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Die Grenzboten. Jg. 52, 1893, Erstes Vierteljahr.

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Ivedcr Aommuuismus noch Acipilalisnuis

beimißt: "Alle Hutmacher wissen, daß die kleinsten Köpfe den Arbeitern und
Handlangern angehöre", die Maurer im besondern haben den Kopf so klein,
daß man in Paris von einem kleinköpfigen Individuum sprichwörtlich sagt:
it a. uns tot,ö cle> ita<)on. Daher auch die Hutmacher in den Arbeiterquartieren
nnr kleine Hüte auf Lager haben (52--53 om). Umgekehrt die Hnthändler
lin Schuleuqunrtier brauchen große Hüte (58--K0 on)." Hat nicht Kant eine"
ungewöhnlich kleinen Schädel gehabt? Und sind denn die Pariser Maurer eine
geschlossene Kaste? Und würde sich nicht manches Proletariers Schädel stärker
entwickelt haben, wenn er, anstatt mit zwölf Jahren auf Handlangerarbeit zu
gehen, auf Schulen gegangen wäre? Zufällig hat der Schreiber dieser Zeilen
in früherer Zeit mehrfach mit Ballhandwerkern zu thu" gehabt und ein paar
Maurerpoliere kennen gelernt, die in Fällen, wo der Regieruugsbaumcister mit
seinem Latein zu Ende war, noch ganz vortrefflich Rat wußten. Auf unser
Befragen haben uns Hutmacher versichert, daß sie zwischen dem vornehmen
und dem geringen Stande keinen Unterschied fänden, in beiden kämen große
wie kleine Köpfe vor.

Mit Wolf bezweifeln anch wir die Nichtigkeit der Ansicht Ratzels, daß
"der Begriff Naturvölker nichts Anthropologisches, nichts Auatomisch-Physiv-
lvgisches in sich habe, sondern ein rein ethnographischer, ein Knlturbegriff"
sei, "ud "daß Völker von jeder Rasse, voll jedem Grade natürlicher Ausstattung
entweder noch nicht zur Kultur fortgeschritten oder in der Kultur zurückgegangen
sein können." Aber wenn wir dieser Auffassung gemäß glauben, daß unser
Volk, das deutsche, zu höhern Leistungen als alle übrigen, ja zu den höchsten
befähigt sei, dann ist es doch die ärgste Versündigung an der Natur, daß
zwei Drittel dieses edeln, hochbegabten Volks in der Armut der Wilden
schmachten, denn fünfhundert bis sechshundert Mark Familieneinkvmmen ge¬
währen in Deutschland noch gar nicht einmal den Grad von Lebensgenuß,
dessen sich der Wilde erfreut. Oder gehen vielleicht dem Deutschen dadurch,
daß er in einer Tagelvhncrfamilie geboren wird, die anatomisch-physiologischen
Eigenschaften seiner Rasse verloren? Wenn aus der natürlichen Ungleichheit
der Nassen eine Folgerung für die Gestaltung der Gesellschaft gezogen werden
soll, so kaun es doch nur die sein, die vormals die Griechen, später unsre
eignen Vorfahren und überhaupt alle herrschenden Völker gezogen haben,
daß wir Deutschen zur schöpferischen und dispositiven Arbeit berufen, die
uuterworfuen oder zu unterwerfenden Barbaren aber zur exekutiven vorher¬
bestimmt seien, demnach also unsre Sklaven sein müßten, im Herrschervolke
selbst aber so ungeheuerliche Ungleichheiten der Berufsarbeit und des Ein¬
kommens nicht geduldet werden dürften.

Noch unhaltbarer ist der Hinweis eines andern Gegners der Sozial¬
demokratie auf die Verschiedenheit der Tiergeschlechter. Ein solcher Unterschied,
daß die eine Gattung vou Geschöpfen zum Genuß, die andre zum Leiden und


Ivedcr Aommuuismus noch Acipilalisnuis

beimißt: „Alle Hutmacher wissen, daß die kleinsten Köpfe den Arbeitern und
Handlangern angehöre», die Maurer im besondern haben den Kopf so klein,
daß man in Paris von einem kleinköpfigen Individuum sprichwörtlich sagt:
it a. uns tot,ö cle> ita<)on. Daher auch die Hutmacher in den Arbeiterquartieren
nnr kleine Hüte auf Lager haben (52—53 om). Umgekehrt die Hnthändler
lin Schuleuqunrtier brauchen große Hüte (58—K0 on)." Hat nicht Kant eine»
ungewöhnlich kleinen Schädel gehabt? Und sind denn die Pariser Maurer eine
geschlossene Kaste? Und würde sich nicht manches Proletariers Schädel stärker
entwickelt haben, wenn er, anstatt mit zwölf Jahren auf Handlangerarbeit zu
gehen, auf Schulen gegangen wäre? Zufällig hat der Schreiber dieser Zeilen
in früherer Zeit mehrfach mit Ballhandwerkern zu thu» gehabt und ein paar
Maurerpoliere kennen gelernt, die in Fällen, wo der Regieruugsbaumcister mit
seinem Latein zu Ende war, noch ganz vortrefflich Rat wußten. Auf unser
Befragen haben uns Hutmacher versichert, daß sie zwischen dem vornehmen
und dem geringen Stande keinen Unterschied fänden, in beiden kämen große
wie kleine Köpfe vor.

Mit Wolf bezweifeln anch wir die Nichtigkeit der Ansicht Ratzels, daß
„der Begriff Naturvölker nichts Anthropologisches, nichts Auatomisch-Physiv-
lvgisches in sich habe, sondern ein rein ethnographischer, ein Knlturbegriff"
sei, »ud „daß Völker von jeder Rasse, voll jedem Grade natürlicher Ausstattung
entweder noch nicht zur Kultur fortgeschritten oder in der Kultur zurückgegangen
sein können." Aber wenn wir dieser Auffassung gemäß glauben, daß unser
Volk, das deutsche, zu höhern Leistungen als alle übrigen, ja zu den höchsten
befähigt sei, dann ist es doch die ärgste Versündigung an der Natur, daß
zwei Drittel dieses edeln, hochbegabten Volks in der Armut der Wilden
schmachten, denn fünfhundert bis sechshundert Mark Familieneinkvmmen ge¬
währen in Deutschland noch gar nicht einmal den Grad von Lebensgenuß,
dessen sich der Wilde erfreut. Oder gehen vielleicht dem Deutschen dadurch,
daß er in einer Tagelvhncrfamilie geboren wird, die anatomisch-physiologischen
Eigenschaften seiner Rasse verloren? Wenn aus der natürlichen Ungleichheit
der Nassen eine Folgerung für die Gestaltung der Gesellschaft gezogen werden
soll, so kaun es doch nur die sein, die vormals die Griechen, später unsre
eignen Vorfahren und überhaupt alle herrschenden Völker gezogen haben,
daß wir Deutschen zur schöpferischen und dispositiven Arbeit berufen, die
uuterworfuen oder zu unterwerfenden Barbaren aber zur exekutiven vorher¬
bestimmt seien, demnach also unsre Sklaven sein müßten, im Herrschervolke
selbst aber so ungeheuerliche Ungleichheiten der Berufsarbeit und des Ein¬
kommens nicht geduldet werden dürften.

Noch unhaltbarer ist der Hinweis eines andern Gegners der Sozial¬
demokratie auf die Verschiedenheit der Tiergeschlechter. Ein solcher Unterschied,
daß die eine Gattung vou Geschöpfen zum Genuß, die andre zum Leiden und


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 52, 1893, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341857_213791/629>, abgerufen am 26.06.2024.