Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 2. Göttingen, 1826.

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III. consonantische ableitungen. N.

engl. brai-n; fer-n; heav-en; ov-en; rai-n; rav-en;
tha-ne (vir nobilis); thor-n; wai-n. --

b) starke feminina.
goth. theils nach erster, theils nach vierter decl. Die
nach erster haben sowohl -ana: ahana (akhuron, palea)
Luc. 3, 17 *); als -na: drauhs-na (mica) fairz-na (pter-na
calx); hlaivas-na (sepulcrum); smar-na (stercus); stib-na
(vox). Die nach vierter hingegen zuweilen -ans: as-ans
(messis); gewöhnlich -ns: ana-bus-ns (lex) **); vielleicht
auch liug-ns (mendacium) obgleich das genus unsicher,
da nur der acc. liugn Joh. 8, 44. steht; rohs-ns (atrium);
taik-ns (signum). -- Außerdem kann die goth. sprache
aus jedem schwachen (nie aus einem starken) verbo fe-
minina vierter decl. auf -ns (= ans) bilden, welchem
der herrschende ableitungsvocal vorantritt, folglich in
erster conj. i, in zweiter o, in dritter ai, so daß -eins,
-ons, -ains entspringen. Bildungen auf -eins, ons, ains
nenne ich sie aber nicht, weil die vocale von dem verbo,
das sie ableiteten, abhängen und das a der substantivab-
leitung weggefallen scheint, d. h. eins aus jans, ons aus
oans, ains aus aians erwächst, vgl. 1, 847. 849. 850. Vom
inf. darf man diese verbalia nicht bilden wollen, practisch
richtig aber nur dem imp. -ns zufügen, z. b. nasei, latho,
bauai: naseins (salvatio) lathons (invitatio) bauains (aedifi-
catio). Die meisten stammen aus erster conj. als: un-
ageins (securitas) balveins (cruciatus) dautheins (baptismus)
fodeins (cibus) goleins (salutatio) hauheins (exaltatio) hau-
seins (auditio) hazeins (laudatio) and-huleins (revelatio)
faur-lageins (propositio) galaubeins (fides) us-lauseins (li-
beratio) af-marzeins (scandalum) in-maideins (mutatio)
mathleins (sermo) gameleins (scriptura) hnaiveins (humi-
liatio) niuhseins (visitatio) ga-raideins (constitutio) hrai-
neins (purificatio) bi-rodeins (disputatio) hlethra-stakeins
(scenopegia) ana-stodeins (initium) thrafsteins (consolatio)
us-taikneins (ostensio) timreins (aedificatio) us-valteins
(eversio) ga-vaseins (vestis). Verbalia zweiter conj. sind
noch: mitons (cogitatio) salbons (unctio); und dritter:

*) das griech. wort entscheidet für den acc. sg. fem. und ge-
gen den acc. pl. neutr. (wonach 1, 605. zu beßern).

**) mandatum, vielleicht von anabiudan (praecipere)? wiewohl
keine verwandlung des d in s (wie in baust f. baudt 1, 844.) hier-
bei annehmlich ist.

III. conſonantiſche ableitungen. N.

engl. brai-n; fer-n; heav-en; ov-en; rai-n; rav-en;
tha-ne (vir nobilis); thor-n; wai-n. —

β) ſtarke feminina.
goth. theils nach erſter, theils nach vierter decl. Die
nach erſter haben ſowohl -ana: ahana (ἄχυρον, palea)
Luc. 3, 17 *); als -na: draúhſ-na (mica) faírz-na (πτέρ-να
calx); hláivaſ-na (ſepulcrum); ſmar-na (ſtercus); ſtib-na
(vox). Die nach vierter hingegen zuweilen -ans: aſ-ans
(meſſis); gewöhnlich -ns: ana-buſ-ns (lex) **); vielleicht
auch liug-ns (mendacium) obgleich das genus unſicher,
da nur der acc. liugn Joh. 8, 44. ſteht; rôhſ-ns (atrium);
táik-ns (ſignum). — Außerdem kann die goth. ſprache
aus jedem ſchwachen (nie aus einem ſtarken) verbo fe-
minina vierter decl. auf -ns (= ans) bilden, welchem
der herrſchende ableitungsvocal vorantritt, folglich in
erſter conj. i, in zweiter ô, in dritter ái, ſo daß -eins,
-ôns, -áins entſpringen. Bildungen auf -eins, ôns, áins
nenne ich ſie aber nicht, weil die vocale von dem verbo,
das ſie ableiteten, abhängen und das a der ſubſtantivab-
leitung weggefallen ſcheint, d. h. eins aus jans, ôns aus
ôans, áins aus áians erwächſt, vgl. 1, 847. 849. 850. Vom
inf. darf man dieſe verbalia nicht bilden wollen, practiſch
richtig aber nur dem imp. -ns zufügen, z. b. naſei, laþô,
báuái: naſeins (ſalvatio) laþôns (invitatio) báuáins (aedifi-
catio). Die meiſten ſtammen aus erſter conj. als: un-
ageins (ſecuritas) balveins (cruciatus) dáuþeins (baptiſmus)
fôdeins (cibus) gôleins (ſalutatio) haúheins (exaltatio) háu-
ſeins (auditio) hazeins (laudatio) and-huleins (revelatio)
faúr-lageins (propoſitio) galáubeins (fides) us-lauſeins (li-
beratio) af-marzeins (ſcandalum) ïn-máideins (mutatio)
maþleins (ſermo) gamêleins (ſcriptura) hnáiveins (humi-
liatio) niuhſeins (viſitatio) ga-ráideins (conſtitutio) hrái-
neins (purificatio) bi-rôdeins (diſputatio) hlêþra-ſtakeins
(ſcenopegia) ana-ſtôdeins (initium) þrafſteins (conſolatio)
us-táikneins (oſtenſio) timreins (aedificatio) us-valteins
(everſio) ga-vaſeins (veſtis). Verbalia zweiter conj. ſind
noch: mitôns (cogitatio) ſalbôns (unctio); und dritter:

*) das griech. wort entſcheidet für den acc. ſg. fem. und ge-
gen den acc. pl. neutr. (wonach 1, 605. zu beßern).

**) mandatum, vielleicht von anabiudan (praecipere)? wiewohl
keine verwandlung des d in ſ (wie in báuſt f. báudt 1, 844.) hier-
bei annehmlich iſt.

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[157/0175] III. conſonantiſche ableitungen. N. engl. brai-n; fer-n; heav-en; ov-en; rai-n; rav-en; tha-ne (vir nobilis); thor-n; wai-n. — β) ſtarke feminina. goth. theils nach erſter, theils nach vierter decl. Die nach erſter haben ſowohl -ana: ahana (ἄχυρον, palea) Luc. 3, 17 *); als -na: draúhſ-na (mica) faírz-na (πτέρ-να calx); hláivaſ-na (ſepulcrum); ſmar-na (ſtercus); ſtib-na (vox). Die nach vierter hingegen zuweilen -ans: aſ-ans (meſſis); gewöhnlich -ns: ana-buſ-ns (lex) **); vielleicht auch liug-ns (mendacium) obgleich das genus unſicher, da nur der acc. liugn Joh. 8, 44. ſteht; rôhſ-ns (atrium); táik-ns (ſignum). — Außerdem kann die goth. ſprache aus jedem ſchwachen (nie aus einem ſtarken) verbo fe- minina vierter decl. auf -ns (= ans) bilden, welchem der herrſchende ableitungsvocal vorantritt, folglich in erſter conj. i, in zweiter ô, in dritter ái, ſo daß -eins, -ôns, -áins entſpringen. Bildungen auf -eins, ôns, áins nenne ich ſie aber nicht, weil die vocale von dem verbo, das ſie ableiteten, abhängen und das a der ſubſtantivab- leitung weggefallen ſcheint, d. h. eins aus jans, ôns aus ôans, áins aus áians erwächſt, vgl. 1, 847. 849. 850. Vom inf. darf man dieſe verbalia nicht bilden wollen, practiſch richtig aber nur dem imp. -ns zufügen, z. b. naſei, laþô, báuái: naſeins (ſalvatio) laþôns (invitatio) báuáins (aedifi- catio). Die meiſten ſtammen aus erſter conj. als: un- ageins (ſecuritas) balveins (cruciatus) dáuþeins (baptiſmus) fôdeins (cibus) gôleins (ſalutatio) haúheins (exaltatio) háu- ſeins (auditio) hazeins (laudatio) and-huleins (revelatio) faúr-lageins (propoſitio) galáubeins (fides) us-lauſeins (li- beratio) af-marzeins (ſcandalum) ïn-máideins (mutatio) maþleins (ſermo) gamêleins (ſcriptura) hnáiveins (humi- liatio) niuhſeins (viſitatio) ga-ráideins (conſtitutio) hrái- neins (purificatio) bi-rôdeins (diſputatio) hlêþra-ſtakeins (ſcenopegia) ana-ſtôdeins (initium) þrafſteins (conſolatio) us-táikneins (oſtenſio) timreins (aedificatio) us-valteins (everſio) ga-vaſeins (veſtis). Verbalia zweiter conj. ſind noch: mitôns (cogitatio) ſalbôns (unctio); und dritter: *) das griech. wort entſcheidet für den acc. ſg. fem. und ge- gen den acc. pl. neutr. (wonach 1, 605. zu beßern). **) mandatum, vielleicht von anabiudan (praecipere)? wiewohl keine verwandlung des d in ſ (wie in báuſt f. báudt 1, 844.) hier- bei annehmlich iſt.

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Zitationshilfe:	Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 2. Göttingen, 1826, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_grammatik02_1826/175>, abgerufen am 28.04.2024.

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