Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 47, 1888, Viertes Vierteljahr.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Die Universitäten im Mittelalter.

Mitglieder zu wissenschaftlichem Weltruf gelangende Pariser Sorbonne (1257)
gegründet in der Zeit des heftigsten Kampfes zwischen der Universität und den
Bettelmönchen.

Man muß aber nicht glauben, daß durch diese Unterschiede und Sonderlingen
auch entschieden trennende Gegensätze im Äußern des Universitätsbaues hervor¬
gerufen worden wären. Das akademische Leben des Mittelalters war im Gegen¬
teil durchaus einheitlich. Vom Garigliano bis nach Schottland galt derselbe
Schülergruß, erschollen dieselben Gesänge, deren ehrwürdigste schon ebenso ver¬
nehmlich durchs zwölfte Jahrhundert hallen, wie durchs neunzehnte. Ja es ist
sicher keine bedeutungslose Erscheinung und keine geringe Ehre für diesen köstlichen
Sang, der schon deu jungen Gymnasiasten so kräftig zu den Bächen des Wissens
lockt und dem greisen Gelehrten noch einzig das Herz mit Jugendlust zu erfüllen
vermag, lange bevor es Universitäten gab, d. h, "lange ehe es zur Ausbildung
der Formen und Einrichtungen der Universitäten kam," gab es schon Studenten-
lieder. Das zwölfte Jahrhundert ist die Blütezeit jenes wandernden Schüler-
tums, dessen Konsolidirung die Organisation der Universitäten förmlich heraus¬
forderte. Das waren die Wanderjahre, um ein einschlägiges Bild zu ge¬
brauchen, die goldene Muluszeit der akademischen Freiheit. Und diese Werde¬
lust, dieser knospende Drang, der eine so edle, reiche Frucht im Schoße trägt,
das ist es ja, was diese Lieder so unnachahmlich, so anziehend, so herzerquickend
macht. Und ob sie gleich durch alle Lande wandern, den Sänger bald über¬
mütig in die Siebenhügelstadt, in den Palast des heiligen Vaters, bald minne¬
trunken in die Arme der schönen Königin von Frankreich versetzen, ihre
Heimat ist vorzugsweise Deutschland, ist der Rhein. Da lassen sie, wie später
Jena, das ehrwürdige Trier leben und mischen die ersten zarten Töne des
deutschen Minnesangs mit ihren unübersetzbaren lateinischen Reimen. Auch
das ist ein Merkmal, wo eigentlich die geistige Wiege der Universitäten steht,
wenn auch der Wandertrieb der deutschen Jugend ihre sichtbare Wiege ins
Ausland verlegte. Deutsche sind es, die nach den Berichten bei einem Skandal
voran sind, aber sie sind zugleich berufen wegen ihres wissenschaftlichen (histo¬
rischen) Sinnes. Man darf sich das mittelalterliche Studentenleben nicht als
seine wüsteste Periode vorstellen. Dies ist sicherlich das siebzehnte Jahr¬
hundert, von dessen akademischen Leben Tholuk eine ebenso anschauliche als
anwidernde Schilderung entworfen hat. Namentlich hatte sich der den ganzen
Stand schauderte "Pennalismus," die unwürdige Sklaverei der Neulinge unter
den Senioren, damals noch nicht entwickelt. Was die mittelalterlichen Scho¬
laren gerade besonders auszeichnet, ist ihre akademische Gleichheit. Alte, bemooste
Häupter mit Familie stellte da der gleiche Lerntrieb neben junge Burschen von
fünfzehn Jahren, unbefangen -- oft allzusehr, wie die Skandalberichte melden --
stand der Professor (Magister) mitten unter seinen Schülern, deren keiner
sich schenen durfte zu opponiren und selbst das Katheder zu besteigen, vor dem


Die Universitäten im Mittelalter.

Mitglieder zu wissenschaftlichem Weltruf gelangende Pariser Sorbonne (1257)
gegründet in der Zeit des heftigsten Kampfes zwischen der Universität und den
Bettelmönchen.

Man muß aber nicht glauben, daß durch diese Unterschiede und Sonderlingen
auch entschieden trennende Gegensätze im Äußern des Universitätsbaues hervor¬
gerufen worden wären. Das akademische Leben des Mittelalters war im Gegen¬
teil durchaus einheitlich. Vom Garigliano bis nach Schottland galt derselbe
Schülergruß, erschollen dieselben Gesänge, deren ehrwürdigste schon ebenso ver¬
nehmlich durchs zwölfte Jahrhundert hallen, wie durchs neunzehnte. Ja es ist
sicher keine bedeutungslose Erscheinung und keine geringe Ehre für diesen köstlichen
Sang, der schon deu jungen Gymnasiasten so kräftig zu den Bächen des Wissens
lockt und dem greisen Gelehrten noch einzig das Herz mit Jugendlust zu erfüllen
vermag, lange bevor es Universitäten gab, d. h, „lange ehe es zur Ausbildung
der Formen und Einrichtungen der Universitäten kam," gab es schon Studenten-
lieder. Das zwölfte Jahrhundert ist die Blütezeit jenes wandernden Schüler-
tums, dessen Konsolidirung die Organisation der Universitäten förmlich heraus¬
forderte. Das waren die Wanderjahre, um ein einschlägiges Bild zu ge¬
brauchen, die goldene Muluszeit der akademischen Freiheit. Und diese Werde¬
lust, dieser knospende Drang, der eine so edle, reiche Frucht im Schoße trägt,
das ist es ja, was diese Lieder so unnachahmlich, so anziehend, so herzerquickend
macht. Und ob sie gleich durch alle Lande wandern, den Sänger bald über¬
mütig in die Siebenhügelstadt, in den Palast des heiligen Vaters, bald minne¬
trunken in die Arme der schönen Königin von Frankreich versetzen, ihre
Heimat ist vorzugsweise Deutschland, ist der Rhein. Da lassen sie, wie später
Jena, das ehrwürdige Trier leben und mischen die ersten zarten Töne des
deutschen Minnesangs mit ihren unübersetzbaren lateinischen Reimen. Auch
das ist ein Merkmal, wo eigentlich die geistige Wiege der Universitäten steht,
wenn auch der Wandertrieb der deutschen Jugend ihre sichtbare Wiege ins
Ausland verlegte. Deutsche sind es, die nach den Berichten bei einem Skandal
voran sind, aber sie sind zugleich berufen wegen ihres wissenschaftlichen (histo¬
rischen) Sinnes. Man darf sich das mittelalterliche Studentenleben nicht als
seine wüsteste Periode vorstellen. Dies ist sicherlich das siebzehnte Jahr¬
hundert, von dessen akademischen Leben Tholuk eine ebenso anschauliche als
anwidernde Schilderung entworfen hat. Namentlich hatte sich der den ganzen
Stand schauderte „Pennalismus," die unwürdige Sklaverei der Neulinge unter
den Senioren, damals noch nicht entwickelt. Was die mittelalterlichen Scho¬
laren gerade besonders auszeichnet, ist ihre akademische Gleichheit. Alte, bemooste
Häupter mit Familie stellte da der gleiche Lerntrieb neben junge Burschen von
fünfzehn Jahren, unbefangen — oft allzusehr, wie die Skandalberichte melden —
stand der Professor (Magister) mitten unter seinen Schülern, deren keiner
sich schenen durfte zu opponiren und selbst das Katheder zu besteigen, vor dem


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0042" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/203477"/>
          <fw type="header" place="top"> Die Universitäten im Mittelalter.</fw><lb/>
          <p xml:id="ID_83" prev="#ID_82"> Mitglieder zu wissenschaftlichem Weltruf gelangende Pariser Sorbonne (1257)<lb/>
gegründet in der Zeit des heftigsten Kampfes zwischen der Universität und den<lb/>
Bettelmönchen.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_84" next="#ID_85"> Man muß aber nicht glauben, daß durch diese Unterschiede und Sonderlingen<lb/>
auch entschieden trennende Gegensätze im Äußern des Universitätsbaues hervor¬<lb/>
gerufen worden wären. Das akademische Leben des Mittelalters war im Gegen¬<lb/>
teil durchaus einheitlich. Vom Garigliano bis nach Schottland galt derselbe<lb/>
Schülergruß, erschollen dieselben Gesänge, deren ehrwürdigste schon ebenso ver¬<lb/>
nehmlich durchs zwölfte Jahrhundert hallen, wie durchs neunzehnte. Ja es ist<lb/>
sicher keine bedeutungslose Erscheinung und keine geringe Ehre für diesen köstlichen<lb/>
Sang, der schon deu jungen Gymnasiasten so kräftig zu den Bächen des Wissens<lb/>
lockt und dem greisen Gelehrten noch einzig das Herz mit Jugendlust zu erfüllen<lb/>
vermag, lange bevor es Universitäten gab, d. h, &#x201E;lange ehe es zur Ausbildung<lb/>
der Formen und Einrichtungen der Universitäten kam," gab es schon Studenten-<lb/>
lieder. Das zwölfte Jahrhundert ist die Blütezeit jenes wandernden Schüler-<lb/>
tums, dessen Konsolidirung die Organisation der Universitäten förmlich heraus¬<lb/>
forderte. Das waren die Wanderjahre, um ein einschlägiges Bild zu ge¬<lb/>
brauchen, die goldene Muluszeit der akademischen Freiheit. Und diese Werde¬<lb/>
lust, dieser knospende Drang, der eine so edle, reiche Frucht im Schoße trägt,<lb/>
das ist es ja, was diese Lieder so unnachahmlich, so anziehend, so herzerquickend<lb/>
macht. Und ob sie gleich durch alle Lande wandern, den Sänger bald über¬<lb/>
mütig in die Siebenhügelstadt, in den Palast des heiligen Vaters, bald minne¬<lb/>
trunken in die Arme der schönen Königin von Frankreich versetzen, ihre<lb/>
Heimat ist vorzugsweise Deutschland, ist der Rhein. Da lassen sie, wie später<lb/>
Jena, das ehrwürdige Trier leben und mischen die ersten zarten Töne des<lb/>
deutschen Minnesangs mit ihren unübersetzbaren lateinischen Reimen. Auch<lb/>
das ist ein Merkmal, wo eigentlich die geistige Wiege der Universitäten steht,<lb/>
wenn auch der Wandertrieb der deutschen Jugend ihre sichtbare Wiege ins<lb/>
Ausland verlegte. Deutsche sind es, die nach den Berichten bei einem Skandal<lb/>
voran sind, aber sie sind zugleich berufen wegen ihres wissenschaftlichen (histo¬<lb/>
rischen) Sinnes. Man darf sich das mittelalterliche Studentenleben nicht als<lb/>
seine wüsteste Periode vorstellen. Dies ist sicherlich das siebzehnte Jahr¬<lb/>
hundert, von dessen akademischen Leben Tholuk eine ebenso anschauliche als<lb/>
anwidernde Schilderung entworfen hat. Namentlich hatte sich der den ganzen<lb/>
Stand schauderte &#x201E;Pennalismus," die unwürdige Sklaverei der Neulinge unter<lb/>
den Senioren, damals noch nicht entwickelt. Was die mittelalterlichen Scho¬<lb/>
laren gerade besonders auszeichnet, ist ihre akademische Gleichheit. Alte, bemooste<lb/>
Häupter mit Familie stellte da der gleiche Lerntrieb neben junge Burschen von<lb/>
fünfzehn Jahren, unbefangen &#x2014; oft allzusehr, wie die Skandalberichte melden &#x2014;<lb/>
stand der Professor (Magister) mitten unter seinen Schülern, deren keiner<lb/>
sich schenen durfte zu opponiren und selbst das Katheder zu besteigen, vor dem</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0042] Die Universitäten im Mittelalter. Mitglieder zu wissenschaftlichem Weltruf gelangende Pariser Sorbonne (1257) gegründet in der Zeit des heftigsten Kampfes zwischen der Universität und den Bettelmönchen. Man muß aber nicht glauben, daß durch diese Unterschiede und Sonderlingen auch entschieden trennende Gegensätze im Äußern des Universitätsbaues hervor¬ gerufen worden wären. Das akademische Leben des Mittelalters war im Gegen¬ teil durchaus einheitlich. Vom Garigliano bis nach Schottland galt derselbe Schülergruß, erschollen dieselben Gesänge, deren ehrwürdigste schon ebenso ver¬ nehmlich durchs zwölfte Jahrhundert hallen, wie durchs neunzehnte. Ja es ist sicher keine bedeutungslose Erscheinung und keine geringe Ehre für diesen köstlichen Sang, der schon deu jungen Gymnasiasten so kräftig zu den Bächen des Wissens lockt und dem greisen Gelehrten noch einzig das Herz mit Jugendlust zu erfüllen vermag, lange bevor es Universitäten gab, d. h, „lange ehe es zur Ausbildung der Formen und Einrichtungen der Universitäten kam," gab es schon Studenten- lieder. Das zwölfte Jahrhundert ist die Blütezeit jenes wandernden Schüler- tums, dessen Konsolidirung die Organisation der Universitäten förmlich heraus¬ forderte. Das waren die Wanderjahre, um ein einschlägiges Bild zu ge¬ brauchen, die goldene Muluszeit der akademischen Freiheit. Und diese Werde¬ lust, dieser knospende Drang, der eine so edle, reiche Frucht im Schoße trägt, das ist es ja, was diese Lieder so unnachahmlich, so anziehend, so herzerquickend macht. Und ob sie gleich durch alle Lande wandern, den Sänger bald über¬ mütig in die Siebenhügelstadt, in den Palast des heiligen Vaters, bald minne¬ trunken in die Arme der schönen Königin von Frankreich versetzen, ihre Heimat ist vorzugsweise Deutschland, ist der Rhein. Da lassen sie, wie später Jena, das ehrwürdige Trier leben und mischen die ersten zarten Töne des deutschen Minnesangs mit ihren unübersetzbaren lateinischen Reimen. Auch das ist ein Merkmal, wo eigentlich die geistige Wiege der Universitäten steht, wenn auch der Wandertrieb der deutschen Jugend ihre sichtbare Wiege ins Ausland verlegte. Deutsche sind es, die nach den Berichten bei einem Skandal voran sind, aber sie sind zugleich berufen wegen ihres wissenschaftlichen (histo¬ rischen) Sinnes. Man darf sich das mittelalterliche Studentenleben nicht als seine wüsteste Periode vorstellen. Dies ist sicherlich das siebzehnte Jahr¬ hundert, von dessen akademischen Leben Tholuk eine ebenso anschauliche als anwidernde Schilderung entworfen hat. Namentlich hatte sich der den ganzen Stand schauderte „Pennalismus," die unwürdige Sklaverei der Neulinge unter den Senioren, damals noch nicht entwickelt. Was die mittelalterlichen Scho¬ laren gerade besonders auszeichnet, ist ihre akademische Gleichheit. Alte, bemooste Häupter mit Familie stellte da der gleiche Lerntrieb neben junge Burschen von fünfzehn Jahren, unbefangen — oft allzusehr, wie die Skandalberichte melden — stand der Professor (Magister) mitten unter seinen Schülern, deren keiner sich schenen durfte zu opponiren und selbst das Katheder zu besteigen, vor dem

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341847_203434
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341847_203434/42
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 47, 1888, Viertes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341847_203434/42>, abgerufen am 04.07.2024.