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Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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oder Liebesgeschichten/ etc.
mans versichert keins; oder da sie et-
wan ein allzugrobes Laster durchhä-
cheln/ lassen sie 10. andre durchschlei-
chen/ oder rühmens noch als Wolstän-
digkeiten. Heißt dises die Laster be-
schämen/ wenn einer

---- Hanc vitam dixit habere Deos?Petron.
Arb. p. m.
184.

Heißt dises die Ueppigkeit beschä-
men/ wenn Talander sagt/ er wisse
nicht/ ob dem Leontes zuverargen ge-
west/ so er bey einer Dame/ die ihm
nicht gehört/ mehr gethan/ als er vor
seiner Urania verantworten können/
hernach ihre Schönheit/ und andre
reitzende Qualiteten beschreibt/ als
wenn dises stattliche Gründ weren?
Dergleichen dann unendlich vil ist.
Rühmen sie nicht alle solche Persoh-
nen/ die auß Liebe/ oder Eifersucht ver-
zweiflen/ den Degen gezuckt/ und ih-
nen selbst das Leben abfertigen wol-
len? Rühmen sie nicht unerleidliche
Brunsten/ Verschwendung/ Ohn-
versöhnlichen Eifer-Haß? Sein di-
ses Tugenden?

CXLIII. Die verständige ha-Agtippa de
Van. Sc.
cap. 5. de
Histor.
ben vorlängst befunden daß die Histo-
ri-Schreiber/ welche einen Hercu-
lem, Achillem, Theseum, Epami-

non-
M iij

oder Liebesgeſchichten/ ꝛc.
mans verſichert keins; oder da ſie et-
wan ein allzugrobes Laſter durchhaͤ-
cheln/ laſſen ſie 10. andre durchſchlei-
chen/ oder ruͤhmens noch als Wolſtaͤn-
digkeiten. Heißt diſes die Laſter be-
ſchaͤmen/ wenn einer

—— Hanc vitam dixit habere Deos?Petron.
Arb. p. m.
184.

Heißt diſes die Ueppigkeit beſchaͤ-
men/ wenn Talander ſagt/ er wiſſe
nicht/ ob dem Leontes zuverargen ge-
weſt/ ſo er bey einer Dame/ die ihm
nicht gehoͤrt/ mehr gethan/ als er vor
ſeiner Urania verantworten koͤnnen/
hernach ihre Schoͤnheit/ und andre
reitzende Qualiteten beſchreibt/ als
wenn diſes ſtattliche Gruͤnd weren?
Dergleichen dann unendlich vil iſt.
Ruͤhmen ſie nicht alle ſolche Perſoh-
nen/ die auß Liebe/ oder Eiferſucht ver-
zweiflen/ den Degen gezuckt/ und ih-
nen ſelbſt das Leben abfertigen wol-
len? Ruͤhmen ſie nicht unerleidliche
Brunſten/ Verſchwendung/ Ohn-
verſoͤhnlichen Eifer-Haß? Sein di-
ſes Tugenden?

CXLIII. Die verſtaͤndige ha-Agtippa de
Van. Sc.
cap. 5. de
Hiſtor.
ben vorlaͤngſt befunden daß die Hiſto-
ri-Schreiber/ welche einen Hercu-
lem, Achillem, Theſeum, Epami-

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[181/0229] oder Liebesgeſchichten/ ꝛc. mans verſichert keins; oder da ſie et- wan ein allzugrobes Laſter durchhaͤ- cheln/ laſſen ſie 10. andre durchſchlei- chen/ oder ruͤhmens noch als Wolſtaͤn- digkeiten. Heißt diſes die Laſter be- ſchaͤmen/ wenn einer —— Hanc vitam dixit habere Deos? Heißt diſes die Ueppigkeit beſchaͤ- men/ wenn Talander ſagt/ er wiſſe nicht/ ob dem Leontes zuverargen ge- weſt/ ſo er bey einer Dame/ die ihm nicht gehoͤrt/ mehr gethan/ als er vor ſeiner Urania verantworten koͤnnen/ hernach ihre Schoͤnheit/ und andre reitzende Qualiteten beſchreibt/ als wenn diſes ſtattliche Gruͤnd weren? Dergleichen dann unendlich vil iſt. Ruͤhmen ſie nicht alle ſolche Perſoh- nen/ die auß Liebe/ oder Eiferſucht ver- zweiflen/ den Degen gezuckt/ und ih- nen ſelbſt das Leben abfertigen wol- len? Ruͤhmen ſie nicht unerleidliche Brunſten/ Verſchwendung/ Ohn- verſoͤhnlichen Eifer-Haß? Sein di- ſes Tugenden? CXLIII. Die verſtaͤndige ha- ben vorlaͤngſt befunden daß die Hiſto- ri-Schreiber/ welche einen Hercu- lem, Achillem, Theſeum, Epami- non- Agtippa de Van. Sc. cap. 5. de Hiſtor. M iij

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Zitationshilfe: Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/229>, abgerufen am 22.11.2024.