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Die Grenzboten. Jg. 41, 1882, Erstes Quartal.

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Die Jakobiner im Lichte der Wahrheit.

gehest, kam, um sie mit seiner Masse zu erdrücken. Als Bauern der VendSe zum
Herrn von Sapinand kamen und ihn zu ihrem General haben wollten, erwiederte
dieser: "Meine Freunde, das ist der irdene Topf gegenüber dem eisernen. Was
werden wir ausrichten? Ein einziges Departement gegen zweiundachtzig! Wir
werden in die Pfanne gehalten werden," Zweitens aber, wenn einige vereinzelte
Gruppen es unternahmen, jene Regierung zu stürzen, so waren sie in der That
nicht imstande, den Kampf auszuhalten, sie war zu stark für sie. Sie waren noch
nicht organisirt, jene aber war es sofort, Dank der Gelehrigkeit des Personals,
welches ihr die gestürzte Negierung hinterlassen hatte. Monarchie oder Republik,
der Burennmeusch kommt jeden Morgen ans seine Amtsstube, um die Befehle ans-
znftthren, die ihm zugekommen sind. Monarchie oder Republik, der Gendarm macht
jeden Nachmittag seinen Rundgang, um die Leute zu verhaften, in Betreff deren
er einen Haftsbefehl hat. "Ich habe, schreibt Malonet, einen Bureanschreiber
gekannt, der während dieser Trauertage (im September 1792) niemals fehlte,
wie gewöhnlich hinging und seine Sachen abschrieb und berechnete. Die Korre¬
spondenz der Minister mit den Armeen, mit deu Provinzen behielt ihren alte"
Gang und ihre hergebrachten Formen. Die Pariser Polizei wachte über die Lebens-
mittelzufuhr und über die Gannerschaft, während das Blut in den Straßen rieselte."
Über jenes mechanische Bedürfnis aber und jene eingewurzelte Gewohnheit, die
Befehle der Zentralbehörde anzunehmen, vergleiche man Mallet-Dnpans Memoiren,
wo es S. 490 heißt: Die Armee von Dumouriez sagte zu ihm: "Donnerwetter,
Vater General, verschaffe dir doch ein Dekret des Konvents, das den Marsch auf
Paris befiehlt, und du wirst sehen, wie wir diese Schweinigel (bon^roh) der Na¬
tionalversammlung abwalken wollen."

Vorausgesetzt, daß die Anregung von oben und ans amtlichen Wege kommt,
so wird sie ausgeführt, und vou einem Ende des Landes bis zum audern fuuk-
iouirt die Maschine mit hunderttausend Rädern wirksam unter der Hand, welche
sich des Griffs im Zentrum bemächtigt hat. Sie hat diesen Griff nur entschlossen
zu drehen, zur Not recht kräftig und rund, und dem Jakobiner hat es zu keiner
Zeit an Entschlossenheit, an Kraft und an Rauheit gemangelt.

Zunächst hat er den Glauben, und zu alleu Zeiten hat der Glaube Berge
versetzt. Betrachte mau sich einen Rekruten der Partei, einen Staatsanwalt, einen
Advokaten zweiten Ranges, einen Ladeninhabcr, einen Handwerker, und berechne
man sich die außerordentliche Wirkung der Doktrin auf ein Gehirn, das so beschränkt,
so wenig vorbereitet, so wenig angemessen der gigantischen Idee ist, die sich seiner
bemächtigt. Es war für das Herkömmliche und die kurzen Blicke gemacht, die der
Stand seines Besitzers erforderte, und siehe da, Plötzlich bestürmt es eine vollständige
Philosophie, die Lehre von der Natur und dem Menschen, die Lehre von der Ge¬
sellschaft und der Religion, die Lehre von der Weltgeschichte, Schlüsse über Ver¬
gangenheit, Gegenwart und Zukunft des Menschengeschlechts, Axiome des absoluten
Rechts, ein System der vollständigen und endgiltigen Wahrheit, daS ganze zusammen¬
gefaßt in einige strenge Formeln, z. B.: Die Religion ist ein Aberglaube, die
Monarchie ist eine Anmaßung, alle Priester sind Betrüger, alle Aristokraten Blut¬
sauger, alle Könige Tyrannen und Ungeheuer. Solche verkehrte Gedanken in einem
solchen Geiste sind ein gewaltiger reißender Strom, der sich in einen engen Kanal
stürzt. Sie werfen ihn um, nicht er ist's mehr, der sie dirigirt, sie sind es, die
ihn mit fortreiße"! "icht ungestraft wird aus einem einfachen Bürgersmann oder
einem gewöhnlichen Handwerker ein Apostel und Befreier des Menschengeschlechts.
Denn es ist die Menschheit, die er rettet, nicht bloß^ da? Vaterland. Einige Tage


Die Jakobiner im Lichte der Wahrheit.

gehest, kam, um sie mit seiner Masse zu erdrücken. Als Bauern der VendSe zum
Herrn von Sapinand kamen und ihn zu ihrem General haben wollten, erwiederte
dieser: »Meine Freunde, das ist der irdene Topf gegenüber dem eisernen. Was
werden wir ausrichten? Ein einziges Departement gegen zweiundachtzig! Wir
werden in die Pfanne gehalten werden,« Zweitens aber, wenn einige vereinzelte
Gruppen es unternahmen, jene Regierung zu stürzen, so waren sie in der That
nicht imstande, den Kampf auszuhalten, sie war zu stark für sie. Sie waren noch
nicht organisirt, jene aber war es sofort, Dank der Gelehrigkeit des Personals,
welches ihr die gestürzte Negierung hinterlassen hatte. Monarchie oder Republik,
der Burennmeusch kommt jeden Morgen ans seine Amtsstube, um die Befehle ans-
znftthren, die ihm zugekommen sind. Monarchie oder Republik, der Gendarm macht
jeden Nachmittag seinen Rundgang, um die Leute zu verhaften, in Betreff deren
er einen Haftsbefehl hat. »Ich habe, schreibt Malonet, einen Bureanschreiber
gekannt, der während dieser Trauertage (im September 1792) niemals fehlte,
wie gewöhnlich hinging und seine Sachen abschrieb und berechnete. Die Korre¬
spondenz der Minister mit den Armeen, mit deu Provinzen behielt ihren alte»
Gang und ihre hergebrachten Formen. Die Pariser Polizei wachte über die Lebens-
mittelzufuhr und über die Gannerschaft, während das Blut in den Straßen rieselte.«
Über jenes mechanische Bedürfnis aber und jene eingewurzelte Gewohnheit, die
Befehle der Zentralbehörde anzunehmen, vergleiche man Mallet-Dnpans Memoiren,
wo es S. 490 heißt: Die Armee von Dumouriez sagte zu ihm: »Donnerwetter,
Vater General, verschaffe dir doch ein Dekret des Konvents, das den Marsch auf
Paris befiehlt, und du wirst sehen, wie wir diese Schweinigel (bon^roh) der Na¬
tionalversammlung abwalken wollen.«

Vorausgesetzt, daß die Anregung von oben und ans amtlichen Wege kommt,
so wird sie ausgeführt, und vou einem Ende des Landes bis zum audern fuuk-
iouirt die Maschine mit hunderttausend Rädern wirksam unter der Hand, welche
sich des Griffs im Zentrum bemächtigt hat. Sie hat diesen Griff nur entschlossen
zu drehen, zur Not recht kräftig und rund, und dem Jakobiner hat es zu keiner
Zeit an Entschlossenheit, an Kraft und an Rauheit gemangelt.

Zunächst hat er den Glauben, und zu alleu Zeiten hat der Glaube Berge
versetzt. Betrachte mau sich einen Rekruten der Partei, einen Staatsanwalt, einen
Advokaten zweiten Ranges, einen Ladeninhabcr, einen Handwerker, und berechne
man sich die außerordentliche Wirkung der Doktrin auf ein Gehirn, das so beschränkt,
so wenig vorbereitet, so wenig angemessen der gigantischen Idee ist, die sich seiner
bemächtigt. Es war für das Herkömmliche und die kurzen Blicke gemacht, die der
Stand seines Besitzers erforderte, und siehe da, Plötzlich bestürmt es eine vollständige
Philosophie, die Lehre von der Natur und dem Menschen, die Lehre von der Ge¬
sellschaft und der Religion, die Lehre von der Weltgeschichte, Schlüsse über Ver¬
gangenheit, Gegenwart und Zukunft des Menschengeschlechts, Axiome des absoluten
Rechts, ein System der vollständigen und endgiltigen Wahrheit, daS ganze zusammen¬
gefaßt in einige strenge Formeln, z. B.: Die Religion ist ein Aberglaube, die
Monarchie ist eine Anmaßung, alle Priester sind Betrüger, alle Aristokraten Blut¬
sauger, alle Könige Tyrannen und Ungeheuer. Solche verkehrte Gedanken in einem
solchen Geiste sind ein gewaltiger reißender Strom, der sich in einen engen Kanal
stürzt. Sie werfen ihn um, nicht er ist's mehr, der sie dirigirt, sie sind es, die
ihn mit fortreiße»! "icht ungestraft wird aus einem einfachen Bürgersmann oder
einem gewöhnlichen Handwerker ein Apostel und Befreier des Menschengeschlechts.
Denn es ist die Menschheit, die er rettet, nicht bloß^ da? Vaterland. Einige Tage


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[0447] Die Jakobiner im Lichte der Wahrheit. gehest, kam, um sie mit seiner Masse zu erdrücken. Als Bauern der VendSe zum Herrn von Sapinand kamen und ihn zu ihrem General haben wollten, erwiederte dieser: »Meine Freunde, das ist der irdene Topf gegenüber dem eisernen. Was werden wir ausrichten? Ein einziges Departement gegen zweiundachtzig! Wir werden in die Pfanne gehalten werden,« Zweitens aber, wenn einige vereinzelte Gruppen es unternahmen, jene Regierung zu stürzen, so waren sie in der That nicht imstande, den Kampf auszuhalten, sie war zu stark für sie. Sie waren noch nicht organisirt, jene aber war es sofort, Dank der Gelehrigkeit des Personals, welches ihr die gestürzte Negierung hinterlassen hatte. Monarchie oder Republik, der Burennmeusch kommt jeden Morgen ans seine Amtsstube, um die Befehle ans- znftthren, die ihm zugekommen sind. Monarchie oder Republik, der Gendarm macht jeden Nachmittag seinen Rundgang, um die Leute zu verhaften, in Betreff deren er einen Haftsbefehl hat. »Ich habe, schreibt Malonet, einen Bureanschreiber gekannt, der während dieser Trauertage (im September 1792) niemals fehlte, wie gewöhnlich hinging und seine Sachen abschrieb und berechnete. Die Korre¬ spondenz der Minister mit den Armeen, mit deu Provinzen behielt ihren alte» Gang und ihre hergebrachten Formen. Die Pariser Polizei wachte über die Lebens- mittelzufuhr und über die Gannerschaft, während das Blut in den Straßen rieselte.« Über jenes mechanische Bedürfnis aber und jene eingewurzelte Gewohnheit, die Befehle der Zentralbehörde anzunehmen, vergleiche man Mallet-Dnpans Memoiren, wo es S. 490 heißt: Die Armee von Dumouriez sagte zu ihm: »Donnerwetter, Vater General, verschaffe dir doch ein Dekret des Konvents, das den Marsch auf Paris befiehlt, und du wirst sehen, wie wir diese Schweinigel (bon^roh) der Na¬ tionalversammlung abwalken wollen.« Vorausgesetzt, daß die Anregung von oben und ans amtlichen Wege kommt, so wird sie ausgeführt, und vou einem Ende des Landes bis zum audern fuuk- iouirt die Maschine mit hunderttausend Rädern wirksam unter der Hand, welche sich des Griffs im Zentrum bemächtigt hat. Sie hat diesen Griff nur entschlossen zu drehen, zur Not recht kräftig und rund, und dem Jakobiner hat es zu keiner Zeit an Entschlossenheit, an Kraft und an Rauheit gemangelt. Zunächst hat er den Glauben, und zu alleu Zeiten hat der Glaube Berge versetzt. Betrachte mau sich einen Rekruten der Partei, einen Staatsanwalt, einen Advokaten zweiten Ranges, einen Ladeninhabcr, einen Handwerker, und berechne man sich die außerordentliche Wirkung der Doktrin auf ein Gehirn, das so beschränkt, so wenig vorbereitet, so wenig angemessen der gigantischen Idee ist, die sich seiner bemächtigt. Es war für das Herkömmliche und die kurzen Blicke gemacht, die der Stand seines Besitzers erforderte, und siehe da, Plötzlich bestürmt es eine vollständige Philosophie, die Lehre von der Natur und dem Menschen, die Lehre von der Ge¬ sellschaft und der Religion, die Lehre von der Weltgeschichte, Schlüsse über Ver¬ gangenheit, Gegenwart und Zukunft des Menschengeschlechts, Axiome des absoluten Rechts, ein System der vollständigen und endgiltigen Wahrheit, daS ganze zusammen¬ gefaßt in einige strenge Formeln, z. B.: Die Religion ist ein Aberglaube, die Monarchie ist eine Anmaßung, alle Priester sind Betrüger, alle Aristokraten Blut¬ sauger, alle Könige Tyrannen und Ungeheuer. Solche verkehrte Gedanken in einem solchen Geiste sind ein gewaltiger reißender Strom, der sich in einen engen Kanal stürzt. Sie werfen ihn um, nicht er ist's mehr, der sie dirigirt, sie sind es, die ihn mit fortreiße»! "icht ungestraft wird aus einem einfachen Bürgersmann oder einem gewöhnlichen Handwerker ein Apostel und Befreier des Menschengeschlechts. Denn es ist die Menschheit, die er rettet, nicht bloß^ da? Vaterland. Einige Tage

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 41, 1882, Erstes Quartal, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341835_89804/447>, abgerufen am 28.09.2024.