Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

oder Liebesgeschichten/ etc.

Freunde haben/ sonder ihres EhmannsPraecept.
Conjug.
p. 243.
Freunden sich befridigen und gebrau-
chen sollen. Und im übrigen sagt er/
daß ein Weib/ so ihren Mann recht-
schaffen liebet/ vil eher Bären undIn Erotico,
Drachen/ als frembde Männer um-
fangen sol. Diß sind die sicherste Ver-
mahnungen/ und gründen sich auf die
menschliche/ sonderbar aber weibli-
che Blödigkeit/ die ohne Anschaltung
gefährlichen Sturm-Zeugs sonst kan
gefellt werden. Danahen ist villeicht
kommen der alten Rigor, den sie in
Verwahrung des Weibervolcks be-
obachtet/ zumahl die AEgyptier denPlut. Con-
jug. Praec.
ihrigen keine Schuh gelassen/ damit sie
wüßten/ daß sie bey Hause sitzen müß-
ten. Zwar die Schuh werden auch
heut zu Tag bey ihnen je länger je
kleiner/ aber nicht auß disem Grunde.
Bey den Römeren schritte die ankom-Quaest.
Rom.
XXIX.
mende Braut nicht über die Hauß-
schwell/ sonder wurde von den Braut-
führern darüber getragen. Jn Baeo-
tia, ward die Kutsche/ darinn sie da-
her gefahren kommen vor der Thüren
verbrandt: Alles anzudeuten/ daß ein
Weib/ so wol als ein Kachel-ofen/ in
dem Hauß bleiben/ uud nicht nach

fremb-

L ij

oder Liebesgeſchichten/ ꝛc.

Freunde haben/ ſonder ihres EhmannsPræcept.
Conjug.
p. 243.
Freunden ſich befridigen und gebrau-
chen ſollen. Und im uͤbrigen ſagt er/
daß ein Weib/ ſo ihren Mann recht-
ſchaffen liebet/ vil eher Baͤren undIn Erotico,
Drachen/ als frembde Maͤnner um-
fangen ſol. Diß ſind die ſicherſte Ver-
mahnungen/ und gruͤnden ſich auf die
menſchliche/ ſonderbar aber weibli-
che Bloͤdigkeit/ die ohne Anſchaltung
gefaͤhrlichen Sturm-Zeugs ſonſt kan
gefellt werden. Danahen iſt villeicht
kommen der alten Rigor, den ſie in
Verwahrung des Weibervolcks be-
obachtet/ zumahl die Ægyptier denPlut. Con-
jug. Præc.
ihrigen keine Schuh gelaſſen/ damit ſie
wuͤßten/ daß ſie bey Hauſe ſitzen muͤß-
ten. Zwar die Schuh werden auch
heut zu Tag bey ihnen je laͤnger je
kleiner/ aber nicht auß diſem Grunde.
Bey den Roͤmeren ſchritte die ankom-Quæſt.
Rom.
XXIX.
mende Braut nicht uͤber die Hauß-
ſchwell/ ſonder wurde von den Braut-
fuͤhrern daruͤber getragen. Jn Bæo-
tia, ward die Kutſche/ darinn ſie da-
her gefahren kommen vor der Thuͤren
verbrandt: Alles anzudeuten/ daß ein
Weib/ ſo wol als ein Kachel-ofen/ in
dem Hauß bleiben/ uud nicht nach

fremb-

L ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0211" n="163"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">oder Liebesge&#x017F;chichten/ &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
Freunde haben/ &#x017F;onder ihres Ehmanns<note place="right"><hi rendition="#aq">Præcept.<lb/>
Conjug.<lb/>
p.</hi> 243.</note><lb/>
Freunden &#x017F;ich befridigen und gebrau-<lb/>
chen &#x017F;ollen. Und im u&#x0364;brigen &#x017F;agt er/<lb/>
daß ein Weib/ &#x017F;o ihren Mann recht-<lb/>
&#x017F;chaffen liebet/ vil eher Ba&#x0364;ren und<note place="right"><hi rendition="#aq">In Erotico,</hi></note><lb/>
Drachen/ als frembde Ma&#x0364;nner um-<lb/>
fangen &#x017F;ol. Diß &#x017F;ind die &#x017F;icher&#x017F;te Ver-<lb/>
mahnungen/ und gru&#x0364;nden &#x017F;ich auf die<lb/>
men&#x017F;chliche/ &#x017F;onderbar aber weibli-<lb/>
che Blo&#x0364;digkeit/ die ohne An&#x017F;chaltung<lb/>
gefa&#x0364;hrlichen Sturm-Zeugs &#x017F;on&#x017F;t kan<lb/>
gefellt werden. Danahen i&#x017F;t villeicht<lb/>
kommen der alten <hi rendition="#aq">Rigor,</hi> den &#x017F;ie in<lb/>
Verwahrung des Weibervolcks be-<lb/>
obachtet/ zumahl die <hi rendition="#aq">Ægypti</hi>er den<note place="right"><hi rendition="#aq">Plut. Con-<lb/>
jug. Præc.</hi></note><lb/>
ihrigen keine Schuh gela&#x017F;&#x017F;en/ damit &#x017F;ie<lb/>
wu&#x0364;ßten/ daß &#x017F;ie bey Hau&#x017F;e &#x017F;itzen mu&#x0364;ß-<lb/>
ten. Zwar die Schuh werden auch<lb/>
heut zu Tag bey ihnen je la&#x0364;nger je<lb/>
kleiner/ aber nicht auß di&#x017F;em Grunde.<lb/>
Bey den Ro&#x0364;meren &#x017F;chritte die ankom-<note place="right"><hi rendition="#aq">Quæ&#x017F;t.<lb/>
Rom.<lb/>
XXIX.</hi></note><lb/>
mende Braut nicht u&#x0364;ber die Hauß-<lb/>
&#x017F;chwell/ &#x017F;onder wurde von den Braut-<lb/>
fu&#x0364;hrern daru&#x0364;ber getragen. Jn <hi rendition="#aq">Bæo-<lb/>
tia,</hi> ward die Kut&#x017F;che/ darinn &#x017F;ie da-<lb/>
her gefahren kommen vor der Thu&#x0364;ren<lb/>
verbrandt: Alles anzudeuten/ daß ein<lb/>
Weib/ &#x017F;o wol als ein Kachel-ofen/ in<lb/>
dem Hauß bleiben/ uud nicht nach<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">L ij</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">fremb-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[163/0211] oder Liebesgeſchichten/ ꝛc. Freunde haben/ ſonder ihres Ehmanns Freunden ſich befridigen und gebrau- chen ſollen. Und im uͤbrigen ſagt er/ daß ein Weib/ ſo ihren Mann recht- ſchaffen liebet/ vil eher Baͤren und Drachen/ als frembde Maͤnner um- fangen ſol. Diß ſind die ſicherſte Ver- mahnungen/ und gruͤnden ſich auf die menſchliche/ ſonderbar aber weibli- che Bloͤdigkeit/ die ohne Anſchaltung gefaͤhrlichen Sturm-Zeugs ſonſt kan gefellt werden. Danahen iſt villeicht kommen der alten Rigor, den ſie in Verwahrung des Weibervolcks be- obachtet/ zumahl die Ægyptier den ihrigen keine Schuh gelaſſen/ damit ſie wuͤßten/ daß ſie bey Hauſe ſitzen muͤß- ten. Zwar die Schuh werden auch heut zu Tag bey ihnen je laͤnger je kleiner/ aber nicht auß diſem Grunde. Bey den Roͤmeren ſchritte die ankom- mende Braut nicht uͤber die Hauß- ſchwell/ ſonder wurde von den Braut- fuͤhrern daruͤber getragen. Jn Bæo- tia, ward die Kutſche/ darinn ſie da- her gefahren kommen vor der Thuͤren verbrandt: Alles anzudeuten/ daß ein Weib/ ſo wol als ein Kachel-ofen/ in dem Hauß bleiben/ uud nicht nach fremb- Præcept. Conjug. p. 243. In Erotico, Plut. Con- jug. Præc. Quæſt. Rom. XXIX. L ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/211
Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/211>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.