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Die Grenzboten. Jg. 36, 1877, II. Semester. II. Band.

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liegende Urkunde, welche die Geheimstatuten des Templerordens enthalten soll,
selbst gefälscht ist. Das führt uns zum Inhalt dieser Geheimstatnten selbst.

Die Geheimstatnten, wie sie hier veröffentlicht werden, zerfallen in vier
Abschnitte. Der erste enthalt die bekannte Trezensische Ordensregel und kann
daher füglich übergangen werden. Der zweite Abschnitt enthält in dreißig
Paragraphen die Geheimstatnten der iratres sleeti. Er spricht unter andern:
in schneidendster Weise über die Glanbensirrthümer Neu-Babylons (Roms!),
leugnet selbst die historische Existenz Christi, schreibt das Ritual der Aufnahme
der Anßerwählten durch obscöne Küsse vor, erhärtet diese Aufnahme dnrch
Zertreten und Bespeien des Kreuzes, schließt gleichwohl die Spötter und
Leugner Christi vom Geheimbunde ans, da die Entweihung des Kreuzes nicht
Christus, sondern dem Stück Holz gelte u. s. w. Die Phrasen, welche an Stelle
der Glaubenslehren der christlichen Kirche gesetzt werden, sind jedenfalls echt
französischen Ursprungs und besagen gar nichts. Der dritte Abschnitt ist der
Stufe der Kvnsolnti gewidmet und offenbart in zwanzig Paragraphen die Fülle
von Gnade, welche Gott, wenn er "im Geiste und in der Wahrheit angebetet
wird" den Außerwühlten zu Theil werde" läßt. , Nur vollständige schrift¬
liche Beichte gegenüber den wissenden Brüdern führt den Aufzunehmenden in
dieses innere Heiligthum. Verschwiegenheit, Treue und Gehorsam hat er
außerdem zu geloben. Dann wird er von allen Observcmzen der römischen
Kirche freigesprochen. Nach dem Gebete Mosis und Jesu folgt als höchster
Trumpf das Gebet "Baphomets" d. h. Mahomeds, das geradezu mit den
Worten des Korans beginnt. Alle Anwesenden antworten nach der Salbung
des Neophiten auch mit Ja -- Allah! u. s. w. Die geheimen Wissenschaften,
wie Alchymie u. s. w. dürfen die Elekti und Konsolati nnr mit größter
Vorsicht treiben. Ueberhaupt entwickelt das Statut in seinen Vorschriften, wie
sie sich Uneingeweihten gegenüber benehmen sollen, wahrhaft jesuitischen
Scharfsinn. Sie sollen "den Juden Juden, den Sarazenen Sarazenen, den
Anhängern Um-Babylons als ihres gleichen erscheinen und Alles vermeiden,
was zu Unzutrüglichkeiten führen könnte. Es ist ihnen Alles zu thun erlaubt,
aber Alles Erlaubte nicht nöthig zu thun" u. f. w. -- Der vierte Abschnitt
endlich beschreibt uns genau den rotuuis Signorum, die geheimen Erkennungs¬
zeichen der Wissenden der verschiedenen Grade.

Der Gesammteindruck, den das Geheimstatut erzeugt, geht dahin, daß der
Templerorden unter der Maske einer religiösen, der Bekämpfung der Un¬
gläubigen und der Befestigung christlichen Glaubens und Wandels vorzugsweise
gewidmeten Korporation, lediglich den Zweck verfolgt habe, einen mächtigen
Staat im Staate zu bilden, unter vollkommener Gleichgültigkeit, ja Preisgebung
aller Glaubenssätze und selbst aller ethischen Grundsätze der damals allein an-


liegende Urkunde, welche die Geheimstatuten des Templerordens enthalten soll,
selbst gefälscht ist. Das führt uns zum Inhalt dieser Geheimstatnten selbst.

Die Geheimstatnten, wie sie hier veröffentlicht werden, zerfallen in vier
Abschnitte. Der erste enthalt die bekannte Trezensische Ordensregel und kann
daher füglich übergangen werden. Der zweite Abschnitt enthält in dreißig
Paragraphen die Geheimstatnten der iratres sleeti. Er spricht unter andern:
in schneidendster Weise über die Glanbensirrthümer Neu-Babylons (Roms!),
leugnet selbst die historische Existenz Christi, schreibt das Ritual der Aufnahme
der Anßerwählten durch obscöne Küsse vor, erhärtet diese Aufnahme dnrch
Zertreten und Bespeien des Kreuzes, schließt gleichwohl die Spötter und
Leugner Christi vom Geheimbunde ans, da die Entweihung des Kreuzes nicht
Christus, sondern dem Stück Holz gelte u. s. w. Die Phrasen, welche an Stelle
der Glaubenslehren der christlichen Kirche gesetzt werden, sind jedenfalls echt
französischen Ursprungs und besagen gar nichts. Der dritte Abschnitt ist der
Stufe der Kvnsolnti gewidmet und offenbart in zwanzig Paragraphen die Fülle
von Gnade, welche Gott, wenn er „im Geiste und in der Wahrheit angebetet
wird" den Außerwühlten zu Theil werde» läßt. , Nur vollständige schrift¬
liche Beichte gegenüber den wissenden Brüdern führt den Aufzunehmenden in
dieses innere Heiligthum. Verschwiegenheit, Treue und Gehorsam hat er
außerdem zu geloben. Dann wird er von allen Observcmzen der römischen
Kirche freigesprochen. Nach dem Gebete Mosis und Jesu folgt als höchster
Trumpf das Gebet „Baphomets" d. h. Mahomeds, das geradezu mit den
Worten des Korans beginnt. Alle Anwesenden antworten nach der Salbung
des Neophiten auch mit Ja — Allah! u. s. w. Die geheimen Wissenschaften,
wie Alchymie u. s. w. dürfen die Elekti und Konsolati nnr mit größter
Vorsicht treiben. Ueberhaupt entwickelt das Statut in seinen Vorschriften, wie
sie sich Uneingeweihten gegenüber benehmen sollen, wahrhaft jesuitischen
Scharfsinn. Sie sollen „den Juden Juden, den Sarazenen Sarazenen, den
Anhängern Um-Babylons als ihres gleichen erscheinen und Alles vermeiden,
was zu Unzutrüglichkeiten führen könnte. Es ist ihnen Alles zu thun erlaubt,
aber Alles Erlaubte nicht nöthig zu thun" u. f. w. — Der vierte Abschnitt
endlich beschreibt uns genau den rotuuis Signorum, die geheimen Erkennungs¬
zeichen der Wissenden der verschiedenen Grade.

Der Gesammteindruck, den das Geheimstatut erzeugt, geht dahin, daß der
Templerorden unter der Maske einer religiösen, der Bekämpfung der Un¬
gläubigen und der Befestigung christlichen Glaubens und Wandels vorzugsweise
gewidmeten Korporation, lediglich den Zweck verfolgt habe, einen mächtigen
Staat im Staate zu bilden, unter vollkommener Gleichgültigkeit, ja Preisgebung
aller Glaubenssätze und selbst aller ethischen Grundsätze der damals allein an-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 36, 1877, II. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341825_157645/122>, abgerufen am 05.02.2025.