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Die Grenzboten. Jg. 73, 1914, Erstes Vierteljahr.

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Hütet Lues zu träumen und zu dichten!

Schüler Federn mit Stolz berichtet, dieser habe die Vermutung ausgesprochen,
ein guter Teil der Fliegeträume seien Erektionsträume, "da das merkwürdige
und die menschliche Phantasie unausgesetzt beschäftigende Phänomen der
Erektion als Aufhebung der Schwerkraft imponieren muß." Es ist nicht
zweifelhaft, daß für diejenigen, die gerade dieses Problem unausgesetzt und
imponierend beschäftigt, das Unbewußte unbedingt als ein Nursexuelles zu
gelten hat. Für andere und hoffentlich einstweilen noch für die Mehrzahl ist
diese Annahme vollendete Willkür. Richtig ist natürlich, daß unser unbewußtes
Triebleben allerhand unsaubere Neste enthält, die sich wohl auch das Ver¬
gnügen machen, je nach der Anlage des einzelnen, eine Traumvorstellung zu
geben. Wer sich dafür interessiert, findet das Notwendige darüber und über
den entsprechenden Hauptteil der Freudschen Lehre schon im ersten Kapitel des
neunten Buches von Platos "Staat" samt der zugehörigen Jnfantilszene. Aber
von solchen gelegentlichen schamlosen Träumen ist doch noch ein weiter Schritt
bis zur notwendigen Sexualität aller. Schopenhauer meint einmal, man könne
sagen: "der Mensch sei konkreter Geschlechtstrieb". Die Freudsche Lehre, wie
sie heute vorliegt und von den Schülern verbreitet wird, läßt gar keinen Zweifel
darüber, daß dieser Einfall als Grundstein ihres Systems anzusehen ist. Das
unbewußte Sexuelle ist ihr das Geheimnis des Psychologischen, wobei es nur
unverständlich bleibt, warum eigentlich das brünstige Urtier, das wir im Kern
unseres Wesens sind, sich im Traum so zimperlich-maskenhaft benimmt, statt
sich frei auszutoben. Aber wo bliebe ohne diese zarte Rücksicht des Unbewußten
die Freudsche Deutungskunst? Wo bliebe dies ganze künstliche System über¬
haupt? . . . Glücklicherweise findet die Menschheit, auch die von heute, in
ihrem Bewußtsein außer dem Sexuellen noch einiges: die ganze Welt des
Idealen, die sie mit ihren Auswirkungen in Kunst und Religion und Ethik
den Auswirkungen des Urtiers so ziemlich gegenüberstellt und vorzieht -- kraft
des Gesetzes der Wertung! Die Freudsche Theorie ist natürlich als echte
dogmatische Scholastik auch sür diese Tatsache um eine Antwort nicht verlegen:
das Ideale ist nur das sublimierte Geschlechtliche. Zugegeben, daß sich darunter
etwas denken ließe -- sollte es nicht bedeutend wahrscheinlicher sein, daß, da
doch jeder Gedanke psychisch determiniert ist, unsere höchsten Ideen samt der
Wertung, die sie als solche in unserem Bewußtsein genießen, ebenso unmittelbar
dem Unbewußten entspringen wie unsere niedrigsten Gedanken und Träume?
Sollte das Unbewußte nicht das Schöpferische fein, das unendlich viel mehr
enthält und hervorbringt, als nur eben das sexuell"Tierische? Allen diesen Ein¬
wänden gegenüber wird sich die Freudschule in letzter Instanz auf ihre Heil¬
erfolge zurückziehen und berufen. Gegenüber dieser Beweisführung muß es uns
genügen, einen Fachmann wie Jsserlin zu hören: "Ein solcher Erfolg kann sehr
verschiedene Gründe haben -- nicht nur suggestive, sondern auch andere, die
mit der intensiven Beschäftigung des Arztes, welche ja die Psychoanalyse mit
sich bringt, zusammenhängen können, mit der Erleichterung, welche die Aus-


Hütet Lues zu träumen und zu dichten!

Schüler Federn mit Stolz berichtet, dieser habe die Vermutung ausgesprochen,
ein guter Teil der Fliegeträume seien Erektionsträume, „da das merkwürdige
und die menschliche Phantasie unausgesetzt beschäftigende Phänomen der
Erektion als Aufhebung der Schwerkraft imponieren muß." Es ist nicht
zweifelhaft, daß für diejenigen, die gerade dieses Problem unausgesetzt und
imponierend beschäftigt, das Unbewußte unbedingt als ein Nursexuelles zu
gelten hat. Für andere und hoffentlich einstweilen noch für die Mehrzahl ist
diese Annahme vollendete Willkür. Richtig ist natürlich, daß unser unbewußtes
Triebleben allerhand unsaubere Neste enthält, die sich wohl auch das Ver¬
gnügen machen, je nach der Anlage des einzelnen, eine Traumvorstellung zu
geben. Wer sich dafür interessiert, findet das Notwendige darüber und über
den entsprechenden Hauptteil der Freudschen Lehre schon im ersten Kapitel des
neunten Buches von Platos „Staat" samt der zugehörigen Jnfantilszene. Aber
von solchen gelegentlichen schamlosen Träumen ist doch noch ein weiter Schritt
bis zur notwendigen Sexualität aller. Schopenhauer meint einmal, man könne
sagen: „der Mensch sei konkreter Geschlechtstrieb". Die Freudsche Lehre, wie
sie heute vorliegt und von den Schülern verbreitet wird, läßt gar keinen Zweifel
darüber, daß dieser Einfall als Grundstein ihres Systems anzusehen ist. Das
unbewußte Sexuelle ist ihr das Geheimnis des Psychologischen, wobei es nur
unverständlich bleibt, warum eigentlich das brünstige Urtier, das wir im Kern
unseres Wesens sind, sich im Traum so zimperlich-maskenhaft benimmt, statt
sich frei auszutoben. Aber wo bliebe ohne diese zarte Rücksicht des Unbewußten
die Freudsche Deutungskunst? Wo bliebe dies ganze künstliche System über¬
haupt? . . . Glücklicherweise findet die Menschheit, auch die von heute, in
ihrem Bewußtsein außer dem Sexuellen noch einiges: die ganze Welt des
Idealen, die sie mit ihren Auswirkungen in Kunst und Religion und Ethik
den Auswirkungen des Urtiers so ziemlich gegenüberstellt und vorzieht — kraft
des Gesetzes der Wertung! Die Freudsche Theorie ist natürlich als echte
dogmatische Scholastik auch sür diese Tatsache um eine Antwort nicht verlegen:
das Ideale ist nur das sublimierte Geschlechtliche. Zugegeben, daß sich darunter
etwas denken ließe — sollte es nicht bedeutend wahrscheinlicher sein, daß, da
doch jeder Gedanke psychisch determiniert ist, unsere höchsten Ideen samt der
Wertung, die sie als solche in unserem Bewußtsein genießen, ebenso unmittelbar
dem Unbewußten entspringen wie unsere niedrigsten Gedanken und Träume?
Sollte das Unbewußte nicht das Schöpferische fein, das unendlich viel mehr
enthält und hervorbringt, als nur eben das sexuell«Tierische? Allen diesen Ein¬
wänden gegenüber wird sich die Freudschule in letzter Instanz auf ihre Heil¬
erfolge zurückziehen und berufen. Gegenüber dieser Beweisführung muß es uns
genügen, einen Fachmann wie Jsserlin zu hören: „Ein solcher Erfolg kann sehr
verschiedene Gründe haben — nicht nur suggestive, sondern auch andere, die
mit der intensiven Beschäftigung des Arztes, welche ja die Psychoanalyse mit
sich bringt, zusammenhängen können, mit der Erleichterung, welche die Aus-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 73, 1914, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341899_327465/314>, abgerufen am 04.01.2025.