Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 34, 1875, II. Semester. I. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Schaden angerichtet, aber es wäre thörichter Leichtsinn, wenn man glauben
wollte, sie hätten gar nichts gewirkt. Es ist doch eine gewisse aufgeregte,
mürrische Stimmung in den sonst so bequem - gemüthlichen und leicht zu
handhabenden gemeinen Mann gekommen und überall fehlt es auch nicht
an einzelnen Fanatikern, die sich zu den Gebildeten zählen, weil ihr Geld¬
beutel ihnen erlaubt, sich kostbarere Möbel anzuschaffen und zehnmal üppiger
zu "leben", d. h. zu essen und zu trinken, als es früher in den bessern Zeiten
unserer Volkscultur die wirklich Gebildeten thaten.

Daß die Nationalität hiebei eine sehr wichtige Rolle spielt, zeigt sich von
Tag zu Tag deutlicher. Das oberschlesische ländliche Proletariat, welches in
Folge des systematischen Vertilgungskrieges, den die österreichische Regierung
seir 1624 gegen die auch dort schon wohl verheißungsvoll gediehene deutsche
Colonisation führte, weil sie, als deutsch, meist evangelisch war, ist in Folge
dessen nicht bloß stockkatholisch, sondern auch stockpolnisch geblieben. Es sind
die berüchtigten Wasserpolacken, bis 1866 für den Staat die harmlosesten Leute
und wenn gehörig gewaschen und gekämmt, ein ausgezeichnetes Material zu
Soldaten. Seit dieser Zeit wühlen dort polnische und schwarze Emissäre im
herzlichsten EinVerständniß, wie überall, und mit unleugbar großem Erfolg.
Die Kenntniß der deutschen Sprache hat dort, trotz der fortwährenden Ein¬
wanderung Deutscher in die Städte, die Sitze der weltbekannten schlesischen
Montanindustrie und-Speculation, entschiedene Rückschritte gemacht, wie selbst
die officiellen Berichte eingestehn. Mit dem Sturze des unseligen Muster'schen
Regimes ist zwar auch hier ein Ansatz zur Selbstbesinnung auf Seiten der
Staatsgewalt gemacht, aber seine Früchte werden in diesem Jahrhundert noch
kaum reifen. Für den Augenblick sind diese Wasserpolacken ebenso von na¬
tionaler wie von religiöser Wiederhaarigkeit gegen alles, was deutsch und
evangelisch ist, geradezu in eine Art von Rausch versetzt, der sich bei manchen
Gelegenheiten z. B. bei den Excessen in Königshütte und dem neuesten Unfug
bei den Schulinspectionen und Revisionen auf eine Weise entladen hat, die
viel zu denken giebt.

Es bedürfte noch mindestens 30 -- 40 Jahre fortgesetzter Wühlereien, ehe
die deutschen Katholiken hier zu Lande so weit verhetzt wären, wie ihre pol¬
nischen "Glaubensbrüder." Aber daß man überhaupt nur wagen darf, auch
ihnen das kirchliche Bekenntniß als das eigentlich Bindende, die Nationalität
als das Nebensächliche darzustellen, beweist wie frech die Feinde unseres Volkes
schon geworden sind und wie wenig alle die bisher gegen sie verwandten
Mittel angeschlagen haben. 20 ja 12 Jahre rückwärts von heute würde sich
jeder deutsche schlesische Katholik der "Brüderschaft" mit einem Wasserpolacken
geschämt haben, jetzt wird es schon nicht mehr als Injurie, sondern als eine
unleugbare, wenn auch übelmundende Wahrheit angenommen.


Schaden angerichtet, aber es wäre thörichter Leichtsinn, wenn man glauben
wollte, sie hätten gar nichts gewirkt. Es ist doch eine gewisse aufgeregte,
mürrische Stimmung in den sonst so bequem - gemüthlichen und leicht zu
handhabenden gemeinen Mann gekommen und überall fehlt es auch nicht
an einzelnen Fanatikern, die sich zu den Gebildeten zählen, weil ihr Geld¬
beutel ihnen erlaubt, sich kostbarere Möbel anzuschaffen und zehnmal üppiger
zu „leben", d. h. zu essen und zu trinken, als es früher in den bessern Zeiten
unserer Volkscultur die wirklich Gebildeten thaten.

Daß die Nationalität hiebei eine sehr wichtige Rolle spielt, zeigt sich von
Tag zu Tag deutlicher. Das oberschlesische ländliche Proletariat, welches in
Folge des systematischen Vertilgungskrieges, den die österreichische Regierung
seir 1624 gegen die auch dort schon wohl verheißungsvoll gediehene deutsche
Colonisation führte, weil sie, als deutsch, meist evangelisch war, ist in Folge
dessen nicht bloß stockkatholisch, sondern auch stockpolnisch geblieben. Es sind
die berüchtigten Wasserpolacken, bis 1866 für den Staat die harmlosesten Leute
und wenn gehörig gewaschen und gekämmt, ein ausgezeichnetes Material zu
Soldaten. Seit dieser Zeit wühlen dort polnische und schwarze Emissäre im
herzlichsten EinVerständniß, wie überall, und mit unleugbar großem Erfolg.
Die Kenntniß der deutschen Sprache hat dort, trotz der fortwährenden Ein¬
wanderung Deutscher in die Städte, die Sitze der weltbekannten schlesischen
Montanindustrie und-Speculation, entschiedene Rückschritte gemacht, wie selbst
die officiellen Berichte eingestehn. Mit dem Sturze des unseligen Muster'schen
Regimes ist zwar auch hier ein Ansatz zur Selbstbesinnung auf Seiten der
Staatsgewalt gemacht, aber seine Früchte werden in diesem Jahrhundert noch
kaum reifen. Für den Augenblick sind diese Wasserpolacken ebenso von na¬
tionaler wie von religiöser Wiederhaarigkeit gegen alles, was deutsch und
evangelisch ist, geradezu in eine Art von Rausch versetzt, der sich bei manchen
Gelegenheiten z. B. bei den Excessen in Königshütte und dem neuesten Unfug
bei den Schulinspectionen und Revisionen auf eine Weise entladen hat, die
viel zu denken giebt.

Es bedürfte noch mindestens 30 — 40 Jahre fortgesetzter Wühlereien, ehe
die deutschen Katholiken hier zu Lande so weit verhetzt wären, wie ihre pol¬
nischen „Glaubensbrüder." Aber daß man überhaupt nur wagen darf, auch
ihnen das kirchliche Bekenntniß als das eigentlich Bindende, die Nationalität
als das Nebensächliche darzustellen, beweist wie frech die Feinde unseres Volkes
schon geworden sind und wie wenig alle die bisher gegen sie verwandten
Mittel angeschlagen haben. 20 ja 12 Jahre rückwärts von heute würde sich
jeder deutsche schlesische Katholik der „Brüderschaft" mit einem Wasserpolacken
geschämt haben, jetzt wird es schon nicht mehr als Injurie, sondern als eine
unleugbare, wenn auch übelmundende Wahrheit angenommen.


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0498" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/134316"/>
          <p xml:id="ID_1536" prev="#ID_1535"> Schaden angerichtet, aber es wäre thörichter Leichtsinn, wenn man glauben<lb/>
wollte, sie hätten gar nichts gewirkt. Es ist doch eine gewisse aufgeregte,<lb/>
mürrische Stimmung in den sonst so bequem - gemüthlichen und leicht zu<lb/>
handhabenden gemeinen Mann gekommen und überall fehlt es auch nicht<lb/>
an einzelnen Fanatikern, die sich zu den Gebildeten zählen, weil ihr Geld¬<lb/>
beutel ihnen erlaubt, sich kostbarere Möbel anzuschaffen und zehnmal üppiger<lb/>
zu &#x201E;leben", d. h. zu essen und zu trinken, als es früher in den bessern Zeiten<lb/>
unserer Volkscultur die wirklich Gebildeten thaten.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_1537"> Daß die Nationalität hiebei eine sehr wichtige Rolle spielt, zeigt sich von<lb/>
Tag zu Tag deutlicher. Das oberschlesische ländliche Proletariat, welches in<lb/>
Folge des systematischen Vertilgungskrieges, den die österreichische Regierung<lb/>
seir 1624 gegen die auch dort schon wohl verheißungsvoll gediehene deutsche<lb/>
Colonisation führte, weil sie, als deutsch, meist evangelisch war, ist in Folge<lb/>
dessen nicht bloß stockkatholisch, sondern auch stockpolnisch geblieben. Es sind<lb/>
die berüchtigten Wasserpolacken, bis 1866 für den Staat die harmlosesten Leute<lb/>
und wenn gehörig gewaschen und gekämmt, ein ausgezeichnetes Material zu<lb/>
Soldaten. Seit dieser Zeit wühlen dort polnische und schwarze Emissäre im<lb/>
herzlichsten EinVerständniß, wie überall, und mit unleugbar großem Erfolg.<lb/>
Die Kenntniß der deutschen Sprache hat dort, trotz der fortwährenden Ein¬<lb/>
wanderung Deutscher in die Städte, die Sitze der weltbekannten schlesischen<lb/>
Montanindustrie und-Speculation, entschiedene Rückschritte gemacht, wie selbst<lb/>
die officiellen Berichte eingestehn. Mit dem Sturze des unseligen Muster'schen<lb/>
Regimes ist zwar auch hier ein Ansatz zur Selbstbesinnung auf Seiten der<lb/>
Staatsgewalt gemacht, aber seine Früchte werden in diesem Jahrhundert noch<lb/>
kaum reifen. Für den Augenblick sind diese Wasserpolacken ebenso von na¬<lb/>
tionaler wie von religiöser Wiederhaarigkeit gegen alles, was deutsch und<lb/>
evangelisch ist, geradezu in eine Art von Rausch versetzt, der sich bei manchen<lb/>
Gelegenheiten z. B. bei den Excessen in Königshütte und dem neuesten Unfug<lb/>
bei den Schulinspectionen und Revisionen auf eine Weise entladen hat, die<lb/>
viel zu denken giebt.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_1538"> Es bedürfte noch mindestens 30 &#x2014; 40 Jahre fortgesetzter Wühlereien, ehe<lb/>
die deutschen Katholiken hier zu Lande so weit verhetzt wären, wie ihre pol¬<lb/>
nischen &#x201E;Glaubensbrüder." Aber daß man überhaupt nur wagen darf, auch<lb/>
ihnen das kirchliche Bekenntniß als das eigentlich Bindende, die Nationalität<lb/>
als das Nebensächliche darzustellen, beweist wie frech die Feinde unseres Volkes<lb/>
schon geworden sind und wie wenig alle die bisher gegen sie verwandten<lb/>
Mittel angeschlagen haben. 20 ja 12 Jahre rückwärts von heute würde sich<lb/>
jeder deutsche schlesische Katholik der &#x201E;Brüderschaft" mit einem Wasserpolacken<lb/>
geschämt haben, jetzt wird es schon nicht mehr als Injurie, sondern als eine<lb/>
unleugbare, wenn auch übelmundende Wahrheit angenommen.</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0498] Schaden angerichtet, aber es wäre thörichter Leichtsinn, wenn man glauben wollte, sie hätten gar nichts gewirkt. Es ist doch eine gewisse aufgeregte, mürrische Stimmung in den sonst so bequem - gemüthlichen und leicht zu handhabenden gemeinen Mann gekommen und überall fehlt es auch nicht an einzelnen Fanatikern, die sich zu den Gebildeten zählen, weil ihr Geld¬ beutel ihnen erlaubt, sich kostbarere Möbel anzuschaffen und zehnmal üppiger zu „leben", d. h. zu essen und zu trinken, als es früher in den bessern Zeiten unserer Volkscultur die wirklich Gebildeten thaten. Daß die Nationalität hiebei eine sehr wichtige Rolle spielt, zeigt sich von Tag zu Tag deutlicher. Das oberschlesische ländliche Proletariat, welches in Folge des systematischen Vertilgungskrieges, den die österreichische Regierung seir 1624 gegen die auch dort schon wohl verheißungsvoll gediehene deutsche Colonisation führte, weil sie, als deutsch, meist evangelisch war, ist in Folge dessen nicht bloß stockkatholisch, sondern auch stockpolnisch geblieben. Es sind die berüchtigten Wasserpolacken, bis 1866 für den Staat die harmlosesten Leute und wenn gehörig gewaschen und gekämmt, ein ausgezeichnetes Material zu Soldaten. Seit dieser Zeit wühlen dort polnische und schwarze Emissäre im herzlichsten EinVerständniß, wie überall, und mit unleugbar großem Erfolg. Die Kenntniß der deutschen Sprache hat dort, trotz der fortwährenden Ein¬ wanderung Deutscher in die Städte, die Sitze der weltbekannten schlesischen Montanindustrie und-Speculation, entschiedene Rückschritte gemacht, wie selbst die officiellen Berichte eingestehn. Mit dem Sturze des unseligen Muster'schen Regimes ist zwar auch hier ein Ansatz zur Selbstbesinnung auf Seiten der Staatsgewalt gemacht, aber seine Früchte werden in diesem Jahrhundert noch kaum reifen. Für den Augenblick sind diese Wasserpolacken ebenso von na¬ tionaler wie von religiöser Wiederhaarigkeit gegen alles, was deutsch und evangelisch ist, geradezu in eine Art von Rausch versetzt, der sich bei manchen Gelegenheiten z. B. bei den Excessen in Königshütte und dem neuesten Unfug bei den Schulinspectionen und Revisionen auf eine Weise entladen hat, die viel zu denken giebt. Es bedürfte noch mindestens 30 — 40 Jahre fortgesetzter Wühlereien, ehe die deutschen Katholiken hier zu Lande so weit verhetzt wären, wie ihre pol¬ nischen „Glaubensbrüder." Aber daß man überhaupt nur wagen darf, auch ihnen das kirchliche Bekenntniß als das eigentlich Bindende, die Nationalität als das Nebensächliche darzustellen, beweist wie frech die Feinde unseres Volkes schon geworden sind und wie wenig alle die bisher gegen sie verwandten Mittel angeschlagen haben. 20 ja 12 Jahre rückwärts von heute würde sich jeder deutsche schlesische Katholik der „Brüderschaft" mit einem Wasserpolacken geschämt haben, jetzt wird es schon nicht mehr als Injurie, sondern als eine unleugbare, wenn auch übelmundende Wahrheit angenommen.

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_148602
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_148602/498
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 34, 1875, II. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_148602/498>, abgerufen am 29.06.2024.