
Kriegs-gurgeln/ Duellanten/ die Le-
ben und Seel auf die Ueberthuͤr ſe-
zen/ um einer Nußſchalen willen da-
her fahren/ wie ein zerbrochen Schiff/
als die raſende Drachen uͤber einan-
der her wiſchen/ und mehr gemoͤrdet
haben ſollen/ als kein Achilles, Ly-
ſander, oder Cæſar? Sein diſes Tu-
genden/ ſonderbar Chriſtliche?

CXLIV. Frage ſich ſelbſt ein
jeder/ da er von einem Roman aufge-
ſtanden/ wie vil er ſich darauß wider
die Laſter erbauwet? Wie vil Gott-

ſelig-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0230" n="182"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Di&#x017F;cours</hi><hi rendition="#b">von den</hi><hi rendition="#aq">Rom.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">nondam, Hectorem, Ly&#x017F;andrum,<lb/>
Themi&#x017F;toclem, Xerxem, Cyrum,<lb/>
Darium, Alexandrum, Pyrr-<lb/>
hum, Hannibalem, Scipionem,<lb/>
Pompejum, Cæ&#x017F;arem &amp;c.</hi> mit &#x017F;o<lb/>
ohnma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igen Lob-Reden zuma&#x0364;&#x017F;ten/ ei-<lb/>
gentlich nichts anders thun/ als daß<lb/>
&#x017F;ie erdollete Mo&#x0364;rder/ Blut&#x017F;tu&#x0364;rzer/<lb/>
und greuliche Welt-Verherger ge-<lb/>
ru&#x0364;hmt. Ge&#x017F;tanden (&#x017F;agen &#x017F;ie) daß di-<lb/>
&#x017F;e brave Krieger gewe&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie<lb/>
doch dabey la&#x017F;ter-volle thieri&#x017F;che<lb/>
Men&#x017F;chen gewe&#x017F;t. Aber &#x017F;agt mir doch<lb/>
meine Her&#xA75B;en/ was &#x017F;ind die be&#x017F;te ge-<lb/>
ru&#x0364;hmte&#x017F;te Per&#x017F;ohnen in den <hi rendition="#aq">Roma-<lb/>
n</hi>en? Jn Wahrheit nichts anders als<lb/>
Kriegs-gurgeln/ <hi rendition="#aq">Duellant</hi>en/ die Le-<lb/>
ben und Seel auf die Ueberthu&#x0364;r &#x017F;e-<lb/>
zen/ um einer Nuß&#x017F;chalen willen da-<lb/>
her fahren/ wie ein zerbrochen Schiff/<lb/>
als die ra&#x017F;ende Drachen u&#x0364;ber einan-<lb/>
der her wi&#x017F;chen/ und mehr gemo&#x0364;rdet<lb/>
haben &#x017F;ollen/ als kein <hi rendition="#aq">Achilles, Ly-<lb/>
&#x017F;ander,</hi> oder <hi rendition="#aq">Cæ&#x017F;ar?</hi> Sein di&#x017F;es Tu-<lb/>
genden/ &#x017F;onderbar Chri&#x017F;tliche?</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CXLIV.</hi></hi> Frage &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t ein<lb/>
jeder/ da er von einem <hi rendition="#aq">Roman</hi> aufge-<lb/>
&#x017F;tanden/ wie vil er &#x017F;ich darauß wider<lb/>
die La&#x017F;ter erbauwet? Wie vil Gott-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;elig-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[182/0230] Diſcours von den Rom. nondam, Hectorem, Lyſandrum, Themiſtoclem, Xerxem, Cyrum, Darium, Alexandrum, Pyrr- hum, Hannibalem, Scipionem, Pompejum, Cæſarem &c. mit ſo ohnmaͤſſigen Lob-Reden zumaͤſten/ ei- gentlich nichts anders thun/ als daß ſie erdollete Moͤrder/ Blutſtuͤrzer/ und greuliche Welt-Verherger ge- ruͤhmt. Geſtanden (ſagen ſie) daß di- ſe brave Krieger geweſt/ ſo ſind ſie doch dabey laſter-volle thieriſche Menſchen geweſt. Aber ſagt mir doch meine Herꝛen/ was ſind die beſte ge- ruͤhmteſte Perſohnen in den Roma- nen? Jn Wahrheit nichts anders als Kriegs-gurgeln/ Duellanten/ die Le- ben und Seel auf die Ueberthuͤr ſe- zen/ um einer Nußſchalen willen da- her fahren/ wie ein zerbrochen Schiff/ als die raſende Drachen uͤber einan- der her wiſchen/ und mehr gemoͤrdet haben ſollen/ als kein Achilles, Ly- ſander, oder Cæſar? Sein diſes Tu- genden/ ſonderbar Chriſtliche? CXLIV. Frage ſich ſelbſt ein jeder/ da er von einem Roman aufge- ſtanden/ wie vil er ſich darauß wider die Laſter erbauwet? Wie vil Gott- ſelig-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/230
Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 182. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/230>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.