Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erstes Buch.

auch auff deß Apostels Wort offenbertzig schliessen
dörffen/ daß auch nicht jederman seelig werde.

Nächst der Hoffart und dem Geitz/ sampt deren
erbaren Anhängen/ waren Fressen und Sauffen/
Huren und Buben/ bey den Vermöglichen ein tägli-
che Ubung; was mir aber am aller-erschröcklichsten
vorkam/ war dieser Greuel/ daß etliche/ sonderlich
Soldaten-Bursch/ bey welchen man die Laster nicht
am ernstlichsten zu straffen pflegt/ beydes auß ihrer
Gottlosigkeit und dem beiligen Willen GOttes seld-
sten/ nur einen Schertz machten. Zum Exempel/
ich hörete einsmals einen Ehebrecher/ welcher we-
gen vollbrachter That noch gerühmt seyn wolte/ die-
se gottlose Wort sagen: Es thuts dem gedultigen
Hanrey genug/ daß er meinetwegen ein paar Hörner
trägt/ und wenn ich die Warheit bekennen soll/ so
hab ichs mehr dem Mann zu Leyd/ als der Frauen zu
Lieb gethan/ damit ich mich an ihm rächen möge.
O kahle Rach! antwortet ein ehrbar Gemüt/ so da-
bey stunde/ dardurch man sein eigen Gewissen befle-
cket/ und den schändlichen Nahmen eines Ehebre-
chers überkompt! was Ehebrecher? antwortet er
ihm mit einem bönischen Gelächter/ ich bin darumb
kein Ehebrecher/ wenn ich schon diese Ehe ein wenig
gebogen habe; diß seynd Ehebrecher/ worvon das
sechste Gebot sagt/ allwo es verdeut/ daß keiner einem
andern in Garten steigen/ und die Kirschen ehe bre-
chen solle/ als der Eigenthums-Herr! Und daß sol-
ches also zu versteben seye/ erklärte er gleich darauff/
nach seinem Teuffels-Catechismo/ das siebende Ge-
bot/ welches diese Meynung deutlicher vorbringe/
in dem es sagt: Du solt nicht stelen/ etc. Solcher

Wort

Erſtes Buch.

auch auff deß Apoſtels Wort offenbertzig ſchlieſſen
doͤrffen/ daß auch nicht jederman ſeelig werde.

Naͤchſt der Hoffart und dem Geitz/ ſampt deren
erbaren Anhaͤngen/ waren Freſſen und Sauffen/
Huren und Buben/ bey den Vermoͤglichen ein taͤgli-
che Ubung; was mir aber am aller-erſchroͤcklichſten
vorkam/ war dieſer Greuel/ daß etliche/ ſonderlich
Soldaten-Burſch/ bey welchen man die Laſter nicht
am ernſtlichſten zu ſtraffen pflegt/ beydes auß ihrer
Gottloſigkeit und dem beiligen Willen GOttes ſeld-
ſten/ nur einen Schertz machten. Zum Exempel/
ich hoͤrete einsmals einen Ehebrecher/ welcher we-
gen vollbrachter That noch geruͤhmt ſeyn wolte/ die-
ſe gottloſe Wort ſagen: Es thuts dem gedultigen
Hanrey genug/ daß er meinetwegen ein paar Hoͤrner
traͤgt/ und wenn ich die Warheit bekennen ſoll/ ſo
hab ichs mehr dem Mann zu Leyd/ als der Frauen zu
Lieb gethan/ damit ich mich an ihm raͤchen moͤge.
O kahle Rach! antwortet ein ehrbar Gemuͤt/ ſo da-
bey ſtunde/ dardurch man ſein eigen Gewiſſen befle-
cket/ und den ſchaͤndlichen Nahmen eines Ehebre-
chers uͤberkompt! was Ehebrecher? antwortet er
ihm mit einem boͤniſchen Gelaͤchter/ ich bin darumb
kein Ehebrecher/ wenn ich ſchon dieſe Ehe ein wenig
gebogen habe; diß ſeynd Ehebrecher/ worvon das
ſechſte Gebot ſagt/ allwo es verdeut/ daß keiner einem
andern in Garten ſteigen/ und die Kirſchen ehe bre-
chen ſolle/ als der Eigenthums-Herꝛ! Und daß ſol-
ches alſo zu verſteben ſeye/ erklaͤrte er gleich darauff/
nach ſeinem Teuffels-Catechiſmo/ das ſiebende Ge-
bot/ welches dieſe Meynung deutlicher vorbringe/
in dem es ſagt: Du ſolt nicht ſtelen/ ꝛc. Solcher

Wort

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <p><pb facs="#f0091" n="85"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Buch.</hi></fw><lb/>
auch auff deß Apo&#x017F;tels Wort offenbertzig &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en<lb/>
do&#x0364;rffen/ daß auch nicht jederman &#x017F;eelig werde.</p><lb/>
        <p>Na&#x0364;ch&#x017F;t der Hoffart und dem Geitz/ &#x017F;ampt deren<lb/>
erbaren Anha&#x0364;ngen/ waren Fre&#x017F;&#x017F;en und Sauffen/<lb/>
Huren und Buben/ bey den Vermo&#x0364;glichen ein ta&#x0364;gli-<lb/>
che Ubung; was mir aber am aller-er&#x017F;chro&#x0364;cklich&#x017F;ten<lb/>
vorkam/ war die&#x017F;er Greuel/ daß etliche/ &#x017F;onderlich<lb/>
Soldaten-Bur&#x017F;ch/ bey welchen man die La&#x017F;ter nicht<lb/>
am ern&#x017F;tlich&#x017F;ten zu &#x017F;traffen pflegt/ beydes auß ihrer<lb/>
Gottlo&#x017F;igkeit und dem beiligen Willen GOttes &#x017F;eld-<lb/>
&#x017F;ten/ nur einen Schertz machten. Zum Exempel/<lb/>
ich ho&#x0364;rete einsmals einen Ehebrecher/ welcher we-<lb/>
gen vollbrachter That noch geru&#x0364;hmt &#x017F;eyn wolte/ die-<lb/>
&#x017F;e gottlo&#x017F;e Wort &#x017F;agen: Es thuts dem gedultigen<lb/>
Hanrey genug/ daß er meinetwegen ein paar Ho&#x0364;rner<lb/>
tra&#x0364;gt/ und wenn ich die Warheit bekennen &#x017F;oll/ &#x017F;o<lb/>
hab ichs mehr dem Mann zu Leyd/ als der Frauen zu<lb/>
Lieb gethan/ damit ich mich an ihm ra&#x0364;chen mo&#x0364;ge.<lb/>
O kahle Rach! antwortet ein ehrbar Gemu&#x0364;t/ &#x017F;o da-<lb/>
bey &#x017F;tunde/ dardurch man &#x017F;ein eigen Gewi&#x017F;&#x017F;en befle-<lb/>
cket/ und den &#x017F;cha&#x0364;ndlichen Nahmen eines Ehebre-<lb/>
chers u&#x0364;berkompt! was Ehebrecher? antwortet er<lb/>
ihm mit einem bo&#x0364;ni&#x017F;chen Gela&#x0364;chter/ ich bin darumb<lb/>
kein Ehebrecher/ wenn ich &#x017F;chon die&#x017F;e Ehe ein wenig<lb/>
gebogen habe; diß &#x017F;eynd Ehebrecher/ worvon das<lb/>
&#x017F;ech&#x017F;te Gebot &#x017F;agt/ allwo es verdeut/ daß keiner einem<lb/>
andern in Garten &#x017F;teigen/ und die Kir&#x017F;chen ehe bre-<lb/>
chen &#x017F;olle/ als der Eigenthums-Her&#xA75B;! Und daß &#x017F;ol-<lb/>
ches al&#x017F;o zu ver&#x017F;teben &#x017F;eye/ erkla&#x0364;rte er gleich darauff/<lb/>
nach &#x017F;einem Teuffels-Catechi&#x017F;mo/ das &#x017F;iebende Ge-<lb/>
bot/ welches die&#x017F;e Meynung deutlicher vorbringe/<lb/>
in dem es &#x017F;agt: Du &#x017F;olt nicht &#x017F;telen/ &#xA75B;c. Solcher<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Wort</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[85/0091] Erſtes Buch. auch auff deß Apoſtels Wort offenbertzig ſchlieſſen doͤrffen/ daß auch nicht jederman ſeelig werde. Naͤchſt der Hoffart und dem Geitz/ ſampt deren erbaren Anhaͤngen/ waren Freſſen und Sauffen/ Huren und Buben/ bey den Vermoͤglichen ein taͤgli- che Ubung; was mir aber am aller-erſchroͤcklichſten vorkam/ war dieſer Greuel/ daß etliche/ ſonderlich Soldaten-Burſch/ bey welchen man die Laſter nicht am ernſtlichſten zu ſtraffen pflegt/ beydes auß ihrer Gottloſigkeit und dem beiligen Willen GOttes ſeld- ſten/ nur einen Schertz machten. Zum Exempel/ ich hoͤrete einsmals einen Ehebrecher/ welcher we- gen vollbrachter That noch geruͤhmt ſeyn wolte/ die- ſe gottloſe Wort ſagen: Es thuts dem gedultigen Hanrey genug/ daß er meinetwegen ein paar Hoͤrner traͤgt/ und wenn ich die Warheit bekennen ſoll/ ſo hab ichs mehr dem Mann zu Leyd/ als der Frauen zu Lieb gethan/ damit ich mich an ihm raͤchen moͤge. O kahle Rach! antwortet ein ehrbar Gemuͤt/ ſo da- bey ſtunde/ dardurch man ſein eigen Gewiſſen befle- cket/ und den ſchaͤndlichen Nahmen eines Ehebre- chers uͤberkompt! was Ehebrecher? antwortet er ihm mit einem boͤniſchen Gelaͤchter/ ich bin darumb kein Ehebrecher/ wenn ich ſchon dieſe Ehe ein wenig gebogen habe; diß ſeynd Ehebrecher/ worvon das ſechſte Gebot ſagt/ allwo es verdeut/ daß keiner einem andern in Garten ſteigen/ und die Kirſchen ehe bre- chen ſolle/ als der Eigenthums-Herꝛ! Und daß ſol- ches alſo zu verſteben ſeye/ erklaͤrte er gleich darauff/ nach ſeinem Teuffels-Catechiſmo/ das ſiebende Ge- bot/ welches dieſe Meynung deutlicher vorbringe/ in dem es ſagt: Du ſolt nicht ſtelen/ ꝛc. Solcher Wort

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der angegebene Verlag (Fillion) ist fiktiv. Die k… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/91
Zitationshilfe:	German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/91>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.