Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lich bestätige/ daß die Handlungen
der Menschen gröstentheils dem
göttlichen Gesetz/ auch wie es von
blosser Vernunft erkant wird/ zu-
wider/ folglich böse und lasterhaft?

Erläuterung.

Die meisten Begriffe/ welche sich von selbst
in der Seelen zeugen/ sind falsch und irrig/ und
der gröste Theil der Menschlichen Empfindungen
und Gemühts-Neigungen lasterhafft: nach die-
sen aber richtet sich das Thun und Lassen der
Menschen. Die Natur treibt niemahls zum gu-
ten. Man findet auch bey denen Menschen so
gar keinen Vorsatz und Eyfer/ diesen Trieben zu
widerstehen und solche durch tugendhaffte Ent-
schliessungen zu überwinden; daß sie vielmehr grö-
sten theis lediglich nach dem Gefühl ihrer Sin-
nen handeln und auf nichts weniger/ als die
Wahl des besten gedencken. Dieses ist so of-
fenbar/ daß diejenige/ welche nur eine mäßige
Aufmercksamkeit auf die menschlichen Dinge ge-
wandt/ es bald haben einsehen und erkennen kön-
nen. Horatius hält den für den besten/ der die
wenigsten Laster hat: welches ein Beweiß/ daß
seine Meynug von den menschlichen Tugenden
überaus klein müsse gewest seyn.

vitiis nemo fine nascitur: optimus ille est,
qui minimis urgetur. Serm. L, I. Sat. III.

Se-

lich beſtaͤtige/ daß die Handlungen
der Menſchen groͤſtentheils dem
goͤttlichen Geſetz/ auch wie es von
bloſſer Vernunft erkant wird/ zu-
wider/ folglich boͤſe und laſterhaft?

Erlaͤuterung.

Die meiſten Begriffe/ welche ſich von ſelbſt
in der Seelen zeugen/ ſind falſch und irrig/ und
der groͤſte Theil der Menſchlichen Empfindungen
und Gemuͤhts-Neigungen laſterhafft: nach die-
ſen aber richtet ſich das Thun und Laſſen der
Menſchen. Die Natur treibt niemahls zum gu-
ten. Man findet auch bey denen Menſchen ſo
gar keinen Vorſatz und Eyfer/ dieſen Trieben zu
widerſtehen und ſolche durch tugendhaffte Ent-
ſchlieſſungen zu uͤberwinden; daß ſie vielmehr groͤ-
ſten theis lediglich nach dem Gefuͤhl ihrer Sin-
nen handeln und auf nichts weniger/ als die
Wahl des beſten gedencken. Dieſes iſt ſo of-
fenbar/ daß diejenige/ welche nur eine maͤßige
Aufmerckſamkeit auf die menſchlichen Dinge ge-
wandt/ es bald haben einſehen und erkennen koͤn-
nen. Horatius haͤlt den fuͤr den beſten/ der die
wenigſten Laſter hat: welches ein Beweiß/ daß
ſeine Meynug von den menſchlichen Tugenden
uͤberaus klein muͤſſe geweſt ſeyn.

vitiis nemo fine naſcitur: optimus ille eſt,
qui minimis urgetur. Serm. L, I. Sat. III.

Se-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <head>
            <pb facs="#f0115" n="63"/>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <hi rendition="#b">lich be&#x017F;ta&#x0364;tige/ daß die Handlungen<lb/>
der Men&#x017F;chen gro&#x0364;&#x017F;tentheils dem<lb/>
go&#x0364;ttlichen Ge&#x017F;etz/ auch wie es von<lb/>
blo&#x017F;&#x017F;er Vernunft erkant wird/ zu-<lb/>
wider/ folglich bo&#x0364;&#x017F;e und la&#x017F;terhaft?</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Erla&#x0364;uterung.</hi> </hi> </p><lb/>
          <p>Die mei&#x017F;ten Begriffe/ welche &#x017F;ich von &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
in der Seelen zeugen/ &#x017F;ind fal&#x017F;ch und irrig/ und<lb/>
der gro&#x0364;&#x017F;te Theil der Men&#x017F;chlichen Empfindungen<lb/>
und Gemu&#x0364;hts-Neigungen la&#x017F;terhafft: nach die-<lb/>
&#x017F;en aber richtet &#x017F;ich das Thun und La&#x017F;&#x017F;en der<lb/>
Men&#x017F;chen. Die Natur treibt niemahls zum gu-<lb/>
ten. Man findet auch bey denen Men&#x017F;chen &#x017F;o<lb/>
gar keinen Vor&#x017F;atz und Eyfer/ die&#x017F;en Trieben zu<lb/>
wider&#x017F;tehen und &#x017F;olche durch tugendhaffte Ent-<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;ungen zu u&#x0364;berwinden; daß &#x017F;ie vielmehr gro&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ten theis lediglich nach dem Gefu&#x0364;hl ihrer Sin-<lb/>
nen handeln und auf nichts weniger/ als die<lb/>
Wahl des be&#x017F;ten gedencken. Die&#x017F;es i&#x017F;t &#x017F;o of-<lb/>
fenbar/ daß diejenige/ welche nur eine ma&#x0364;ßige<lb/>
Aufmerck&#x017F;amkeit auf die men&#x017F;chlichen Dinge ge-<lb/>
wandt/ es bald haben ein&#x017F;ehen und erkennen ko&#x0364;n-<lb/>
nen. <hi rendition="#aq">Horatius</hi> ha&#x0364;lt den fu&#x0364;r den be&#x017F;ten/ der die<lb/>
wenig&#x017F;ten La&#x017F;ter hat: welches ein Beweiß/ daß<lb/>
&#x017F;eine Meynug von den men&#x017F;chlichen Tugenden<lb/>
u&#x0364;beraus klein mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e gewe&#x017F;t &#x017F;eyn.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">vitiis nemo fine na&#x017F;citur: optimus ille e&#x017F;t,<lb/>
qui minimis urgetur. Serm. L, I. Sat. III.</hi> </p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Se-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[63/0115] lich beſtaͤtige/ daß die Handlungen der Menſchen groͤſtentheils dem goͤttlichen Geſetz/ auch wie es von bloſſer Vernunft erkant wird/ zu- wider/ folglich boͤſe und laſterhaft? Erlaͤuterung. Die meiſten Begriffe/ welche ſich von ſelbſt in der Seelen zeugen/ ſind falſch und irrig/ und der groͤſte Theil der Menſchlichen Empfindungen und Gemuͤhts-Neigungen laſterhafft: nach die- ſen aber richtet ſich das Thun und Laſſen der Menſchen. Die Natur treibt niemahls zum gu- ten. Man findet auch bey denen Menſchen ſo gar keinen Vorſatz und Eyfer/ dieſen Trieben zu widerſtehen und ſolche durch tugendhaffte Ent- ſchlieſſungen zu uͤberwinden; daß ſie vielmehr groͤ- ſten theis lediglich nach dem Gefuͤhl ihrer Sin- nen handeln und auf nichts weniger/ als die Wahl des beſten gedencken. Dieſes iſt ſo of- fenbar/ daß diejenige/ welche nur eine maͤßige Aufmerckſamkeit auf die menſchlichen Dinge ge- wandt/ es bald haben einſehen und erkennen koͤn- nen. Horatius haͤlt den fuͤr den beſten/ der die wenigſten Laſter hat: welches ein Beweiß/ daß ſeine Meynug von den menſchlichen Tugenden uͤberaus klein muͤſſe geweſt ſeyn. vitiis nemo fine naſcitur: optimus ille eſt, qui minimis urgetur. Serm. L, I. Sat. III. Se-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/115
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/115>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.