Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, I. Semester, I. Band.Essen, wissen und sich der Hoffnung hingeben, daß an beiden Orten demnächst Ueber die Entstehung und die ersten Jahrzehnte der Secte, ihren Glauben "Diese christliche Denomination entstand um das Jahr 1800 in einem Essen, wissen und sich der Hoffnung hingeben, daß an beiden Orten demnächst Ueber die Entstehung und die ersten Jahrzehnte der Secte, ihren Glauben »Diese christliche Denomination entstand um das Jahr 1800 in einem <TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <pb facs="#f0464" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/135517"/> <p xml:id="ID_1410" prev="#ID_1409"> Essen, wissen und sich der Hoffnung hingeben, daß an beiden Orten demnächst<lb/> eine Kirche erbaut werden könne.</p><lb/> <p xml:id="ID_1411"> Ueber die Entstehung und die ersten Jahrzehnte der Secte, ihren Glauben<lb/> und ihre Organisation in Amerika berichtet der vorhin genannte pennsyl-<lb/> vanische Geistliche derselben Folgendes:</p><lb/> <p xml:id="ID_1412" next="#ID_1413"> »Diese christliche Denomination entstand um das Jahr 1800 in einem<lb/> von den mittleren freien Staaten Amerikas (Pennsylvanten). Zuerst wurden<lb/> sie die Albrights oder Albrechtsleute genannt, wahrscheinlich auf Grund dessen,<lb/> daß Jacob Albright (derselbe soll ein Bauer gewesen sein) durch die Gnade<lb/> Gottes das Werkzeug wurde, daß sie sich zum Dienste des allmächtigen Gottes<lb/> vereinigten. Um das Jahr 1790 wurde Jacob Albright der glückliche Gegen¬<lb/> stand der erweckenden Einflüsse des heiligen Geistes Gottes und gelangte zur<lb/> Erkenntniß seines sündhaften Zustandes und der Wahrheit, und nach einem<lb/> langen und sehr ernsten Kampfe empfing er zuletzt durch Glauben an den<lb/> Sohn Gottes die Vergebung seiner Sünden und den Geist der Kindschaft.<lb/> In diesem Zustand verlebte er mehrere Jahre im Dienste Gottes, und auf<lb/> das Verlangen seiner Mitchristen sprach er zu verschiedenen Malen öffentlich<lb/> ein Wort der Ermahnung, welches nicht ohne Frucht blieb. Im Jahre 1796,<lb/> nach einem sehr ernsten Ringen in Betreff seiner Berufung zum Seelsorger<lb/> begann er durch das Land zu reisen und seinen Mitmenschen das Evangelium<lb/> von Christo, dem Gekreuzigten, zu predigen, und der Herr erkannte seine Müh-<lb/> waltung an und segnete sie reich, indem er ihm viele Seelen zum Lohne gab.<lb/> Indem er nun immer Mitgefühl und zärtliche Theilnahme für die Deutschen<lb/> dieses Landes empfand, insofern unter ihnen das wahre Christenthum sehr<lb/> tief herabgekommen und fast ganz ausgerottet war, vereinigte er sich im Jahr<lb/> 1800 mit einer Anzahl Personen, die durch seine Predigt erweckt und zu Gott<lb/> belehrt worden waren, zu einer christlichen Gemeinschaft. Im Jahr 1803<lb/> beschloß dieser Verein unter und für sich eine kirchliche Ordnung einzuführen<lb/> und aufzurichten. Jacob Albright wurde deshalb zum Vorsitzenden Aeltesten<lb/> unter ihnen gewählt, von den andern Predigern gebührend bestätigt und<lb/> durch ihre Handauflegung ordinirt, sodaß er befugt war, alle Handlungen<lb/> vorzunehmen, die für eine christliche Gesellschaft nothwendig und für einen<lb/> evangelischen Prediger passend sind. Sie wählten einmüthig die heilige Schrift<lb/> zu ihrer Führerin im Glauben und Handeln und bildeten ihre Kirchenzucht<lb/> darnach, wie jedermann sehen kann, der sich die Mühe geben will, sie zu<lb/> prüfen. Zuerst allerdings, als ihre Grundsätze und ihr Ziel noch nicht sehr<lb/> bekannt waren, begegnete diese Denomination beträchtlichem Widerstande und<lb/> erlitt viel Verfolgung, indeß breitete sie sich bis auf die jetzige Zeit und be¬<lb/> sonders in den letzten zehn Jahren immer mehr aus" . . . „Bis jetzt haben<lb/> sie ihre Arbeiten hauptsächlich auf die deutsche Bevölkerung der Vereinigten</p><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0464]
Essen, wissen und sich der Hoffnung hingeben, daß an beiden Orten demnächst
eine Kirche erbaut werden könne.
Ueber die Entstehung und die ersten Jahrzehnte der Secte, ihren Glauben
und ihre Organisation in Amerika berichtet der vorhin genannte pennsyl-
vanische Geistliche derselben Folgendes:
»Diese christliche Denomination entstand um das Jahr 1800 in einem
von den mittleren freien Staaten Amerikas (Pennsylvanten). Zuerst wurden
sie die Albrights oder Albrechtsleute genannt, wahrscheinlich auf Grund dessen,
daß Jacob Albright (derselbe soll ein Bauer gewesen sein) durch die Gnade
Gottes das Werkzeug wurde, daß sie sich zum Dienste des allmächtigen Gottes
vereinigten. Um das Jahr 1790 wurde Jacob Albright der glückliche Gegen¬
stand der erweckenden Einflüsse des heiligen Geistes Gottes und gelangte zur
Erkenntniß seines sündhaften Zustandes und der Wahrheit, und nach einem
langen und sehr ernsten Kampfe empfing er zuletzt durch Glauben an den
Sohn Gottes die Vergebung seiner Sünden und den Geist der Kindschaft.
In diesem Zustand verlebte er mehrere Jahre im Dienste Gottes, und auf
das Verlangen seiner Mitchristen sprach er zu verschiedenen Malen öffentlich
ein Wort der Ermahnung, welches nicht ohne Frucht blieb. Im Jahre 1796,
nach einem sehr ernsten Ringen in Betreff seiner Berufung zum Seelsorger
begann er durch das Land zu reisen und seinen Mitmenschen das Evangelium
von Christo, dem Gekreuzigten, zu predigen, und der Herr erkannte seine Müh-
waltung an und segnete sie reich, indem er ihm viele Seelen zum Lohne gab.
Indem er nun immer Mitgefühl und zärtliche Theilnahme für die Deutschen
dieses Landes empfand, insofern unter ihnen das wahre Christenthum sehr
tief herabgekommen und fast ganz ausgerottet war, vereinigte er sich im Jahr
1800 mit einer Anzahl Personen, die durch seine Predigt erweckt und zu Gott
belehrt worden waren, zu einer christlichen Gemeinschaft. Im Jahr 1803
beschloß dieser Verein unter und für sich eine kirchliche Ordnung einzuführen
und aufzurichten. Jacob Albright wurde deshalb zum Vorsitzenden Aeltesten
unter ihnen gewählt, von den andern Predigern gebührend bestätigt und
durch ihre Handauflegung ordinirt, sodaß er befugt war, alle Handlungen
vorzunehmen, die für eine christliche Gesellschaft nothwendig und für einen
evangelischen Prediger passend sind. Sie wählten einmüthig die heilige Schrift
zu ihrer Führerin im Glauben und Handeln und bildeten ihre Kirchenzucht
darnach, wie jedermann sehen kann, der sich die Mühe geben will, sie zu
prüfen. Zuerst allerdings, als ihre Grundsätze und ihr Ziel noch nicht sehr
bekannt waren, begegnete diese Denomination beträchtlichem Widerstande und
erlitt viel Verfolgung, indeß breitete sie sich bis auf die jetzige Zeit und be¬
sonders in den letzten zehn Jahren immer mehr aus" . . . „Bis jetzt haben
sie ihre Arbeiten hauptsächlich auf die deutsche Bevölkerung der Vereinigten
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