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Die Grenzboten. Jg. 47, 1888, Erstes Vierteljahr.

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vorwürfe und Vorwände.

sie hierbei nicht nur den allgemeinen Grund des innerlich notwendigen Kampfes
zweier Weltanschauungen für sich hat, von denen sie die jüngere und insofern auch
ciusfichtsvollere und besser berechtigte ist, sondern daß von ihr in diesem Kampfe
auch viele und gute Einzelgründe geltend gemacht werden können. Die Frage,
ob nicht von der alten Weltanschauung manches erhalten und herübergenommen
werden kann, muß allerdings mindestens eine offene bleiben; aber daß diese An¬
schauung sich als solche nicht aufrecht erhalten läßt, und in der That auch heute
schon nur noch ruinenhaft vorhanden ist und mit jedem Jahre mehr in
Trümmer sinkt, das läßt sich nicht nur vom Partei-, sondern auch von einem
allgemeinen philosophischen Standpunkte aus als Thatsache bezeichnen, und damit
gewinnt denn auch der Kampf gegen manche an das Alte sich knüpfenden Einzeler¬
scheinungen erst die richtige Beleuchtung. Sonderbar und peinlich ist es nur, daß
man auch hier, wie so oft im öffentlichen Leben, nicht aufrichtig zu Werke geht, und
sich nicht damit begnügt, zu sagen, was man will und warum man es will, sondern
nach allerhand Vorwänden sucht, mit denen man die Sache der neuen Anschauung
noch besser, die der alten noch schlechter machen will, sodaß ein Kampf, der
großartig und edel sein könnte, sich in so vielen Punkten in kleinliche, gehässige
Zänkereien auflöst, bei denen der entscheidende Gesichtspunkt nur zu oft aus
den Augen verloren wird. Schwer anfechtbar würde es ja sein, wenn die Ver¬
treter der neuen Anschauung etwa folgendermaßen sprächen: "In einer Zeit so
ungeheuer erleichterten Verkehrs und verallgemeinerter Bildungsmittel wie der
unsrigen, läßt sich nun einmal ein Standpunkt, der in der Scholle und in der
Pflege gewohnheitsmäßiger Beziehungen der Menschen zu einander, sowie in dem
Bestehen auf religiösen, sittlichen und staatlichen Begriffen wurzelt, die eben doch
zu einem Teile überwunden sind, nicht aufrecht erhalten, und Leute, welche mit
dem Bewußtsein erfüllt sind, daß sie gerade die Aufgabe dieser Aufrechter¬
haltung haben, müssen insofern als Feinde einer gesunden, zeitgemäßen Ent¬
wicklung betrachtet und behandelt werden, mögen auch ihre Beweggründe im
einzelnen noch so achtbar, selbst edel sein. Besäßen diese Leute einen genialen
Schwung, welcher es ermöglichte, die alten Ideen mit den neuen zu verschmelzen,
so wäre das etwas andres, und es ließe sich dann eher über die Herübernahme
mancher ihnen eigentümlichen Gesichtspunkte reden; aber im Gegenteil -- durch-
gehends reicht die besondre Begabung dieses alten landsässigen Adels und der
mit ihm auf gleicher Linie stehenden Rittergutsbesitzer gerade nur weit genug,
um sie erkennen zu lassen, daß ihr im ganzen eben doch unhaltbarer Stand¬
punkt teilweise berechtigt ist, und sie zur Aufhäufung aller Widerstandsmittel
gegen die neue Entwicklung, die irgendwie aufzutreiben sind, sowie zur Auf¬
suchung und Gewinnung von Bundesgenossen (sei es auch der bedenklichsten Art)
zu befähigen. Noch mehr: sie halten gerade den jetzigen Zeitpunkt für geeignet,
um ihre Besonderheit aufs schärfste auszubilden, um den feinen Punkt ihrer
Stellung zu der monarchischen Grundlage unsers Staatswesens aufs äußerste


vorwürfe und Vorwände.

sie hierbei nicht nur den allgemeinen Grund des innerlich notwendigen Kampfes
zweier Weltanschauungen für sich hat, von denen sie die jüngere und insofern auch
ciusfichtsvollere und besser berechtigte ist, sondern daß von ihr in diesem Kampfe
auch viele und gute Einzelgründe geltend gemacht werden können. Die Frage,
ob nicht von der alten Weltanschauung manches erhalten und herübergenommen
werden kann, muß allerdings mindestens eine offene bleiben; aber daß diese An¬
schauung sich als solche nicht aufrecht erhalten läßt, und in der That auch heute
schon nur noch ruinenhaft vorhanden ist und mit jedem Jahre mehr in
Trümmer sinkt, das läßt sich nicht nur vom Partei-, sondern auch von einem
allgemeinen philosophischen Standpunkte aus als Thatsache bezeichnen, und damit
gewinnt denn auch der Kampf gegen manche an das Alte sich knüpfenden Einzeler¬
scheinungen erst die richtige Beleuchtung. Sonderbar und peinlich ist es nur, daß
man auch hier, wie so oft im öffentlichen Leben, nicht aufrichtig zu Werke geht, und
sich nicht damit begnügt, zu sagen, was man will und warum man es will, sondern
nach allerhand Vorwänden sucht, mit denen man die Sache der neuen Anschauung
noch besser, die der alten noch schlechter machen will, sodaß ein Kampf, der
großartig und edel sein könnte, sich in so vielen Punkten in kleinliche, gehässige
Zänkereien auflöst, bei denen der entscheidende Gesichtspunkt nur zu oft aus
den Augen verloren wird. Schwer anfechtbar würde es ja sein, wenn die Ver¬
treter der neuen Anschauung etwa folgendermaßen sprächen: „In einer Zeit so
ungeheuer erleichterten Verkehrs und verallgemeinerter Bildungsmittel wie der
unsrigen, läßt sich nun einmal ein Standpunkt, der in der Scholle und in der
Pflege gewohnheitsmäßiger Beziehungen der Menschen zu einander, sowie in dem
Bestehen auf religiösen, sittlichen und staatlichen Begriffen wurzelt, die eben doch
zu einem Teile überwunden sind, nicht aufrecht erhalten, und Leute, welche mit
dem Bewußtsein erfüllt sind, daß sie gerade die Aufgabe dieser Aufrechter¬
haltung haben, müssen insofern als Feinde einer gesunden, zeitgemäßen Ent¬
wicklung betrachtet und behandelt werden, mögen auch ihre Beweggründe im
einzelnen noch so achtbar, selbst edel sein. Besäßen diese Leute einen genialen
Schwung, welcher es ermöglichte, die alten Ideen mit den neuen zu verschmelzen,
so wäre das etwas andres, und es ließe sich dann eher über die Herübernahme
mancher ihnen eigentümlichen Gesichtspunkte reden; aber im Gegenteil — durch-
gehends reicht die besondre Begabung dieses alten landsässigen Adels und der
mit ihm auf gleicher Linie stehenden Rittergutsbesitzer gerade nur weit genug,
um sie erkennen zu lassen, daß ihr im ganzen eben doch unhaltbarer Stand¬
punkt teilweise berechtigt ist, und sie zur Aufhäufung aller Widerstandsmittel
gegen die neue Entwicklung, die irgendwie aufzutreiben sind, sowie zur Auf¬
suchung und Gewinnung von Bundesgenossen (sei es auch der bedenklichsten Art)
zu befähigen. Noch mehr: sie halten gerade den jetzigen Zeitpunkt für geeignet,
um ihre Besonderheit aufs schärfste auszubilden, um den feinen Punkt ihrer
Stellung zu der monarchischen Grundlage unsers Staatswesens aufs äußerste


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 47, 1888, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341847_202098/330>, abgerufen am 23.06.2024.