Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

Orten gar willig zu ihnen/ und kan offt ein Mann
mehr thun bey dem Aufnehmen einer Academie, als
10. andere. Es war schon ziemlich spät in die Nacht
hinein/ als einer nach dem andern von der Gesell-
schafft sich dem Schlaff ergab/ wie aber am folgenden
Morgen die Sonne herfür brach/ giengen ihrer et-
liche nach der Ost-Seiten der Jnsul/ und sahen auf
dem Schwäbischen Ufer eine schöne Kirche stehen/
welche der Schweitzer höchlich rühmete/ und be-
haupten wolte/ daß es ein überauß fürtreffliches Ge-
bäu wäre. Cavina aber bedeutete ihm/ daß die Kirchen
in Jtalien fast durchgehends herrlich wären/ darüber
kamen sie nach und nach in einen Discurs, und sprach
der Edelmann: Jch habe noch nirgends schönere Kir-
chen gefunden/ als unter den Heyden in Jndien. Der
König von Siam hat Jährlich viel Millionen Ein-
kommen/ wovon er bey nahe die Helffte auf das Bau-
Wesen der Heydnischen Tempel oder Pagoden ver-
wendet. Der Geistliche sprach dargegen: Die
Christen lassen ihnen das Kirchen-Bauen nicht so
sehr angelegen seyn. Es ist eine Schande/ daß grosse
Leute so wenig darzu geben wollen/ wann man nur
ein schlechtes Kirchlein bauen soll/ muß man Jahr
und Tag daran betteln. Die Jndianer/ Türcken und
Jtaliäner überzeugen uns in dieser unserer Geizigkeit.
Es gehet mit uns/ wie mit den Juden. Erstlich waren
sie sehr freygebig/ wie sie die Hütte deß Stiffts solten
bauen/ hernach aber sorgeten sie nur für ihre eigene
prächtige Häuser/ und hatten keine Zeit noch Lust für
GOttes Hauß. Der Edelmann warff allhier ein:

DJe Christliche Käyser pflegten vorzeiten freygebiger gegen
den Gottesdienst zu seyn. Die schöne Kirche zu Constanti-
nopel/ S. Sophia genannt/ war von den Heyden gebauet. Der
Käyser Constantinus erbauete sie noch viel köstlicher. Die Ar-
rianer verbrandten sie/ aber Käyser Theodosius hat sie aufs

Neue

Deß Academiſchen

Orten gar willig zu ihnen/ und kan offt ein Mann
mehr thun bey dem Aufnehmen einer Academie, als
10. andere. Es war ſchon ziemlich ſpaͤt in die Nacht
hinein/ als einer nach dem andern von der Geſell-
ſchafft ſich dem Schlaff ergab/ wie aber am folgenden
Morgen die Sonne herfuͤr brach/ giengen ihrer et-
liche nach der Oſt-Seiten der Jnſul/ und ſahen auf
dem Schwaͤbiſchen Ufer eine ſchoͤne Kirche ſtehen/
welche der Schweitzer hoͤchlich ruͤhmete/ und be-
haupten wolte/ daß es ein uͤberauß fuͤrtreffliches Ge-
baͤu waͤre. Cavina aber bedeutete ihm/ daß die Kirchen
in Jtalien faſt durchgehends herꝛlich waͤren/ daruͤber
kamen ſie nach und nach in einen Diſcurs, und ſprach
der Edelmann: Jch habe noch nirgends ſchoͤnere Kir-
chen gefunden/ als unter den Heyden in Jndien. Der
Koͤnig von Siam hat Jaͤhrlich viel Millionen Ein-
kommen/ wovon er bey nahe die Helffte auf das Bau-
Weſen der Heydniſchen Tempel oder Pagoden ver-
wendet. Der Geiſtliche ſprach dargegen: Die
Chriſten laſſen ihnen das Kirchen-Bauen nicht ſo
ſehr angelegen ſeyn. Es iſt eine Schande/ daß groſſe
Leute ſo wenig darzu geben wollen/ wann man nur
ein ſchlechtes Kirchlein bauen ſoll/ muß man Jahr
und Tag daran betteln. Die Jndianer/ Tuͤrcken und
Jtaliaͤner uͤberzeugen uns in dieſer unſerer Geizigkeit.
Es gehet mit uns/ wie mit den Juden. Erſtlich waren
ſie ſehr freygebig/ wie ſie die Huͤtte deß Stiffts ſolten
bauen/ hernach aber ſorgeten ſie nur fuͤr ihre eigene
praͤchtige Haͤuſer/ und hatten keine Zeit noch Luſt fuͤr
GOttes Hauß. Der Edelmann warff allhier ein:

DJe Chriſtliche Kaͤyſer pflegten vorzeiten freygebiger gegen
den Gottesdienſt zu ſeyn. Die ſchoͤne Kirche zu Conſtanti-
nopel/ S. Sophia genannt/ war von den Heyden gebauet. Der
Kaͤyſer Conſtantinus erbauete ſie noch viel koͤſtlicher. Die Ar-
rianer verbrandten ſie/ aber Kaͤyſer Theodoſius hat ſie aufs

Neue

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0850" n="830"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
Orten gar willig zu ihnen/ und kan offt ein Mann<lb/>
mehr thun bey dem Aufnehmen einer <hi rendition="#aq">Academie,</hi> als<lb/>
10. andere. Es war &#x017F;chon ziemlich &#x017F;pa&#x0364;t in die Nacht<lb/>
hinein/ als einer nach dem andern von der Ge&#x017F;ell-<lb/>
&#x017F;chafft &#x017F;ich dem Schlaff ergab/ wie aber am folgenden<lb/>
Morgen die Sonne herfu&#x0364;r brach/ giengen ihrer et-<lb/>
liche nach der O&#x017F;t-Seiten der Jn&#x017F;ul/ und &#x017F;ahen auf<lb/>
dem Schwa&#x0364;bi&#x017F;chen Ufer eine &#x017F;cho&#x0364;ne Kirche &#x017F;tehen/<lb/>
welche der Schweitzer ho&#x0364;chlich ru&#x0364;hmete/ und be-<lb/>
haupten wolte/ daß es ein u&#x0364;berauß fu&#x0364;rtreffliches Ge-<lb/>
ba&#x0364;u wa&#x0364;re. <hi rendition="#aq">Cavina</hi> aber bedeutete ihm/ daß die Kirchen<lb/>
in Jtalien fa&#x017F;t durchgehends her&#xA75B;lich wa&#x0364;ren/ daru&#x0364;ber<lb/>
kamen &#x017F;ie nach und nach in einen <hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs,</hi> und &#x017F;prach<lb/>
der Edelmann: Jch habe noch nirgends &#x017F;cho&#x0364;nere Kir-<lb/>
chen gefunden/ als unter den Heyden in Jndien. Der<lb/>
Ko&#x0364;nig von Siam hat Ja&#x0364;hrlich viel Millionen Ein-<lb/>
kommen/ wovon er bey nahe die Helffte auf das Bau-<lb/>
We&#x017F;en der Heydni&#x017F;chen Tempel oder Pagoden ver-<lb/>
wendet. Der Gei&#x017F;tliche &#x017F;prach dargegen: Die<lb/>
Chri&#x017F;ten la&#x017F;&#x017F;en ihnen das Kirchen-Bauen nicht &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ehr angelegen &#x017F;eyn. Es i&#x017F;t eine Schande/ daß gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Leute &#x017F;o wenig darzu geben wollen/ wann man nur<lb/>
ein &#x017F;chlechtes Kirchlein bauen &#x017F;oll/ muß man Jahr<lb/>
und Tag daran betteln. Die Jndianer/ Tu&#x0364;rcken und<lb/>
Jtalia&#x0364;ner u&#x0364;berzeugen uns in die&#x017F;er un&#x017F;erer Geizigkeit.<lb/>
Es gehet mit uns/ wie mit den Juden. Er&#x017F;tlich waren<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ehr freygebig/ wie &#x017F;ie die Hu&#x0364;tte deß Stiffts &#x017F;olten<lb/>
bauen/ hernach aber &#x017F;orgeten &#x017F;ie nur fu&#x0364;r ihre eigene<lb/>
pra&#x0364;chtige Ha&#x0364;u&#x017F;er/ und hatten keine Zeit noch Lu&#x017F;t fu&#x0364;r<lb/>
GOttes Hauß. Der Edelmann warff allhier ein:</p><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>Je Chri&#x017F;tliche Ka&#x0364;y&#x017F;er pflegten vorzeiten freygebiger gegen<lb/>
den Gottesdien&#x017F;t zu &#x017F;eyn. Die &#x017F;cho&#x0364;ne Kirche zu Con&#x017F;tanti-<lb/>
nopel/ <hi rendition="#aq">S. Sophia</hi> genannt/ war von den Heyden gebauet. Der<lb/>
Ka&#x0364;y&#x017F;er <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantinus</hi> erbauete &#x017F;ie noch viel ko&#x0364;&#x017F;tlicher. Die Ar-<lb/>
rianer verbrandten &#x017F;ie/ aber Ka&#x0364;y&#x017F;er <hi rendition="#aq">Theodo&#x017F;ius</hi> hat &#x017F;ie aufs<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Neue</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[830/0850] Deß Academiſchen Orten gar willig zu ihnen/ und kan offt ein Mann mehr thun bey dem Aufnehmen einer Academie, als 10. andere. Es war ſchon ziemlich ſpaͤt in die Nacht hinein/ als einer nach dem andern von der Geſell- ſchafft ſich dem Schlaff ergab/ wie aber am folgenden Morgen die Sonne herfuͤr brach/ giengen ihrer et- liche nach der Oſt-Seiten der Jnſul/ und ſahen auf dem Schwaͤbiſchen Ufer eine ſchoͤne Kirche ſtehen/ welche der Schweitzer hoͤchlich ruͤhmete/ und be- haupten wolte/ daß es ein uͤberauß fuͤrtreffliches Ge- baͤu waͤre. Cavina aber bedeutete ihm/ daß die Kirchen in Jtalien faſt durchgehends herꝛlich waͤren/ daruͤber kamen ſie nach und nach in einen Diſcurs, und ſprach der Edelmann: Jch habe noch nirgends ſchoͤnere Kir- chen gefunden/ als unter den Heyden in Jndien. Der Koͤnig von Siam hat Jaͤhrlich viel Millionen Ein- kommen/ wovon er bey nahe die Helffte auf das Bau- Weſen der Heydniſchen Tempel oder Pagoden ver- wendet. Der Geiſtliche ſprach dargegen: Die Chriſten laſſen ihnen das Kirchen-Bauen nicht ſo ſehr angelegen ſeyn. Es iſt eine Schande/ daß groſſe Leute ſo wenig darzu geben wollen/ wann man nur ein ſchlechtes Kirchlein bauen ſoll/ muß man Jahr und Tag daran betteln. Die Jndianer/ Tuͤrcken und Jtaliaͤner uͤberzeugen uns in dieſer unſerer Geizigkeit. Es gehet mit uns/ wie mit den Juden. Erſtlich waren ſie ſehr freygebig/ wie ſie die Huͤtte deß Stiffts ſolten bauen/ hernach aber ſorgeten ſie nur fuͤr ihre eigene praͤchtige Haͤuſer/ und hatten keine Zeit noch Luſt fuͤr GOttes Hauß. Der Edelmann warff allhier ein: DJe Chriſtliche Kaͤyſer pflegten vorzeiten freygebiger gegen den Gottesdienſt zu ſeyn. Die ſchoͤne Kirche zu Conſtanti- nopel/ S. Sophia genannt/ war von den Heyden gebauet. Der Kaͤyſer Conſtantinus erbauete ſie noch viel koͤſtlicher. Die Ar- rianer verbrandten ſie/ aber Kaͤyſer Theodoſius hat ſie aufs Neue

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/850
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 830. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/850>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.